约伯的苦难（卅八） ── 愿藏隐密，忿怒过去

愤怒的刺猬

  约伯的苦难（卅八） ── 愿藏隐密，忿怒过去

 

 

 

经文:
伯十四13~22

钥节:
惟愿祢把我藏在阴间，存于隐密处，等祢的忿怒过去，愿祢为我定了日期，记念我。（伯十四13）

参考经文:
林前十五20；帖前四16~17

 

提要

 

        接着，约伯提出了他的恳求：「惟愿祢把我藏在阴间，存于隐密处，等祢的忿怒过去，愿祢为我定了日期，记念我。人若死了，岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到。〔被释放或作改变〕祢呼叫，我便回答；祢手所作的，祢必羡慕。但如今祢数点我的脚步，岂不窥察我的罪过么？我的过犯被祢封在囊中，也缝严了我的罪孽。」（伯十四13~17）在圣灵的启示下，约伯说出了死人复活的盼望。约伯受感的灵，超越他衰败的身体。他深信上帝能将他藏在隐密处，在上帝所定的日子来到，上帝必要呼唤他出来（林前十五20；帖前四16~17），这样的信心非约伯自有的，而是来自圣灵的启示。

        约伯回到现实的痛苦中，不禁又悲从中来。他哀叹说：「山崩变为无有，盘石挪开原处。水流消磨石头，所流溢的，洗去地上的尘土，祢也照样灭绝人的指望。祢攻击人常常得胜，使他去世，祢改变他的容貌，叫他往而不回。他儿子得尊荣他也不知道，降为卑他也不觉得。但知身上疼痛，心中悲哀。」（伯十四18~22）约伯并不是否认之前他提过死里复活的盼望，而是他体认到在现实里，他面对肉身的疼痛、心中的悲哀，深感生活在有限及败坏的世界里，实在可悲、无奈，痛苦不堪。他的反应也是人之常情。

 

默想

1.从世俗的角度来看，死亡似乎是人生的终结。但从永恒的角度而言，死亡并非生命的真正终结。除非那人拥有基督复活的生命（林前十五20，45~57），否则死亡是痛苦的无止尽的延续。惟有信靠基督之人，才能得着平安、喜乐、满足，永恒的生命。亲爱的，生死的问题，任何人都无可免除，无法逃避的。
2.主耶稣说：「复活在我、生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。」（约十一25）对信徒而言，死亡是进入永生的门，是属天的盼望。

苦难的金言

1.信徒阿，不要逃避苦难；安安静静、忍忍耐耐、顺顺服服地忍受着；要知道这是上帝雕塑你的方法。──F.B.Meyer
2.除了让我们受苦以外，没有别的方法可以把我们制成铁血圣徒；所以上帝只得忍痛让我们受苦。──F.B.Meyer

苦难的经文

1.但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。（林前十五20）
2.因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有上帝的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。（帖前四16）
3.以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。（帖前四17）

苦难中的祷告

        亲爱的主阿，我们要永远住在祢的帐幕里，我要投靠在祢翅膀下的隐密处。喔！天父，谢谢祢的恩典，让我们得享属天的生命，能与天父的性情有份；我们也愿学习每天活在祢圣洁的同在里。奉主耶稣基督圣名，阿们！

转自《大光苦难读经日程》