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美好的家庭

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发表于 2014-10-9 12:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:箴言第十七章1-28节

主题:美好的家庭

  人生在世,有许多追求,有人好名,有人逐利,有人争权,有人追求极乐享受。然而,看尽人生百态,真正能带给我们喜乐与安慰的,乃是家庭的和乐。

  箴言指出,“设筵满屋,大家相争;不如有块干饼,大家相安。”(1节)物质的丰富,可以让我们喜乐感恩,但同时也可能是争竞的源头。我们观察社会富有人家,能够兄弟相安,常被引为美事;常见的状况往往是兄弟阋墙、子孙分家,甚至有对簿公堂的情事发生。我们常常盼望给家人富足的生活,但在过程中,却忽略彼此情感的经营以及建立正确真实的价值观,以至于大家看重外在的利益,过于真实的情感,失去真正的富足,终究要带来负面的影响。

  相反地,如果一个家庭(团体)情感凝聚,即使物质不是太丰富,却仍然可以享受美好的平安。就像我们社会的缩影,经济的起飞并不能带来心灵的平安,真正的平安不是建筑在物质上,而是在人与人美好的关系上。如果彼此的关系是撕裂与对立,再丰富的物质只会更加深试探与破口,显出人心的贪婪与争竞。耶稣告诉我们,“人的生命不在乎家道丰富。”(路十二15b)家道丰富不能带来真正的生命平安,惟有建立彼此美好的关系,才能使我们得享祝福。

  美好的关系不是建立在物质上,而是在人与人之间彼此的喜爱与尊重。“子孙为老人的冠冕,父亲是儿女的荣耀。”(6节)一个家庭互相尊重、彼此肯定,必定带来极大的福分;现今许多家庭父不父、子不子,做父亲的没有好的见证,自己不能成为榜样,怎能成为儿女的荣耀呢?作孩子的骄纵任性、不知感恩,又怎能成为长辈的冠冕与安慰呢?愿神帮助我们,在家庭中,不仅看重外在的物质丰富,不仅想着如何给家人丰足的衣食,而是在彼此的关系中,建立爱与互信,彼此尊重扶持,让每一位家人都走在神的美好旨意中。

  喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。尽管我们面对物质横流的世代,求神熬炼我们的心,在正确的价值观中,建立美好喜乐平安的家庭与人生。

  回应:主啊,求你帮助我们,在这充满物质慾望的世代中,我们能够寻得生命真正的平安,在家庭中建立互信互荣的美好关系,成为你荣耀的见证。奉耶稣的名祷告,阿们!

  祷读:箴言第十七章1、6节:“设筵满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安。……子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。”





================= 经文 =================

箴言:
17:1         设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。
17:2         仆人办事聪明,必管辖贻羞之人,又在众子中同分产业。
17:3         鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。
17:4         行恶的,留心听奸诈之言;说谎的,侧耳听邪恶之语。
17:5         戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。
17:6         子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。
17:7         愚顽人说美言本不相宜,何况君王说谎话呢?
17:8         贿赂在馈送的人眼中看为宝玉,随处运动都得顺利。
17:9         遮掩人过的,寻求人爱;屡次挑错的,离间密友。
17:10         一句责备话深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。
17:11         恶人只寻背叛,所以必有严厉的使者奉差攻击他。
17:12         宁可遇见丢崽子的母熊,不可遇见正行愚妄的愚昧人。
17:13         以恶报善的,祸患必不离他的家。
17:14         纷争的起头如水放开,所以在争闹之先,必当止息争竞。
17:15         定恶人为义的,定义人为恶的,这都为耶和华所憎恶。
17:16         愚昧人既无聪明,为何手拿价银买智慧呢?
17:17         朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生。
17:18         在邻舍面前击掌作保,乃是无知的人。
17:19         喜爱争竞的,是喜爱过犯;高立家门的,乃自取败坏。
17:20         心存邪僻的,寻不著好处;舌弄是非的,陷在祸患中。
17:21         生愚昧子的,必自愁苦,愚顽人的父毫无喜乐。
17:22         喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯乾。
17:23         恶人暗中受贿赂,为要颠倒判断。
17:24         明哲人眼前有智慧,愚昧人眼望地极。
17:25         愚昧子使父亲愁烦,使母亲忧苦。
17:26         刑罚义人为不善;责打君子为不义。
17:27         寡少言语的有知识;性情温良的有聪明。
17:28         愚昧人若静默不言,也可算为智慧,闭口不说,也可算为聪明。

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