路标—1（续）

绝不放弃

（二）被动而主动的生命 你们是蒙爱的人（西3：12）。 基督徒一切的一切都是从父神的恩典而来，完全是接受的。但是我们千万不要忽略这一章内最重要的一个字：[求]（1节）。保罗要我们求在上面的事—属天属灵的事。求是主动，所以基督徒的生活是（被动）与主动之间的奇妙结晶。 （三）属天而入世的生命 你们要思念上面的事（西3：2） 基督徒蒙天召，食天粮，尝天恩，奔天路，慕天家，敬天父。但我们仍然有地上的生活，而这是极其重要而不可丝毫疏忽的。 （四）隐藏而彰显的生命 你们的生命与基督一同藏在神里面（西3：3） 新生命是内在的，隐藏的，然而必有其外在之表现的——穿上新人。（穿上）正是彰显于外的意思。如果里面所有的是基督的生命，外面所表现的必是（正如造他之主的形像西3；10），没有外在表现的内在实质，是难以令人置信的。 （五）舍己而成己的生命 你们已经死了。（西3：3） 我们向罪死了，向世界死了，向自己死了。（所以要治死你们在地上的肢体......弃绝这一切的事。西3：5，8）当我们这样死了的时候，就获得永远的成全——与他显现在荣耀里。只有当我们真正拒绝自己的时候，才能真正的成全自己，正如只有当一片污水化为蒸汽而失去自己的时候，才能为美丽的白云而成全自己。 （六）向上而向下的生命 当求上面的事（西3：1） 基督徒的新生命不是随从今世风俗的生命，而是向山举目具有标竿的上进生命，不是散步式的人生，而是赛跑式的人生。但在另一方面，这向上的生命却肯俯就卑微的人，正如至高的人子自愿降卑至最低微的地步，来服事人。 （七）个别而团契的生命 惟有基督是包括一切（希利尼人、犹太人、化外人...）又住在各人之内。（西3：11） 基督徒的生命注重个人与神之间的关系，任何团体的行动都不能代替个人心灵与主的交流；但另一方面，基督徒的生命决不是隔离性的，它必须藉着与其他基督徒的交通与团契能充分发挥其功能。缺少了团契生活，基督徒的生命便不能达到成熟的地步。属灵生命的本质是交互性的，它要求属灵的交通。 （八）寻求而满足的生命 心被恩感歌颂神，或说话或行事，都要奉耶稣的名藉着他感谢父神。（西3：16/17） 基督徒从一颗满足的心理，发出感谢赞美。但是这一颗满足的心却不断的寻求，向上。（渐渐更新正如他之主的形象。西3：10） （九）倒空而充满的生命 你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒，并污秽的言语（8）节，这是倒空。然后[用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里]（16节）这是充满。 （十）约束而自由的生命 在这一章里，有[顺服，听从，敬畏]等语（18，20，22节）这是真理的约束。当我们受到 真理约束的时候，就获得真正自由，能以治死地上的肢体（5节），胜过各种罪行（8节）。 这是父神在基督里所要成全在我们生命中的一幅图案。