属灵“柔软操”

约拿

经文：传道书第十章1-20节

主题：属灵“柔软操”

　　传道书及圣经很多地方讲的愚昧人，并不是IQ低的意思，而是狂妄、不认识神、自以为聪明的人。而智慧人也不是IQ高，乃是敬畏神的人。抵挡神的罪恶有时看起来很小，微小的甚至让人看不见，却会产生很大的影响(1节)。倒过来也是，一点点的良善，也可能带来很大的正面效应，盼望我们都做个敬畏神的智慧人，以至于天国在我们身上——好像看不见的小芥菜种，但是却可以生长成造福许多飞鸟的大树。

　　从第2-7节中，我们可以看到，一个敬畏神的智慧人能够在环境恶劣的情况下，仍旧保持对神的信靠。作者以“心居右”(2节)表达智慧人正直的心。当别人发怒的时候，他并不受影响，仍旧保持正直、良善…等敬畏神的态度。有时候环境看起来不公平，就像第6-7节讲的“用人错误”，狂妄、没有能力的愚昧人高升，有能力又谦卑的智慧人反而没有被重视。这个时候，真正的智慧人仍旧用柔和谦卑的态度面对，领受上帝给予的任何带领(4节)。

　　此外，智慧的人知道要“未雨绸缪”(8-11节)。当基督徒面对可能的试探时，能够有所防范，甚至不要去碰那试探，不要认为那个跌倒的人绝对不会是自己。智慧人能说出造就人的好话(12-14节)，能够把精力花在追求上帝那永恒有益的事上(15节)，也能够在吃、喝等生活上，为着荣耀上帝而活(16-17)。智慧的人也是殷勤的人，愿意建造自己、对付罪恶，勤奋地将圣灵居住的殿，就是自己，整理妥当(18节)。

　　有的时候愚昧人与智慧人的分别不见得一眼就看出，但是上帝是监察人心的神(20节)。基督徒要小心，很多时候我们的敬虔、爱人是虚伪与敷衍的，根本不是因着敬畏神、体贴圣灵而行。然而，就如第4节所言，“柔和能免大过”。当我们承认自己的渺小、软弱、罪恶时，上帝必定用他的能力叫我们活出真实的基督徒生命来。

　　回应：亲爱的天父，我们向你承认，我们实在不像传道书作者讲的智慧人，有时候甚至我们愚昧地认为自己已经很不错了。求你赦免我们，也帮助我们，叫我们有能力学习耶稣柔和谦卑的样式，过讨你喜悦的生活。奉耶稣的名祷告，阿们！

　　祷读：传道书第十章12节：“智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。”




================= 经文 =================

传道书：
10:1         死苍蝇使做香的膏油发出臭气。这样，一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。
10:2         智慧人的心居右，愚昧人的心居左。
10:3         并且愚昧人行路显出无知，对众人说，他是愚昧人。
10:4         掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。
10:5         我见日光之下有一件祸患，似乎出于掌权的错误，
10:6         就是愚昧人立在高位，富足人坐在低位。
10:7         我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。
10:8         挖陷坑的，自己必掉在其中；拆墙垣的，必为蛇所咬。
10:9         凿开（注：或作“挪移”）石头的，必受损伤；劈开木头的，必遭危险。
10:10         铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力，但得智慧指教，便有益处。
10:11         未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。
10:12         智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。
10:13         他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
10:14         愚昧人多有言语。人却不知将来有什么事；他身后的事，谁能告诉他呢？
10:15         凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。
10:16         邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！
10:17         邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！
10:18         因人懒惰，房顶塌下；因人手懒，房屋滴漏。
10:19         设摆筵席，是为喜笑。酒能使人快活，钱能叫万事应心。
10:20         你不可咒诅君王，也不可心怀此念，在你卧房也不可咒诅富户，因为空中的鸟必传扬这声音，有翅膀的也必述说这事。

仰望kmy

敬畏耶和华是智慧的开端！