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经文:雅歌第五章9节-6章3节
主题:述说主、得到主
由于新妇急切地寻回她的良人,从她的焦急与恳切中,引起这些耶路撒冷众女子对她良人的好奇,因而提出“你的良人比别的良人有何强处?”(9节),我们每个人的心中都会有一个“良人”,这个“良人”是指吸引我们、夺我们心与生命、时间的。今天我们也需要问:我的良人是谁呢?我的良人比别的良人有何强处?
这一位新妇和她的良人相处过,他们的关系极亲密,因此她知道她的良人是怎样的一位,所以她也倾全心一定要找回她的良人,而她对良人的渴慕也激发这些女子要一起去寻求。当我们的生命真正被主吸引时,别人也会受影响而要一起来追求主、爱主。
从10-16节是新妇描述她良人的美丽,其实这些是用来形容我们的主耶稣的。虽有些地方我们不敢说一定就是什么意思,但还是有些地方是我们可以明白的。比方有好几次提到金子,那就是属神的意思,因为主耶稣是神,还有两次提到他的“嘴唇”、他的“口”,圣经特别注意耶稣这方面的美和完全,“从来没有像他这样说话的”(约七46),“他嘴里满有恩惠”(诗四十五2),“他们都希奇他口中所出的恩言”(路四22),主耶稣所说的话是极美的,总是带给人生命,让我们天天渴慕他向我们说话,带给我们生命。
这段描述到主耶稣的美丽,经文中,首句就总括出他是“超乎万人之上”的。的确,因我们的主耶稣是无可比拟的,因此让我们只单单要他成为我们的良人而不要别的。“他白而且红”,因为耶稣是父神荣耀的光辉,如日头洁白发光,而红是被杀的羔羊所带的记号。头如至精的金子,因他是坐在宝座上掌权的,他的领导是全然可靠的且是带往属神的荣耀的。头发厚密累垂,黑如乌鸦,指他顺服奉献而充满能力,且他对我们的照顾是极细微的(太十30)。
主的眼如溪水旁的鸽子眼,指对我们,他的眼睛是专注的,而且充满了慈爱、怜恤与安慰的。“香花畦香草台”的两腮是他生命的美丽,他的话是灵是生命,每一句都是满了爱和恩典。他的两手如“金管和水苍玉”是指神的作为是精巧细腻的,每一件事都是神精心的安排,他的身体就是教会,是充满荣耀的,是满有生命的,“腿”指稳定、支持的力量,主耶稣属天的度量和超然的美丽,更是用香柏木来形容,而他口所出、他所喂养我们的,尽都是甘甜。当这新妇越述说主,她越觉得主美好,因此她说“他全然可爱”(16节)。
众人听完了新妇的描述,也受到强烈的吸引,自然也急切地想要找这位完美的良人,而发出“你的良人往何处去了?”(六1)。女子突然明白,她的良人并没有离去,仍在她的心中,在教会中牧养羊群,这一切的经历使她更加肯定“她属她的良人,良人也属她”(六3)。是的,我们是完全属主的,也都在主的手中,而主也完全属我们。
回应:主耶稣啊!你是如此的美好,愿我的口能如快手笔不断地向人述说你的美好,奉耶稣的名祷告,阿们!
祷读:雅歌第五章16:“他的口极其甘甜;他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊,这是我的良人;这是我的朋友。”
================= 经文 =================
雅歌:
5:9 你这女子中极美丽的,你的良人比别人的良人有何强处?你的良人比别人的良人有何强处?你就这样嘱咐我们?
5:10 我的良人白而且红,超乎万人之上。
5:11 他的头像至精的金子;他的头发厚密累垂,黑如乌鸦。
5:12 他的眼如溪水旁的鸽子眼,用奶洗净,安得合式。
5:13 他的两腮如香花畦,如香草台。他的嘴唇像百合花,且滴下没药汁。
5:14 他的两手好像金管,镶嵌水苍玉。他的身体如同雕刻的象牙,周围镶嵌蓝宝石。
5:15 他的腿好像白玉石柱,安在精金座上。他的形状如黎巴嫩,且佳美如香柏树。
5:16 他的口极其甘甜,他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊,这是我的良人,这是我的朋友。
6:1 你这女子中极美丽的,你的良人往何处去了?你的良人转向何处去了?我们好与你同去寻找他。
6:2 我的良人下入自己园中,到香花畦,在园内牧放群羊,采百合花。
6:3 我属我的良人,我的良人也属我,他在百合花中牧放群羊。
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