以赛亚书——第六十章

约拿

以赛亚书第六十章：
60:1  “兴起！发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。
60:2  看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你！他的荣耀要现在你身上。
60:3  万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。
60:4  你举目向四方观看，众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来。
60:5  那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你，列国的财宝也必来归你。
60:6  成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮满你。示巴的众人都必来到，要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美。
60:7  基达的羊群都必聚集到你这里，尼拜约的公羊要供你使用；在我坛上必蒙悦纳，我必荣耀我荣耀的殿。
60:8  那些飞来如云，又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？
60:9  众海岛必等候我，首先是他施的船只，将你的众子连他们的金银从远方一同带来，都为耶和华你　神的名，又为以色列的圣者，因为他已经荣耀了你。
60:10  外邦人必建筑你的城墙，他们的王必服事你。我曾发怒击打你，现今却施恩怜恤你。
60:11  你的城门必时常开放，昼夜不关，使人把列国的财物带来归你，并将他们的君王牵引而来。
60:12  哪一邦哪一国不事奉你，就必灭亡，也必全然荒废。
60:13  黎巴嫩的荣耀，就是松树、杉树、黄杨树，都必一同归你。为要修饰我圣所之地，我也要使我脚踏之处得荣耀。
60:14  素来苦待你的，他的子孙都必屈身来就你；藐视你的，都要在你脚下跪拜。他们要称你为‘耶和华的城’，为‘以色列圣者的锡安’。
60:15  你虽然被撇弃、被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。
60:16  你也必吃万国的奶，又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。
60:17  我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头；并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。
60:18  你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为‘拯救’，称你的门为‘赞美’。
60:19  日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你；耶和华却要作你永远的光，你　神要为你的荣耀！
60:20  你的日头不再下落，你的月亮也不退缩；因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。
60:21  你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子、我手的工作，使我得荣耀。
60:22  至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛；我耶和华要按定期速成这事。”

约拿

3．锡安将来的荣美（六Ｏ）

　　六Ｏ1～3 第六十至六十二章的大部分经文，是一个长篇的救恩信息，以耶路撒冷为说话对象，正如先前的经文一样，该城仍是在废墟中，仍是“被撇弃的”（六十二4）。然而锡安兴起、发光的时候已经来到；漫长的受苦之夜已经过去，新的日子已为她渐露曙光，她可以从长期伏于被离弃与被拒绝的灰尘中起来。因为耶和华的荣耀，即弥赛亚本身，已经出现了。那是他第二次降临的时候。

　　世人仍然活在灵性的黑暗里，在大灾难的幽暗中；但耶和华的光照耀以色列，又透过以色列照耀世上其它的人。万国看见神归返的子民所发出的光，都聚集来就这光。万国（或作外邦人）的代表，包括君王，蜂拥至耶路撒冷，向这个重生的民族表示敬意。

　　六Ｏ4～7 当耶路撒冷举目观看，她看见自己的众子和众儿女返回那地。她又看见列国带着礼物来致敬，心里便大大的快乐宽畅。列国的财富涌入耶路撒冷，使新的圣殿获得美化与丰富。远远近近的骆驼队，带着黄金乳香而来，赞美耶和华的名。大批的羊群来到耶路撒冷，用来在圣殿里献祭，记念弥赛亚在各各他山上作成的工作。注意第6节没有提到没药，没药意指受苦。基督赎罪的痛苦已经永远完结了！因此他第二次降临时，只有黄金（荣耀）和乳香（馨香之气）。

　　六Ｏ8～9 由飞机载着以色列的众子和被掳的人返回以色列地，象一群群的雀鸟飞来。随他们而来的是装满他们财宝的大船，这些异国商船装载的珍贵东西，船上除了那回家的锡安众子外，还带回了金和银，代替那些在圣殿中曾被拿走的东西（王下廿五15）。

　　六Ｏ10 重建的工程由外国工人负责，甚至服事锡安的仆人，亦在他们的王族中寻找。时移世易，神现在向他曾惩罚的国民施怜恤。本节的下半句指出：我们倘若相信上帝的慈爱，亦意味着相信其震怒，接受他对以色列与列邦的作为。

　　六Ｏ11～14 耶路撒冷不用锁上城门，因为不再有危险。相反，要大开城门，因为君王和运载财物的商旅要昼夜来到，把礼物献给上帝，表达他们的爱和忠诚。到那日，任何不事奉以色列的国邦都要被毁灭。利巴嫩献上最佳美的树木，一切珍贵的建材都要献出，来修饰神的圣所。那些从前迫害以色列的外邦人，他们的子孙要前来屈膝下拜，承认耶路撒冷为耶和华的城，为以色列圣者的锡安。

　　六Ｏ15～16 锡安曾像被撇弃的妻子，受到她所有邻居的藐视和指责（见哀二15）。从前被厌恶、被撇弃的锡安，如今将恢复原来的地位，重新蒙上帝所悦纳，成为荣华的城，极其华美。她这城经历了长期的荒凉、孤独，现在要成为列国的中心，为万国所钟爱，受世界各国的滋养和支援，外邦人的财富将源源不断地流向耶路撒冷。她会承认耶和华与救主是她的救赎主，是“雅各的大能者”。

　　六Ｏ17～22 在耶和华的无上管理之下，金要代替铜，银子代替铁，铜代替木头，铁代替石头，政权也要赋予那些制造和平、提倡公义的官长，以色列的领袖们要领导百姓走向成功和繁荣。结果这座神的城里面，再也没有强暴、荒凉、毁灭的事。上帝的同在和祝福，将成为耶路撒冷最好的城墙，赞美感恩的欢呼将代替门闩。

　　完全的管理将要产生完全的荣耀，在强暴和毁灭之地必有拯救和赞美。耶路撒冷不再需要日月的光辉，因为耶和华的荣耀之光足以照明全城。耶和华亲自作她的光，彰显出他的荣耀。黑暗消失，以色列悲哀的日子也完毕了，上帝将成为他子民永恒的光明和喜乐。一群公义的百姓得地为业，是神为他的荣耀栽植的。百姓中最卑微的必得祝福，后裔恒河沙数，因为耶和华定旨这样做，而且必定速成这事。最后一句话再度强调一个一再被重复的真理，就是这一切都是耶和华作工的结果，他要按他的日期加速成就这事。