|
本帖最后由 禺心の人 于 2014-11-22 11:44 编辑
耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。
这段经文要配合“ 撒但起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。”一起看。
大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。
再对比“大卫就吩咐约押、和民中的首领、说、你们去数点以色列人、从别是巴直到但、回来告诉我、我好知道他们的数目。约押说、愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王阿、他们不都是你的仆人么.我主为何吩咐行这事、为何使以色列人陷在罪里呢。但王的命令胜过约押。约押就出去、走遍以色列地、回到耶路撒冷、将百姓的总数奏告大卫。以色列人拿刀的、有一百一十万.犹大人拿刀的、有四十七万。惟有利未人和便雅悯人没有数在其中.因为约押厌恶王的这命令。神不喜悦这数点百姓的事、便降灾给以色列人。大卫祷告 神说、我行这事大有罪了.现在求你除掉仆人的罪孽.因我所行的甚是愚昧。”
当时的背景是以色列国富民强,大卫开始为自己军事上的成就以及子民经济富裕开始沾沾自喜。
最初大卫被膏立为王的时候他依靠的是神,而现在开始骄傲,觉得是自己管理有方,他让约押点人数的动机是什么?
我们可以根据上述经文找到些线索!大卫数点的都是些可以打仗的壮丁,他把自己的信心从“依靠神”转移到了“兵强马富”上,他很在乎自己军队的实力,他要依靠自己来建立安全感。
再看经文:
“人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人。”
“耶和华问撒但说、你从那里来.撒但回答说、我从地上走来走去、往返而来。”
“因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。”
很显然,我们可以看出撒旦又去上帝面前控告大卫了,谈话过程应该是和约伯记差不多。
所以,杀以色列百姓的人不是上帝,而是撒旦。为什么,因为神允许了,因为大卫犯罪了,因为以色列骄傲了,
而罪的代价就是死。因为上帝是公义的神。
至于我们同情泛滥觉得大卫犯罪,为什么上帝允许撒旦杀那么多百姓,百姓是无辜的之类的,我们只能说,上帝是绝对公义的,这是上帝的主权,我们不知道!
约伯被撒旦试探,他儿女都死了,他儿女有罪么?经上说“筵宴的日子过了、约伯打发人去叫他们自洁.他清早起来、按着他们众人的数目献燔祭.因为他说、恐怕我儿子犯了罪、心中弃掉 神。约伯常常这样行。“可见他儿女也是义人
经上又说”生有时、死有时.杀戮有时、医治有时.拆毁有时、建造有时.“;”有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。“
所以我们只要知道,神是绝对公义的以及将来他必然按照公义审判所有人。有罪的灭亡,没罪的永生。信耶稣,就因信称义,得永生!
而在世的100年不到的苦难、逼迫、不公正只是至暂至轻的
|
|