以赛亚书——第五十章

约拿

以赛亚书第五十章：
50:1  耶和华如此说：“我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。
50:2  我来的时候，为何无人等候呢？我呼唤的时候，为何无人答应呢？我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗？我岂无拯救之力吗？看哪，我一斥责，海就干了！我使江河变为旷野，其中的鱼因无水腥臭，干渴而死。
50:3  我使诸天以黑暗为衣服，以麻布为遮盖。”
50:4  主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
50:5  主耶和华开通我的耳朵，我并没有违背，也没有退后。
50:6  人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。
50:7  主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我也不至蒙羞。
50:8  称我为义的与我相近，谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来！
50:9  主耶和华要帮助我，谁能定我有罪呢？他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬。
50:10  你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的？这人行在暗中，没有亮光。当倚靠耶和华的名，仗赖自己的　神。
50:11  凡你们点火、用火把围绕自己的，可以行在你们的火焰里，并你们所点的火把中。这是我手所定的。你们必躺在悲惨之中。

约拿

2．弥赛亚为真门徒（五Ｏ）

　　五Ｏ1～3 锡安在荒凉的景况下绝望不堪，抱怨耶和华离弃了她，主忘记了她；耶和华用一种反讽的语气要她拿出他休她，或将她卖给债主的证据来。犹大被巴比伦俘虏以后成为奴隶。他认为一定是主为了还债而把她卖掉了（见利廿五39；申十五12）。但上帝不欠任何人的。犹太人是因为犯罪而把自己卖了，成了罪的奴仆（赛五二3；参罗六16），所以他们被外邦人所奴役。耶和华宣告导致他们被掳、与他隔绝的真正原因，乃是他们的罪孽和过犯。神早就应许说要为以色列争战，但以色列却不信神，反而将自己卖给了罪。神并没有弃绝以色列，而是以色列弃绝了神。以色列这是自讨苦吃。

　　神反过来问他们：“我来的时候，为何无人等候呢？我呼唤的时候，为何无人答应呢？”耶和华指出不是他离弃了他们，乃是他们离弃了他。他们废了约，并且对他爱的呼唤毫无反应。尽管如此，他仍然爱他们，他问：“我的膀臂岂是缩短，不能救赎么？我岂无拯救之力么？”他自己回答了这个问题，他提醒他们，他曾在历史上如何藉着拯救和审判的方法，彰显了他的大能。以色列的百姓却忘记了神，相信其他国家会帮助他们。他们以为他没有能力拯救他们么？不是他使红海和约但河干涸么？他不是在悲伤中使诸天以黑暗为衣服么？

　　耶和华回答锡安的抱怨时，首先印证他永存的爱，然后宣告他决心要施拯救，他并且否认他不忠于所立的约。在与以色列的真情对话中，耶和华提醒他们，他休掉他们，不是出于一时轻率的念头（尽管他真的休了他们，耶三8）；他也不是因欠外邦人的债，而把他们交给迦勒底人。他阐明他百姓受这些苦的原因，乃是因为他们的罪孽和过犯。国中无人接待他，也没有人回答他的呼唤。

　　五Ｏ4～9 接着弥赛亚说话。旧约时拒绝耶和华的国民，在新约时拒绝耶稣。他以真门徒的身分来到，神教导他说合宜的言语。每个早晨，他打开耳朵领受他父亲的教训。“受教者的舌头”这句子有很深刻的含义，指明神仆人所释放的信息是从神来的。从“主每早晨提醒”可以看出神多么耐心地传授他的信息。

　　“主耶和华开通我的耳朵”的意思，不单指神使他的仆人能听，更是指明神使他的仆人甘心听从，并且去宣告这些事情；虽然听到的人会因此和他起冲突。这可以从接下去的宣告中看出来，“我并没有违背，也没有退后。”他乐意遵行神的旨意，即使要上十字架也不推辞。他没有退后，反而甘愿（或任由）受苦受辱。他以下面的话作答，表达他献身受苦的心志，“人打我的背，我任他打。人拔我腮颊的胡须，我由他拔。人辱我吐我，我并不掩面。”他深信神必为他辩护，他硬着脸面好象竖石，定意往耶路撒冷去。他借着复活，辩明一切。他向仇敌撒但发出挑战，前来定他的罪。（我们也可以发出同样的挑战，罗八31～39。）他所有的敌人，都必象被虫咬的衣服一样渐渐变旧。

　　五Ｏ10 最后两节经文描述两类人。

　　第一类是倚靠耶和华行事的人，他们坦诚自己需要引导。即使那些决心听从上帝声音的人，也会有黑暗和困惑的时辰。仇敌要使他们困惑和灰心。他们虽陷身黑暗的环境，却仍敬畏耶和华，听从他仆人的话。神给这类人的建议是，倚靠耶和华的名，仗赖他们的神；这样，到了时候，主就必赐给他们所寻求的亮光。

　　五Ｏ11 第二类是那些试图自制引导，不觉得需要神的指引的人。他们想点上火把来制造亮光，他们用自己的光来代替神的光，像拿答和亚比户一样，在上帝面前献“凡火”。他们行在自己所点的火把中，但神必叫他们躺在悲惨之中。

　　请记住：人的火光永不能驱散黑暗。光只是从神而来，让我们仰望他罢！即使在我们这里是全然黑暗，在他那里永远是光明的，而“在你的光中，我们必得见光。”（诗卅六9）