上帝的主权与人自主的思想《转贴》

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上帝的主权与人自主的思想

钟马田

　　耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”（创3:1）

　　不管你喜欢从哪个角度来评论创世记第三章，它确实是整本圣经中最重要的一章。或许有些人会感到奇怪，许多基督徒认为旧约圣经根本是多余的，基督徒只需要新约圣经就好了。初代教会虽以外邦人为主，他们却决定旧约应当跟新约合并在一起，成为今天我们的圣经。毫无疑问地，这些早期基督徒是被圣灵引领而作此决定的。他们祈求上帝的带领，并相信已经领受他的指示，即凡是接受基督的外邦人，就跟犹太人一样迫切需要旧约圣经。因为整本圣经就是上帝对待世人的历史，也是救赎的历史。创世记第三章之所以特别重要，是因为我们从中看到人类第一次如何犯罪堕落，被迫离开上帝起初安排的美好家园。换句话说，这就是人类历史的起源。

　　我要一再强调这一章，因为我们都关心一个非常实际的重要议题。或许过去有段时间，宣讲福音变成一种嗜好，有人甚至把福音当作某种奢华的享受。但我不认为现代人还持有这种观点，现今的生活变得十分悲惨。我们可以轻易理解到一百年前我们（英国）祖先的心态，当时大不列颠帝国是太平盛世，一切看起来安全无虞：每个人安逸地生活，满足于生活的基本条件与期待。但今非昔比，在这个世纪和世代，我们必须学会生活是一件非常严肃的事。不论你喜欢与否，我们都必须学习和关心这件事。我们常发现自己被难题包围，被困难打倒，总是企盼可以在哪里找到解脱。我们到底该怎么办呢？有没有逃生之路呢？

　　跟前一章一样，现在我要用非常概括的方式指出圣经如何处理这个状况。世上再也没有其他书籍，比这古老的圣经更符合我们的现况了。它关心世人、关心你，也关心我们每个人的现况和处境。它不但提到我们的处境，也在我们面前指出一条生命的道路。创世记第三章此提到整个世界和我们个人为何会变成这样。这就是创世记第三章特殊的信息，让我稍微提醒你，之前我们已经讨论过的内容。

　　圣经向我们展示一种清楚、具体而且详尽的世界观，跟你在其他地方获得的观点截然不同。我认为这个信息伟大的地方如下：它从上帝开始，提到他创造了万有，显示人不是不断演变的动物，而是上帝特殊的创造。它也说到撒但和魔鬼的侵入，人堕落的过程，还有人在面对上帝的审判时是何等全然无助。然而圣经也告诉我们上帝如何以无限的大爱、仁慈和怜悯介入这世界，赏赐一条伟大且荣耀的救恩之道，分享提供给全人类。

　　以上是对于圣经所作的概括性陈述，我们也可以在创世记第三章得到全貌。现在我要强调这是确实的历史，这一章的记载是确实发生过的事。有人会说：“没错！我对基督教教义很有兴趣，但我没有兴趣读创世记前面那几章。”这是一种完全不合逻辑的立场。我不明白怎能有人相信新约所教导的基督教救恩，却不相信旧约创世记的内容。

　

　　基督教信仰有一个举世皆知的倡导者，就是大有能力的使徒保罗：他告诉我们，因为亚当的罪导致我们现今的光景，我们都与他一同犯罪、一同堕落了。保罗还把耶稣基督跟亚当作对比：“在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。”（林前15:22）第一个人叫人死，第二个人叫人活。

　　这是非常重要的，我们应当为了这是历史事实而欢喜，这个记载也让圣经显得如此不凡、充满魅力。我要再说一次，创世记第三章是一切历史的首先，此外它也真实反应出我们每个人的行为。令人讶异的是根据圣经，陷入罪恶的世人，就某个程度而言，他们不只被亚当拖累，连他们自己也做出一模一样的事，持续复制着亚当的行为。因此我们看到这段奇特的历史，同时也可以依此来解析自己的所作所为。

