回应神

约拿

经文：以赛亚书第六章1-13节

主题：回应神

　　本章经文提到先知以赛亚蒙召的过程，先知在犹大国整个情势的关键时刻，神向他显现，呼召他去做成神的工。

　　特别的是，以赛亚并没有将蒙召的过程放在一开始，而是放在第六章，前五章以赛亚不断地指出犹大的罪恶，不断地说“祸哉”！但到了这章时，当先知以赛亚看见荣耀的主坐在高高的宝座上时（1节），并且撒拉弗在神的周围飞翔，呼喊“圣哉！圣哉！圣哉！”（2、3节）。他站立在圣洁的主面前，在神的荣光中（4 节），他的反应是“祸哉”！因为他在圣洁的主面前，看见自己的污秽，就是“嘴唇不洁净”！（5节）。

　　以赛亚看见不只是他的同胞有罪，在圣洁的主面前他自己也是一样（5节），当他认自己的罪之后，神藉着他的使者，以红炭象征性洁净以赛亚的罪（7节），让以赛亚了解他的罪被赦免。

　　当他听见神的呼召时，他就甘心地回应神的声音（8节），虽然面对的百姓是如此的刚硬（8、9、10节），但他却甘心回应神的呼召（11节），因为他体会到神在他身上的恩典，他的百姓也需要相同的恩典，虽然他面对的挑战是如此的大。

　　今天我们服事神的人也是如此，这并不只是教会中的全职同工或是小组长，而是每个基督徒，我们能够来到神的面前事奉他，并不是自己有多好，若不是神的赦罪之恩，没有人可以得到这样的恩典。

　　而以赛亚蒙召的过程，给我们一个启示，就是今天，我们是一个蒙神赦罪之恩的人，体会到如此的恩典之后，是否看见我们的同胞同样需要这样的恩典，我们是否愿意回应神在每个人生命中的呼召，就是在他量给我们的环境中为他作见证，让人同蒙这样的恩典，也许如此做，会面对与以赛亚相同的困难，但是以赛亚因神的恩典甘心面对，甚至相传他晚年被犹大王下令“锯死”，当我们细查神在我们生命中所做的一切，我们能不甘心为他而活吗？

　　以赛亚因着体会神的恩典，而甘心回应神的呼召，我们今天能够享受随时来到神面前，是我们配得的吗？我们的生活是否以为神而活，来回应他的恩典呢？

　　回应：主！让我们更深的谦卑在你的面前，真实地看见，能够随时向你祷告，是何等的恩典，并不是配得的，好让我们完全的将生命献上，单单为你而活，被你使用，就像以赛亚一样，奉主耶稣的名祈求，阿们！

　　祷读：罗马书十二章1节：“所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”





================= 经文 =================

以赛亚书：
6:1         当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。
6:2         其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
6:3         彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”
6:4         因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
6:5         那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”
6:6         有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，
6:7         将炭沾我的口说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”
6:8         我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”
6:9         他说：“你去告诉这百姓说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。
6:10         要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。’”
6:11         我就说：“主啊！这到几时为止呢？”他说：“直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。
6:12         并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。
6:13         境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树，虽被砍伐，树墩子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。”