归回神心意

约拿

经文：以赛亚书一章18-31节

主题：归回神心意

　　从第18节开始，延续着前面的经文，神藉着先知指出以色列人的罪恶，但神也给以色列人恩典，只要他们甘心听从神，他们的罪将被赦免(18-20节)。然而以色列人却不领受，以至于先知发出叹息！(21节)。

　　原本为承受神恩的以色列人，却离开神的恩典，不听从神的话(21节)，顺从自己的私欲行恶(22节)，追求自己所喜悦的(29节)，以至于生命中充满了罪恶(22-23节)。更可悲的是，原本称为神的子民，神的儿女，如今竟被神看为对头、敌人(24节)。

　　但是，神必不静默，神要以自己的手，恢复神为这城所定下的心意(26节)，但是在这个过程中，神要炼净这个城(25节)，仍然悖逆与犯罪的，离弃耶和华的，都要消灭(28节)。这些是因偏离神的话，去选择他们自己所喜悦的事(29节)，当他们不听从神，不选择神要给他们的美物时(19节)，他们就顺从自己的私欲，以至于充满恶行(22-23节)，但是神说：他们必因为他们为自己所选择的蒙羞(29节)，而且他们的生命必要枯干(30节)，他们为自己所做的也必归为无有(31节)，这都是因为他们不听从神。但神仍然给他们开出路，只要他们再次归向神，仍会得救回到神的恩典中(27节)。

　　今天我们也是如此，我们这些领受神救恩的人，是否像以色列人一般，本来应该承受更大的恩典，但是我们却不断离开神的心意，神的话语，而一味的追求我们自己看为喜悦的呢？当我们不断的顺着自己去行时，我们将会一步步地落入以色列人的景况，今天以赛亚的信息，不但是对当时以色列人发出归回的呼召，今天也同样向我们发出，归回神的心意，照神的话语而活，这是唯一蒙福的道路(19节)。

　　基督徒的生活应当有一个态度就是“不再为自己活，而是为主活”，今天我们生活中的各个层面是否都是如此呢？我们是否还有很多自己看为喜悦的事物，无法将主权交给主呢？求神光照，也求神帮助我们更多将生命中的选择权交给他！让我们领受更多神预备要给我们的恩典。

　　回应：主！求你光照我们的生命，让我们看见自己生命的光景，让我们不只是看见主你眼中以色列人的败坏，而更是藉此成为我们的提醒，提醒我们更多将主权交给你，以免我们不断照我们自己的私欲去追求，以致落入以色列人的光景中，更让我们能够活在你的祝福中，奉主耶稣的名祈求，阿们！

　　祷读：以赛亚书一章27-28节：“锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。”




================= 经文 =================

以赛亚书：
1:18         耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
1:19         你们若甘心听从，必吃地上的美物；
1:20         若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。”这是耶和华亲口说的。
1:21         可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。
1:22         你的银子变为渣滓；你的酒用水搀对。
1:23         你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤，寡妇的案件也不得呈到他们面前。
1:24         因此，主万军之耶和华以色列的大能者说：“哎！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。
1:25         我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。
1:26         我也必复还你的审判官，像起初一样；复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城、忠信之邑。”
1:27         锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。
1:28         但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。
1:29         那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧，你们必因所选择的园子蒙羞。
1:30         因为你们必如叶子枯乾的橡树，好像无水浇灌的园子。
1:31         有权势的必如麻瓤，他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。