　　让我这样说好了，我们看到亚当和夏娃变得非常悽惨，内心充满恐惧，躲藏起来不知如何是好。他们的生活受到咒诅，女人被告知要忍受怀胎的痛苦，男人则必须汗流满面才能吃饱。问题是，他们究竟是如何陷入这种状态？你还记得吗，他们原来不是那样。回到创世记第二章，你看到他们被形容为生活在乐园里，但如今却落入如此悲惨的绝望中，为什么会有这么大的剧变呢？

　　答案就在创世记第三章第1节：因为人不再顺服上帝及他的话。我们对此实在无可辩驳，这就是问题所在。这是唯一的解释，也说明了世界为什么变成现在这样，为什么每一个人会变成他或她此刻的样子。男人和女人都听到试探者的声音：“上帝岂是真说……？”意思是：“你真的相信上帝吗？你真的要忍受这个限制吗?”魔鬼靠近地说：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？“他们就是接受这个质疑，并且作出回应，便为自己招来灾难、祸延子孙。

　　我希望你知道，这是我们每个人最准确的写照。你看到亚当和夏娃接受上帝的安排——上帝创造他们，赐福给他们，为了他们的福乐着想，安置他们在伊甸乐园里。他们只要每天摘水果、快乐过活，享受与上帝之间的交通。是的，他们都照做了。只是上帝增加一样东西，他订了一条规则。上帝实际上是告诉他们：“你们可以继续这样生活一直到永远，但有一个条件。”那就是顺服，承认上帝至高的权柄，承认上帝拥有一切的权利。即使上帝颁布律法，也是真心关切人们的安危和幸福。这原是人正确的职责。虽然许多福气已经赐给他们，但仍有律法和要求顺服的条件，只是他们后来违反又拒绝。亚当和夏娃在这一点犯了错，为自己招惹一切痛苦。

　　今日，耶稣基督的福音也是一样。因为上帝说话，所以我去传道。他已经对世界说话，差派独生子来到世界对我们说话、带来信息。什么信息呢？就是上帝答应接纳我们成为他的儿女及后嗣。上帝愿意给我们他圣子的丰富以及福音的福份，就像保罗所形容的“基督那测不透的丰富”（弗3:8）。他要赐给我们像基督一样的生命，充满喜乐、平安以及许多奇妙纯洁的福份。只是，他也加上同样的要求和条件，上帝希望我们活得像主耶稣基督一样，希望我们都是圣洁的。他在赐给我们一切福音的福份时说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1:16）

　　换句话说，耶稣基督的福音不仅是某种吸引人的信息：“放心去做你喜欢的事，上帝爱你！最后一切都会安然无事。你只要接受一切的福份，什么都不用多说。”上帝并没有停在此处。诗人曾说：“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”（诗97:10）如果你爱上帝，福音说你不能同时爱玛门（参太6:24）；如果你选择窄路，你就无法奔走在宽敞大道上；如果你要把房子盖在磐石上，就不能盖在沙土上。

　　祝福永远是跟要求连在一起的。福音不只说明上帝好施怜悯又有慈爱，不管我们做什么都无所谓，因为上帝是爱，因此到了末日一切都平安圆满。正因为以上所说的不对，世人仍在反抗，继续犯下亚当夏娃起初在伊甸园同样的错误。

　　因此当我们查看创世记第三章时，就会明白我们是如何拒绝基督的。这故事真是难以置信，我们看到亚当和夏娃竟然做出如此不可异议的事，但他们确实做了。我要再说一次这是历史，一切结果也都随之发生了。我现在把这幅景象呈现在你眼前，再强调一次，这就是我们每个人行为的真实写照。喔！还好我们有看清此事的恩典！如果我们真能看见自己陷在罪中，我不相信还有人愿意多停留一秒钟。然而，上帝在他的恩典里给我们这个画面，让我们看清自己正在做什么。

