无畏的信心

约拿

经文：以赛亚书第十三章1-22节

主题：无畏的信心

　　先知以赛亚得着神关于巴比伦的默示，提到神将要毁灭强权巴比伦（19节），并且要藉着玛代人的手来执行（17节）。在本章中，提到巴比伦为当时的强权（19节），但是在先知以赛亚写作时，当时的强权应该是亚述而非巴比伦，并且当时巴比伦与玛代是同盟国，并非彼此对立的国家。

　　以赛亚所宣告的是一百年后的事，这里让我们看见启示以赛亚的神，就是我们现在所信靠的神，是全知的神，他预知将来世界的发展。不只如此，在第17节说到“我必激动玛代人来攻击他们”，如同箴言二十一章1节提到的“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”

　　神的掌权，小至个人、君王，大至世界的历史，而神掌管这一切，都是为了成就他的旨意（4节）。神是不改变的，过去他如何掌权，今日他仍然掌权，因此，我们只管将自己献给这位爱我们的主，好让我们进入他那善良、纯全、可喜悦的旨意。

　　当以赛亚领受神的默示时，如同前面提到的，与他生活的大环境是不同的，在他心里可能会疑惑：巴比伦怎么可能是列国的荣耀呢？现在最强盛的国家不是亚述吗？玛代人怎么可能与巴比伦反目成仇呢？……种种的疑问。

　　但是当以赛亚领受时，他就在众人面前宣告出来，相信神所说的，神必然会成就。也许当时的众人会耻笑他，但是他就是无畏惧地照神的吩咐宣告。“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”（来十一1）。对神的信心，让人看见事情必这样成就，求主赐给我们如同以赛亚的信心，信靠他的话，并且毫无畏惧地行出来。

　　在圣经中充满神的应许，但需要我们以信心来回应，甚至需要付上代价。但愿意回应的信心根基是什么呢？就是：爱我们的主，他是全地掌权的主，在他没有难成的事。

　　回应：主，让我们有一颗无畏的心，来回应主的应许，也许需要付上代价，但是求主让我们看见，全地的主，你是配得我们如此回应的，奉主耶稣基督的名祷告阿们！

　　祷读：希伯来书十一章1节：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”




================= 经文 =================

以赛亚书：
13:1         亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦：
13:2         应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵胄的门。
13:3         我吩咐我所挑出来的人，我招呼我的勇士，就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。
13:4         山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音，这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。
13:5         他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器，要毁灭这全地。
13:6         你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。
13:7         所以，人手都必软弱，人心都必消化。
13:8         他们必惊惶悲痛，愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。
13:9         耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
13:10         天上的众星群宿都不发光，日头一出，就变黑暗；月亮也不放光。
13:11         我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
13:12         我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少！
13:13         我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。
13:14         人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。
13:15         凡被仇敌追上的，必被刺死；凡被捉住的，必被刀杀。
13:16         他们的婴孩，必在他们眼前摔碎；他们的房屋，必被抢夺；他们的妻子，必被玷污。
13:17         我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。
13:18         他们必用弓击碎少年人，不怜悯妇人所生的，眼也不顾惜孩子。
13:19         巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像　神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
13:20         其内必永无人烟，世世代代无人居住，阿拉伯人也不在那里支搭帐棚，牧羊的人也不使羊群卧在那里。
13:21         只有旷野的走兽卧在那里，咆哮的兽满了房屋；鸵鸟住在那里，野山羊在那里跳舞。
13:22         豺狼必在她宫中呼号，野狗必在她华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近，她的日子必不长久。