岂可以浅薄为满足（魏司道）

阿古兜兜饭

         基 督徒不应该以最基本的真理为目标，而应该尽可能深知真理。我们不应该以一点点能够使我们上天堂的知识为满足，而是要尽量寻求有关神及其真理的一切知识，使 我们在知识上多而又多，日新又新。如果我们没有从神的话语中有新的获得，我们在知识上就没有真正的进步。因此，牧师与教会领袖应当像主耶稣所说的文士那 样，常常从神话语的宝库中拿出“新旧的东西来。”(太十三52)

　　

　　“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。”(诗一一九97)“你的言语，在我的上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。”(诗一一九103)

　　

　　今日在大部分福音派教会中，存在着一种对真理漠不关心的态度，甚至是憎嫌真理。差不多所有的教会，都受到这种倾向的影响，无人敢说他能将这种毛病根除。人们心里流行一种强烈的误解——以为真理并不是基督教的要素，因此不必学习。

　　

　　人们认为教义根本是不能忍受的，甚至会友要求牧师的讲道是完全属乎“灵修的”或“传福音的”，或完全与“实践的基督教”有关的。凡是“板起面孔说教”的，都在他们反对之列。

　　

　 　那些不知道基督教究竟是什么的会友，都喜欢他们的牧师讲“基督教与心理学”、“基督教与劳工问题”等题目。简言之，他们要果子，却不要结果子的树。此种 只重“灵修”或“传福音”，而不以纯正圣经教义为根基的观念，对教会有很大的破坏力。如果这种势力在任何教会中继续得胜，那么教会就不是真正的基督教会 了，而只不过是空壳子而已。

　　

　 　从“轻易离开某一教会而加入另一教会”这件事上可以看出来人们对真理或教义的重要性缺乏认识。他们新加入的教会，从信仰上“稍有不纯”到“绝对新派”之 间或许程度各异，但他们离开教会的主要原因，往往并不是信仰纯正与否的问题，而是为了方便、好虚荣或与牧师意见不合。当今信徒大多无法有系统的、合理地说 出自己的信仰，他们以为那是多此一举。

　　

　 　这种反理智的偏见，其结果就是拦阻人去追求所需要的宗教知识与教义上的训练。这种无知与幼稚的成见，拦阻他们去追求他们所缺乏的真理；这就像事先认定全 麦面包不好吃的小孩，一口也不肯尝看看它到底是什么滋味一样。很多人也是这样心存成见，反对教义，不肯开放心胸。他们连试听一次教义的讲座，试读一本有关 教义的书刊都不肯，却一口咬定那些是枯燥无味，不好消化的东西。这种人是被自己的成见害了自己，他们拒绝领受那些会帮助他们灵命健全的、生活的必需品。

　　

　　（节选自《教会复兴的障碍》，赵中辉译，基督教改革宗翻译社出版。）

转自：圣城网  http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=5017&cid=20