　　当我端详这幅画面时，所观察到的第一个重点是这次背叛开始的方式。到底为什么亚当和夏娃会做出那样的事来？到底是什么导致他们去吃不能吃的果子？令人惊讶的是，他们这样做只是出于魔鬼自以为是的宣称，再没有其他原因了。在思考这一章时，我想问你有没有注意到，魔鬼根本没有提出任何理由，它原来的问话是：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”你可以在它的声音里听到讥讽的冷笑，马上暴露它整个思想态度。它正提出一个质疑，意思是：“无知的可怜虫！你真的相信那句话吗？”而它根本提不出任何证据，便直接断言此事，稍后它甚至更明确地说：“你们不一定死（创3:4）。它的意思就是这么简单：“听我的就对了！”而亚当和夏娃听进去了。

　　就这一点而言，有时候我觉得很难理解亚当和夏娃两人。然而现在我想我很了解他们了，因为我知道每一个罪人——我们生下来就是罪人——以及每一个沉溺罪中的人，在那种处境之下，也会和他们采取同样的行为。

　　这实在令人震惊，不是吗？你可曾想过那些非基督徒的立场，实际上也没有任何证据，仅仅是建立在一个自以为是的主张之上。当然，我知道那些人会说:“科学证明……”，但科学真的证明了吗？或者他们还会说：“当今有理智的人，任何有知识——尤其是科学知识——的人，都不会接受信仰的。”难道只因为有人来告诉我一个根本没有任何证据的主张，我就应当不要信而回答说：“好吧！让我们转身放弃，不再相信上帝了。”

　　以上就是亚当和夏娃所做的事。他们听从一个自以为是、没有任何佐证的宣告，这就是人们自我矛盾之处。一般人喜欢乐此不疲地批评教会讲坛的内容，包括传道人和教会的教条主义，他们不喜欢这一切。但我要问你一个简单的问题：如果你不是基督徒，如果你不相信圣经、不相信上帝，你是基于什么根据而不相信？你的理由是什么？你的论点是什么？你的根据在哪里？你能向我证明没有上帝吗？你能向我证明拿撒勒人耶稣不是上帝的独生爱子、同时具备人性与神性吗？你说你不相信这一切，你也不相信神迹，但这能证实他不曾行过神迹吗？你能证明吗？除了武断的声明，你还有什么其他证据呢？

　　我常引用大约一百年前的文学家亚诺·马太很有名的一段话，对于我正在讨论的态度是一个极佳的例子。他说：“神迹不可能发生，所以神迹就未曾发生。”他认为实在不需再多说什么，听见这话的人也就越发相信。亚诺·马太的意思很清楚：“神迹不可能发生，所以神迹就未曾发生。”当然，如果这句话的前半段是正确的，那么后半段也是正确，其中“所以”就完全正当合理。但关键问题是：第一个敘述是正确吗？谁能证实神迹不会发生？没有人。过去没有人可以证实，将来也不会有人做到。

　　现在，我要脱离这初步的方法，亲爱的朋友！相信我已经让你看到这个新观点，你不相信的理由是什么？你拒绝福音的基础是什么？你到底要如何证实你所相信的和你所不信的？其中的依据是什么？除了“不相信什么什么……”，或“我读到一篇文章说……”或“我听到某人说……”，或“没有人会再相信……，或“科学家说……”等这类的说法外，你还有什么话可说呢？当你真要分析自己的不信时，你将发现不外乎是上述的那些原因罢了。这是一个极大的骗局！

　　有人说过去一百五十年来最大的骗局是进化论。让以此例说明，它愚弄了大部份的人。进化论本来只是个理论，却被曲解成一个好像人人都相信的事实。进化论纯粹只是一篇武断的声明，只不过是一个臆测的想法。

　　这错误从一开始一直持续到今天。它只是以纯粹片断的理论为基础，人就因此让自己陷入悲惨和不幸，至今还在忍受这个痛苦。我奉基督和福音的名希望你开始去想，你要思考！你会说：“创世记只是一个令人感伤的故事。”不！这不是感伤的故事，福音最伟大的呼吁就是叫世人思考。因为人们都被魔鬼欺哄愚弄，至今仍生活在黑暗之中。

　　当复活主吩咐使徒保罗出去传福音，向众人作见，他说：“我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝。”（徒26:18）。基督告诉保罗出去启蒙他们，打开他们的眼睛，教导他们，指示他们，让他们思考，教导他们如何思考。世人因为偏见而被迷惑，对于魔鬼的武断谎言无言以对。这从亚当夏娃开始，延续到现在仍在发生；这就是问题所在。

