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留学以色列对宣教的意义和紧迫性

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发表于 2014-10-28 00:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
我目前在特拉维夫大学读书。以色列目前只有200名左右中国学生,其中基督徒比例很低。以色列每所大学都有大量留学生,主要来自美国和德国,也有越来越多来自韩国和印度的留学生。在以色列四处旅行,参观各所大学,常常能见到韩国学生和传教士在此学习希伯来文或其他专业,佩服韩国人的传教热情和远见。中国人口是韩国的几十倍,基督徒人数增长这么快,国内教会对旧约和希伯来文的认识这么浅,但几乎还没有中国基督徒来以色列留学。我看到这种惨淡光景,感到中国基督徒应该学习韩国人,更多的走出去,学习各样本领,好好装备。

我认为中国基督徒来以色列留学的意义有:

1 在圣地生活、旅行,到耶路撒冷、拿撒勒、加利利湖、希伯伦、耶利哥、约旦河等地实地感受圣经故事发生的空间环境。

2 与犹太人交流,进犹太会堂感受犹太教,认识基督教产生的背景,加深对旧约和新约的认识。犹太文化和旧约对于中国基督徒过于陌生,即使信主多年的基督徒,对旧约往往还是认识很浅,充满各种误解。很多拒绝基督教的慕道友,也是因为对旧约感到不解和难以接受,而基督徒又无法很好解答他们信仰的困惑。

3 学习希伯来语,学习阅读旧约圣经原文。

4 了解伊斯兰文化,为福音向穆斯林地区传播做预备。以色列国内有15%的阿拉伯人,以色列还控制约旦河西岸和加沙,因此在以色列学习有大量

接触伊斯兰文化,与穆斯林交流的机会。

5 以色列有不少来自世界各地的基督徒(美国人和德国人较多),在此从事福音事工或读书学习。目前,在以色列的每所大学,都有不少韩国人来此学习希伯来语,准备向犹太人传福音或者回国侍奉。在以色列可以接触到其他国家的基督徒,拓展国际视野。同时,以色列有不少东正教和天主教教堂,在国内缺乏接触其他类型基督教的机会,对信仰的理解也较为片面。

6 认识巴以冲突的复杂性,获得第一手的信息,帮助基督徒公正持平的看待锡安主义和巴以冲突,不要盲目被其中一方误导或一味支持某一方。 中国可能会在中东局势和巴以冲突中扮演越来越重要的角色,巴以双方也都积极发展和中国关系,基督徒容易受一些随意解经的误导而在此问题上失去冷静。
发表于 2015-9-7 16:02 来自手机 | 显示全部楼层
你是怎么去的?
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发表于 2015-9-10 00:50 | 显示全部楼层
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发表于 2015-9-10 07:28 来自手机 | 显示全部楼层
AlfredShi 发表于 2015-9-10 00:50 如果换做10年前,我也会考虑去的。只是现在已经在这边有家室了,走不了了

问题是,如何能去呢?
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发表于 2015-9-10 19:49 | 显示全部楼层
去那传道或者为传道作装备(学习神学布道学,考察等),当然是好的

但留学自有留学的考虑, 专业. 费用. 生活能不能适应等等 要考虑的问题很多

"你为什么来以色列学经济数学呀?"
"为了宣教布道"

这不是笑话嗎
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发表于 2015-9-10 20:49 来自手机 | 显示全部楼层
沙隆巴斯 发表于 2015-9-10 19:49 去那传道或者为传道作装备(学习神学布道学,考察等),当然是好的 但留学自有留学的考虑, 专业. 费用. 生活 ...

呵呵,谢谢,你倒是很幽默啊~我想一般教会的弟兄姐妹去那里可能是为了学习希伯来文圣经,了解一下当地的宣教情况,当然除非有主开路,不然我们都只是在梦想……
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发表于 2015-9-10 22:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 kj-yy 于 2015-9-10 22:31 编辑

弟兄,说实话这是我几个星期里面最强的愿望,就是去以色列。
我和我家弟兄很想去,但是如果是全时间读书,没有这个经济能力,所以我们想着可不可以去工作,然后可以申请那种在职学习,也很想参加弥撒亚信徒的教会。你觉得这个能行得通吗?其中很多的益处我想你也知道,只要能去两年左右对我们家就够了。如果我这的真的从神而来,我会预备去寻求,愿神开路。

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发表于 2015-11-4 06:53 | 显示全部楼层
既然全以色列才200多中国留学生,我想最多也就一个华人教会吧?楼主到什么地方去敬拜呢?留学三、四年没有敬拜生活,不可想象。
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发表于 2015-12-4 13:29 来自手机 | 显示全部楼层
丹阳耀世界 发表于 2015-12-2 23:47 去以色列留学也就罢了,但去那里学习希伯来文圣经却不是一个好理由。 如果你是基督徒,那你要努力了, ...

哦?谢谢你回复我这么长一段文字!我确实有过这个想法,想学希伯来文以便能够更好的理解圣经神的话,不过你说的也是,学道重要,行道也很重要,传福音更重要!学知识的同时别忘了最重要的事情!感谢主!
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发表于 2015-12-4 17:37 | 显示全部楼层
雖然是1年前的帖了,但我認為樓主弟兄的提議很好,6點理由都極具現實意義. 不過留學受教是計畫性的,屬靈事物卻不可有計畫性,所以還是要注意"朝聖"和"留學"的分別.

我不同意9樓弟兄"舊約可以少讀點"的看法,缺少舊約的聖經是不完整的聖經,不讀舊約只讀新約,對基督徒的靈命成長具有巨大的損害. 如果說新約是理論課,舊約就是實驗課,無論主前還是主後,人的罪性從來沒有改變過,如果不瞭解舊約的史實,人們很難對自己有清醒的認識,反而以自己眨眼般的壽命去曲解永活神創造的世界,結果得出錯誤的體證. 今天的成功神學,極端福音派,世俗神學,都是拋棄舊約結下的果子.

如果以背後的信仰與哲學來論,也許世界只有3種真正的政治體:猶太的,穆斯林的,基督的(很遺憾常常是曇花一現).而中國社會恰恰是猶太型的,在民族主義和律法主義上極其相似. 所以對舊約的深刻理解,對中國的福音工作將相當有幫助.
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