当美梦破灭时

约拿

经文：以赛亚书第十一章1-10节

主题：当美梦破灭时

　　前面的段落，提到亚述成为神手中的杖（十5），要拆毁耶路撒冷（十11），甚至以色列人从前虽多如海沙，“惟有剩下的归回”（十22）。

　　在以色列人的眼中，神应许永远坚立的大卫王朝（撒下七16）希望完全破灭，但在人眼中看似神的应许不复存在之时，神却仍然记念他的应许（1节），神要赐下弥赛亚来到地上执掌王权（3节），神要以他的灵充满这位将要来到的君王（2节），让他有智慧、聪明、谋略、能力、知识（2节）来统治全地（4节），更重要的是这位君王，不像从前以色列的君王时常悖逆神，这位王是“以敬畏耶和华为乐。”（3节）

　　神应许的弥赛亚，将要在他的国度里，以真实的公义、正直统治他的国度，让一切的贫穷人、谦卑人得到伸冤，并要惩罚一切的恶人（4节）。弥赛亚不只是在他国度里建立公义、正直，并要在自然界中除去不同被造之物的对立（8节），回到神创造的起初。

　　这一切的成就，都是因为人与一切受造之物，回复与神正确的关系（9节）。在以色列人的盼望破灭时，神持守他自己的信实，并要成就他的应许。

　　今天，面对政局的纷扰，人们常常寄望新一个执政者能够秉公行义，但常常越高的期望，只会带来越大的失望，看见更多人性的黑暗面，而面对整个大自然，因人的贪婪而毁坏，看不见地球的未来，人所有的倚靠几乎完完全全被拆毁，就像以色列人所经历的一样。但人的尽头，就是神的起头，就像这段经文所提到的，这应许的君王，不只是关乎以色列民的，更是关乎万民的。

　　因此，唯有仰望神所应许的弥赛亚（10节），这位完美的君王——主耶稣基督，唯有藉着他，恢复与神的正确关系，人才能够有真实的盼望，有真正的未来。

　　你生活的盼望在于什么呢？以别神代替耶和华的，他们的愁苦必然加增，你的生活是否充满了愁苦呢？求圣灵光照我们，让我们看见我们的盼望是否在于他。

　　回应：主！求你监察我、光照我，让我看见我生命的盼望根基于什么？让我将生命中一切所有都与你连结，好让我在地上的时日能够有真实的喜乐，能够荣耀你的名，奉主耶稣基督的名求，阿们！

　　祷读：以赛亚书第十一章2节：“耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”




================= 经文 =================

以赛亚书：
11:1         从耶西的本（注：原文作“墩”）必发一条，从他根生的枝子必结果实。
11:2         耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
11:3         他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
11:4         却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。
11:5         公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。
11:6         豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。
11:7         牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草与牛一样。
11:8         吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
11:9         在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
11:10         到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。