现在，让我们来看这个过程的几个步骤，即男人和女人受到撒但谎言迷惑之时所发生的事。华丽醒目的撒但利用蛇的形像出现，以权威使他们眼花撩乱；这就像今天很多人被名人、科学或其他不真实的观念所迷惑。

　　首先，亚当夏娃因为听了蛇所说的话，开始怀疑上帝的能力。魔鬼说：

　　“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，唯有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死”（创3:1-4）。

　　魔鬼的意思是：“不要相信。上帝对你说的那些话好像很有权威，但你不必在意。你可以吃那果子，我保证你不会死。上帝不能对你怎样，那只是空洞无效的话。别听他的话，也不要怕他，不要被他欺压。站起来反抗他吧！他说的都不是真的。

　　第一步：质疑上帝的权能

　　因此，他们开始质疑上帝的权能，这是第一步，这总是第一步。如果我们真的了解上帝的权能，哪怕是一秒钟，我们也绝对不敢违抗他。正因为这种怀疑不信，世人才会继续陷在罪中。圣经也有类似的记载：“敬畏耶和华是智慧的开端”（诗111:10）。“落在永生上帝的手里，真是可怕的！（来10:31）还记得先知但以理在伯沙撒王宴会中的启示吗？他指出伯沙撒王不只亵渎圣殿的器皿，拿来与妃嫔一同饮酒；更严重的是但以理说：“没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的上帝”（但5:23）。从亚当和夏娃质疑上帝能力的那一刻起，犯罪堕落便接连开始了。

　　到现在人们还在重复同样的模式和过程，圣经里也充满这样的记载。即使是像摩西这等人，当上帝第一次在燃烧荆棘中的大异象呼召他时，摩西想往前探个究竟，后面传来声音叫他站住：“当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”（出3:5）。

　　喔！何等大能的上帝！你是否曾想过：我们谈论上帝的方式，往往表现出我们是在否定他的大能？我们每个人都喜欢辩论和讨论宗教，争辩这些事的快乐胜过其他的事。有人会说：“我可不认为上帝能够做这件事或那件事。”说这话的人可能口里叼着烟站着，两手插在口袋里，漫不经心地在谈论上帝。而上帝却是这样对摩西说：“脱掉你的鞋。你知道我是谁吗？我是一位怎样的上帝吗？我是自有永有的那一位。你要近前来探查我吗？退后吧！”

　　他是一位真实的上帝，主宰世界终局的创造主，在永恒与荣耀中展现不朽的全能，他永不疲乏或困倦，也不曾软弱。然而想一想我们谈论他时所持的态度，争辩他的事时所用的方法，全都表达出我们对他的看法。因为我们眼中一点也不敬畏这一位上帝。这就是问题的症结，我们根本不知道自己在说什么，我们根本不认识上帝。

　　当然，凭着现代人独有的自信，我们会笑着看待圣经里带着权威的宣告说：“是的，一百年或更早以前，我们的祖宗或许会对此感到害怕，人们只要屈服于这种恐惧的情绪，就会接受基督和相信福音。我们现在已不再害怕，我们研究‘宗教比较学’之后，明白一切宗教都是建立在人的恐惧上。把上帝当成天上的某种大鬼怪，人才会乖乖来信他。有些人则以同样的方式来相信太阳和月亮星辰。宗教比较学已经说明这一切，我们知道太多这类骗人的勾当了！‘上帝岂是真说？’真想不到，人们竟然会感到惧怕！人们竟然因为地狱而感到惊慌！人们竟然因为恐惧而颤抖地哭喊：‘我要怎么做才能得救？’我们对上帝已经不再有迷信的恐惧了。”

