渴慕者得饱足

约拿

经文：雅歌第一章1-4节

主题：渴慕者得饱足

　　圣经中没有一卷书像雅歌那样受到广泛的争议和讨论，若从文体和内容来看，它基本上是爱情诗歌，描述包括情感和肉体的关系。如此题材，何以会纳入圣经正典是争论焦点，然而历史上的解经家们，以寓意及象征的角度来了解爱情的属灵的涵意时，这首歌便成了最好、最美的一首。

　　犹太人非常看重雅歌，认为它是非常神圣的一卷书，它远超过地上的爱情婚姻关系，是指着神与他子民的关系，他们在每年的逾越节都会诵读它。我们知道逾越节是神救赎他的百姓，因此雅歌应是每一位蒙救赎者都可以经历的，就是与基督爱的联合。

　　在这一卷书中主是站在所罗门的王位，我们是在和一位王来往，他是一位得了荣耀大有权柄的基督。书拉密女爱所罗门，是因所罗门本身吸引她，愿我们也单被主自己吸引，以至我们爱的是主自己，而非只是他所给与的赏赐。

　　“愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。”(2节)，一开始这个女子就表示她非常渴望与这位王有亲密的关系，而且是最亲密的关系，“渴慕”是人可以得着的根基，神的话应许我们“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”(太五6)。

　　这位女子如此的渴慕这位王，是因为她发现王的爱情比酒更美，“酒”可以指世上一切的福乐及神给我们的一切祝福，这些是可以令人喜乐的，但真正能满足我们心灵深处的只有神。这女子也倾慕王身上的香气，只要提及他的名，就好像在香膏中陶醉，主耶稣的名在渴慕他的人的口中，心中就是会产生如此的甘甜和馨香。

　　由于王是这么的美好，所以众童女都被吸引，也都爱慕他(3节)。但这女子并不满足于与王的关系只停留在此，她仍然渴望与王更亲密，因此她祷告说“愿你吸引我，我们就快跑跟随你。”(4节)，她祈求这位王自己再来吸引她，好让她可以快跑跟随主。

　　若我们想要能在至圣所与主有亲密的灵交，我们需要有一个渴慕的心加上主自己对我们的吸引，而一个真正被主吸引的人，她也会影响别人来渴慕主的(4节)，她的祷告蒙垂听了，王很快的就答应她的祈求，就是王带她进入内室(4节)，而当她与王越是单独相处，个别认识时，她越发现王就是她的喜乐和满足，王的爱情是值得人来称赞的，而人也应当用爱来回应王。

　　回应：主耶稣啊！求你今天就赐给我一个深切渴慕你的心，并且大大的吸引我，好叫我能快跑跟随你。奉耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：雅歌第一章4节：“愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。”



================= 经文 =================

雅歌：
1:1         所罗门的歌，是歌中的雅歌。
1:2         愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。
1:3         你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
1:4         愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室。我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的！