先来的和后来的为什么得同样的价银

xm0755

人的一生长也不过百年，与永生以及永死相比，真的是太渺小。就这么短的光景中，因着信与不信，我们就进入永生或者永死的光景里面。以人的有限如何理解神的慈爱和公义？


有的是少年就归主了，克守已身一辈子，很多罪中之乐不敢去碰触;有的是临死时才归主，以前甚至杀过人做过强盗。当这些人都进天堂后，先来的和后来的为什么得同样的价银？

约拿

你只计算“得到”，没计算“亏损”。

人如果能知道自己在永世里与别人的差异有多大，并且这个差异是永永远远的，就不会有人羡慕那个一生杀人放火临终前才悔改的强盗。

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这样的问题很难回答。但是我想很有可能的是，我们最后会发现这样的问题本身没有意义。

仓里的谷

先到的先蒙福，后来的后蒙福。先蒙福的少受罪，后蒙福的多受罪。常有信徒感叹自己信主信的晚，从未听说过有信徒后悔自己信主信太早。永恒中，信徒之间没有本质的差别，但在功用上一定有差别。

xm0755

约拿 发表于 2014-11-6 21:44
你只计算“得到”，没计算“亏损”。

人如果能知道自己在永世里与别人的差异有多大，并且这个差异是永永 ...

呵呵，关于天国里福份上的亏损，该怎么算还真不知道。天国里的福份，不会像地上一样，也分三六九等吧？我纯瞎猜了。

xm0755

仓里的谷 发表于 2014-11-6 22:20
先到的先蒙福，后来的后蒙福。先蒙福的少受罪，后蒙福的多受罪。常有信徒感叹自己信主信的晚，从未听说过有 ...

是的，主内肢体没有后悔信太早的，只有后悔信太迟的。倒是有很多尚未得救的人说，信主太花时间太受约束，等我老了时间没得打发了再来信不迟，也许真有这样的人，到老了就信了。

约拿

xm0755 发表于 2014-11-6 22:52
呵呵，关于天国里福份上的亏损，该怎么算还真不知道。天国里的福份，不会像地上一样，也分三六九等吧？我 ...

虽然每个得救的人都有分于永恒的荣耀，但是荣光是有分别的——“日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。”（林前15：41）换句话说，我们将来复活的身体荣光有多大，就可以显示这人生命的程度如何。而且将来所得复活身体荣光的不同，是根据我们今天在世界上属灵生命的程度而定。我们怎样为主忍耐、顺服、接受对付、让基督的生命在我们身上显大，我们今天在世界上被主造就成什么程度的属灵生命，我们将来所要得的复活荣耀身体，也就有怎样的荣光。

另外权柄也有分别，有的可以有权柄管十座城，有的可以管五座城（路19：17-18）。奖赏也有分别，并不是每个人都一样。虽然大家在天上都非常快乐，但部分人会比其它人有更大的能力条件去享受天上之福。正如在地狱里，人们会因不同的犯罪程度而受不同的惩罚；在天上，我们也会因生前在信仰上的不同表现而有不同程度的福乐。

约拿

xm0755 发表于 2014-11-6 22:58
是的，主内肢体没有后悔信太早的，只有后悔信太迟的。倒是有很多尚未得救的人说，信主太花时间太受约束， ...

打个比方，如果每天早上早起能捡到一块金子，有谁会嫌我知道这个消息太早了，影响我睡懒觉呢？只会捶胸说你怎么不早点告诉我？

除非有人觉得睡懒觉比一块金子更宝贵，才会拒绝早起。

xm0755

约拿 发表于 2014-11-7 00:08
打个比方，如果每天早上早起能捡到一块金子，有谁会嫌我知道这个消息太早了，影响我睡懒觉呢？只会捶胸说 ...

相信这是一块金子的人当然愿意赶早了。但是有的人纵算你告诉他这是一块金子，他还不信呢，干脆舒舒服服睡个懒觉好了。当他一觉醒来，发现这真的是金子，就赶紧来捡了。神有慈爱，不管你什么时候来捡，只要你愿意来捡，神就白白的赏赐。