　　我的描述并不夸张，不是吗？难道我不是在讲一个严肃且千真万确的事实？世人对于全能上帝的态度，不正是如此吗？他们藐视上帝，抗拒他的能力。一个诗人说：

　　我的头虽流血，但绝不低下……

　　我是自己命运的主宰

　　我是自己灵魂的舵手。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——亨利厄尼思·威廉

　　我是自立自强的现代人，不管哪一种神明我都要奋身反对。我不会受到惊吓，我不会被欺压，我不接受警告，我不怕死，我也不担心永恒，我根本不怕上帝。

　　或许人们不全用这些字句来表达自己的态度，但如果你的生命没有完全顺服上帝，你就会像这种人。如果你确实相信上帝的能力超过你，且在你之上，你将俯伏跪倒在他脚前。你会仰望他的脸说：“求你怜悯我，赐福我！”你会这样做吗？你曾经这样做吗？谁正在掌管你的生命和想法？是上帝，还是你自己和这个现代世界？怀疑的人心就会质疑上帝的能力。

　　第二步：质疑上帝的慈爱

　　更严重的是，魔鬼会迂回地暗示我们怀疑上帝的慈爱。你还记得它是怎么做的吗？魔鬼告诉世上最先出现的那两人：“因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”（创3:5）

　　魔鬼实际上是对亚当和夏娃说：“你们知道吗？长久以来我真为你们感到遗憾，我看到上帝如何恐吓你们，蛮横地操控你们的生命。我一直想告诉你们真相，我现在就要这样做。你们知道上帝为什么叫你们不要吃那树的果子吗？对！他根本不想让你们变成你们应有的样子，拥有你们应当拥有的东西。你们看，他其实很小心眼，不想让你们也成为上帝，像他一样可以分辨善恶。所以他告诉你们别吃那果子，因为从你们吃的那一刻起，就会变得跟上帝一样。这是他订下这条禁令的缘故。”

　　他们真的相信了！亚当和夏娃开始怀疑上帝的公正公义、他的仁慈、他的美善。他们所怀疑的——我毫不犹豫地说——正是上帝的德性。魔鬼说上帝是为了防备他们才会下此禁令，亚当和夏娃竟然听进去了。他们相信上帝既善妒又猜疑、自私又渺小，为了持续对他们颐指气使，所以才对他们有所保留。

　　或许不需要我向你指明，你也知道今天有千万人正是如此看待上帝，这是何等地惊人！他们内心深处把上帝看成凡事与人作对、乐于破坏他们生活的“怪物”。这正是人们拒绝福音的共通心态！

我觉得自己好像在对一位初次离家的小伙子说话。你从小到大被父母亲带去参加崇拜，但现在你离家只身来到伦敦。你心里是否想过：“基督教根本是个错误，它剥夺了我的自由和许多权利。我受够这种严格的生活：上教堂、读圣经和祷告会等等。”你可能还会说：“我已经错过许多东西，如今我终于找到机会，现在我要真正开始过自己的生活，享受生命。”

　　我们都有过这种感觉，觉得福音十分严格狭隘，把束缚套在我们身上，把其他人在成长时期所享受到的乐趣夺走，让我们无法享受。不就是这种想法吗？觉得上帝和基督徒的生活方式总是与我们作对，不让我们享受最好的东西、生活的乐趣和快乐。上帝总是不让我们得到好运，也不希望我们享受这世上的生活。人们都有这种想法，不是吗？当然，接着紧随而来的是认为上帝的审判必定有误，而且不公平，上帝没有权利对我们说这样的话。我为什么要接受末日的审判？第二步就是质疑上帝的慈爱。

　　第三步：人的理性取代了上帝的道路

　　现在要看下一步，留意看这些巧妙的步骤，看我们这一生是如何不断在重复这些过程。这一步个可避免地就是：人的理性取代上帝的道路。你看到了吗？从自以为是的言语和主张开始，先是质疑上帝的能力，然后怀疑上帝的慈爱，接着就会想：“好吧！其中一定还有什么玄机。”我们可以从创世记三章6节看出来：“于是女人见那棵树的果子好作食物，”——她之前就看过这棵树，这棵树在她尚未出现以前就已存在。过去她常看到这树，却从未有以下的想法——“也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”

