转换眼光

约拿

经文：以赛亚书第九章8节-十章4节

主题：转换眼光

　　在本段经文中，一共出现四次“虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩”（九12、17、21；十4）。神伸出他的手不是为了施恩，而是为了审判。

　　神藉着先知将警告的话语告诉他的子民（九8），神所期望的，不只是悖逆的子民害怕，而是希望他们能够悔改（九13），但是，这些悖逆的百姓却高傲地回应神，如果神真拆毁，我们要靠自己的力量，建立起更好的（九10），因此，神要兴起他们的仇敌来审判他们。

　　虽然如此，这些百姓仍不归向他（九13），国中带领百姓的长老、尊贵人、先知，仍不顺从神，任意引导百姓离开神的心意（九16），甚至国中的孤儿寡妇都行恶亵渎神，因此，神不怜恤这些人，要让审判临到这些百姓。

　　而且，不只让敌国来审判他们，他们自己的邪恶将成为神审判的工具（九18-19），神任凭他们行恶，以至于他们的恶行造成彼此毁灭（九20-21）。但神的审判不止于此，神要让那些屈枉人的，死在敌人的刀下（十1-4）。

　　到了最后，“虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。”（十4）， 在这些审判中，我们似乎看不见神的慈爱与怜悯，神似乎要将他们消灭殆尽，但是神如此做，为的是要他们“归向”他、“寻求”他（九13），因为百姓的刚硬，神不得不用激烈的方式使他的儿女转回，但是这些心里刚硬的百姓都无法体会神的心。

　　在我们面对自己生命中的苦难，或是看见这社会中的灾难时，我们心里的眼睛看见神的心意了吗？神让这些事情发生，都有他背后的心意，就像是一个疼爱孩子的父亲，不得不用管教的方式，使孩子正视他的心意。今天我们面对神允许的困难时，或社会遭遇重大灾害时，我们是否能用神的角度来看，为何“他的手仍伸不缩”。

　　我们常常问神：为何你让这事发生在我们生命中或社会中？但我们是否能够转个角度──神，你让这事发生，你要我做什么呢？你要我为这个社会祷告什么呢？

　　回应：主！你是掌管全地的主，在我们的生命中常常有一个疑问，为何你让这些事情发生，你不是慈爱的主吗？求主让我们转换眼光，让我们进入你爱的心意里，看见在这些事上，你要我们如何回应你！奉主耶稣的名祈求，阿们！

　　祷读：以赛亚书第九章13节：“这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。”



================= 经文 =================

以赛亚书：
9:8         主使一言入于雅各家，落于以色列家。
9:9         这众百姓，就是以法莲和撒马利亚的居民，都要知道，他们凭骄傲自大的心说：
9:10         “砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。”
9:11         因此，耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列，并要激动以色列的仇敌。
9:12         东有亚兰人，西有非利士人；他们张口要吞吃以色列。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。
9:13         这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。
9:14         因此，耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾，棕枝与芦苇；
9:15         长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。
9:16         因为引导这百姓的，使他们走错了路，被引导的都必败亡。
9:17         所以，主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。
9:18         邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中著起来，就成为烟柱，旋转上腾。
9:19         因万军之耶和华的烈怒，地都烧遍，百姓成为火柴，无人怜爱弟兄。
9:20         有人右边抢夺，仍受饥饿；左边吞吃，仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。
9:21         玛拿西吞吃（注：或作“攻击”。下同）以法莲；以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。
10:1         祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，
10:2         为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。
10:3         到降罚的日子，有灾祸从远方临到。那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀（注：或作“财宝”）存留何处呢？
10:4         他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。