　　这必然形成第三步骤。当我们开始质疑上帝的能力时，会说：“我们不需要害怕，我们真的不必成为懦夫，我们不需要让这种感觉和惧怕主宰我们，我们必须摆脱恐惧而独立自主。”接着又说：“好，让我们检视一下这个上帝，他是善良的吗？喔不！因为这个宗教太狭隘、太窄小了；其他宗教比他宽大得多。”一旦你这么想的时候，就开始以自己理性来运用自己的哲学，说：“是的！我一直以来都被教导说，世界的生活都是邪恶的生活。其实现在回过头来看，那样的生活并不是那么坏。看看那些生活在其中的人，他们也不会在犯罪的时候死去，他们似乎可以随心所欲，幸福顺利地生活着。他们比许多可怜的基督徒看起来更快乐，说实在的，这样的生活没有什么不好！许多名人也是这样过活，而且多么受人关注呀！”

　　当然，接着我们会说：“是啦！我们也不是要完全放弃宗教，那该怎么办才好呢？好吧！让我们创造一个比较令人满意的宗教。”

　　由此，我们运用自己的智慧和想法，开始创造一个崭新的上帝。“喔！对了，”我们还会说：“我们愿意相信上帝，但不是一位颁布禁令的上帝，不是一位带着律法的上帝，不是一位公平公义又圣洁的上帝；也不是一位站在审判台前、用地狱来威胁我们的上帝。不！我们不要这样的上帝！我们想要的上帝和我们想信的上帝，会永远对我们微笑说：‘没关系！我会赦免一切，继续过你们的生活吧！’”

　　这岂不是许多人的想法？拿一张纸写下你对上帝的想法，以及你认为上帝应有的样子，跟圣经比较一下，你会发现我讲的一点都不夸张。世人到了这个阶段，就会完全忘记上帝，以自己的想法和哲学取而代之。这正是一百年来不断发生的过程。圣经不再有权威，我们不再聆听上帝，而只听到人的声音。

其中最令我惊讶和难以置信的是世人这样做时，完全没有想过上帝为他们做了什么，从不想想自己已享受到的一切福份。就像我一开始说，这是我无法理解的心态。

　　你曾有过这样的想法吗？看看亚当这个人，还有夏娃，想想上帝为他们做了什么。他创造他们，赐下一切所需，让他们管理所有被造物。上帝赏赐他们在乐园里美好的生活。他主动和他们说话，探视他们，与他们同行，他们所享受的喜乐远超过我们所能想像。每一件事都得心应手，每一件事都很完美，上帝为他们做了这一切。然而他们还是宁愿相信有关上帝的谎言，转身背离他、违抗他，结果导致一切福份在他们眼前瓦解崩溃。

　　你不觉得这很难理解吗？你会问：“这到底是怎么一回事？这是一个背叛朋友的故事吗？”你是怎么看待这种人，我们暂且称他为A。当A陷入严重的危机和麻烦，朋友B来帮助他，给他钱，接他到家里住，慷慨地与他分享很多东西，毫不吝惜地为A付出一切。如果A宁愿听信毀谤朋友B的恶劣话语，你认为众这人如何？有人来对A说：“你看B根本是为了自己的好处才帮你的，他这样做是为了使自己得利，并不是为了你。他总是为自己着想，既自私又自大，真叫人难以相信他这样做是出于好心和善意！你真的相信他？一切都是虛情了假意！”

　　A相信这些谎言且不断重述谎言，于是他开始与最好的朋友和恩人B作对。你怎么看A这种人？你会骂他赖，不是吗？确实没错！

故此你怎么看亚当和夏娃？尽管上帝为他们做了许多，也赐下全部福份给他们，但他们却相信谎言，反过来怨恨上帝、背逆上帝，一意孤行走上自以为对的道路。亲爱的朋友，这正是每一个非基督徒至今仍在做的事。上帝给了你生命，上帝看顾让你出生在一个爱你、养育照顾你的家庭。掌管婚姻的是上帝，主宰家庭的是上帝，管理国家的是上帝，赏赐雨水的是天父上帝，给予太阳的是上帝，使土地谷物丰收、让我们享用的还是上帝。你知道吗，其实他可以选择在瞬间结束终止这一切，上帝是出于慈爱才会付出这一切。上帝以一切美好的礼物围绕我们，他使我们一出生就蒙受恩宠。

　　不仅如此，你可曾静下来想想，你大概享受过哪些基督教的好处？你可曾想过你在世上最重视的许多东西，都是基督教信仰所延伸出来的结果吗？例如你所接受的教育和医疗，都是由基督教所引进。若没有基督教和教会，就没有这些东西，世界不会提供这此东西给我们。你可以不要轻信我的话，自己回去查看历史、追踪研究。你己经享受这些来自上帝的福份，他也己经证明给你看。

　　然而这一切若跟上帝所做的另一件事比起来，可就相形见绌。　“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）上帝是如此爱背叛他、当面唾弃他的世人；尽管如此，他仍然差独生子来，降世在伯利恒成为婴孩——这是我无法理解的。他自己降卑，走向十字架，被钉死在木头上，好让你我可以得到救赎、赦免、归回上帝、进入天堂。然而，世人仍然执迷不悔，当面唾弃他。

　　亚当和夏娃过去的行为至今仍然在上演。他们不顾上帝为他们所做的一切，相信了谎言，世人至今仍然相信谎言。他们看着各各他，看着十字架说：“那不是真的，上帝是跟我们作对的。”如此牺牲的上帝怎会跟我们作对？只有一句话可以形容这么想的人，就是疯狂。我的朋友！你被骗得无所适从，眼睛被沙尘蒙蔽，难道你看不出整件事荒唐至极？竟然把牺牲自己独生子的上帝，说成自私傲慢，一心要毀灭你，与你作对的上帝！看清事实吧！承认这种态度是不可理喻的愚蠢，如果你到现在还不明了，总有一天，你将会明白这一切都是真的。

　　魔鬼看着亚当和夏娃说：“别信上帝！吃下果子，爱吃多少就吃多少。你不一定会死。”但他们确实死了；死亡从此临到世界，一直到现在。

　　“不会有任何恶果的。”魔鬼这样说。但事实却是男人和女人被赶出乐园，必须挥汗劳苦来赚取食物。这不是真相吗！我们都不喜欢工作，努力想要抗拒工作。从一星期工作七天、一星期工作六天，到一星期工作五天；其实如果可能的话，我们很希望一整个星期都不用工作，永远放假！一切可以不劳而获！

　

　　“你必汗流满面才得糊口”（创3：19），分娩的痛苦是另一个后果。所有的恶果都发生了，现在还继续发生，将来也会持续下去。

　　“你们不一定死”，但结果是亚当和夏娃被赶出去，工作、流汗、痛苦地分娩，在他们的孩子当中发生谋杀，继而死亡。要讲一篇毫无依据又自以为是的话是多么容易呀，只是这些话丝毫不能动摇上帝的真理。

　　此时此刻你我都在全能永生上帝的面前。就是现在，难道你不认为自己要脱掉鞋子、捂住嘴巴、谨慎言语吗？我们都在他的手中。上帝的方法是简单清楚的，他告诉我们灾难临到我们的原因，也主动赐给我们那唯一的出路。此刻，丰盛且白白的救恩就在耶稣基督里。你必定要明白真理，并且向上帝承认你一切烦恼都是源自于自己的罪、以及对他的抗拒。向他倾吐这一切，告诉他你要接受他在基督里的赏赐。如果你这样做，他必定接纳你、赐福你。上帝的愤怒不再停留在你身上，你不再需要害怕死亡和坟墓，也无须惧怕上帝。你将知道他已经与你和好，你己经成为他的儿女。

　　换句话说，你要把伊甸园的事发过程逆转过来，让你的心灵得到安息。放弃自己愚蠢的想法吧！听从上帝话、相信他的话、顺服他的话。如此一来你会立刻感到欢欣喜乐，因为你活出上帝自己的生命。

　　以“我相信上帝说的话，我愿意接受并顺从他的。”来取代“上帝岂是真说？”这种质疑。你这样做会得到上帝的福气，他以这个世界无法理解的方式赐给你。即使在死亡当下，你还是有福的，你将持续与上帝和基督同在，一直到永永远远！

　　（本文选自《创世记中的福音》）