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连慕道班的课程都没有学好，就不要争着做师傅教导别人，以先知的身份指责别人都是法利赛人，假教师，阻挡别人进天国
建议你认认真真的去参加教会的慕道班。你的这个问题不知道解答过多少遍，既然你再问了，只好只简单答复一下
《罗马书》 3：20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
《罗马书》 3：21 但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
《罗马书》 3：22 就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
《罗马书》 3：23 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；
《罗马书》 3：24 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
《罗马书》 3：25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
《罗马书》 3：26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
《罗马书》 3：27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了！用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。
《罗马书》 3：28 所以（注：有古卷作“因为”）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
《罗马书》 10：10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
《加拉太书》 2：16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
《加拉太书》 2：17 我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！
《以弗所书》 2：8 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
《以弗所书》 2：9 也不是出于行为，免得有人自夸。
得救之法是信主，而不是凭自己的行为。一个人藉着信心领受主耶稣基督的救恩，这个人便得救。
重生之人有了神的新生命，这个新生命恨恶罪，喜欢真理不喜欢不义，虽然因为肉体的软弱，偶尔仍然会被过犯所胜
但是，他并不喜欢犯罪，也会因为犯罪而痛悔，必不会长久留在罪恶之中
重生之人的行为是生命流露，好行为是圣灵的果子，
圣经里断然否决了你有好行为才能换取救恩，没有一个人凭自己的行为能够换取救恩
那是否是得救之后，再需要用好行为来维持得救的地位呢？
错。
这种说法是亵渎了基督救恩，人得救是基督救一半，人自救一半吗？断然不是
《加拉太书》 2：21 我不废掉 神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。
《加拉太书》 5：4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
《加拉太书》 3：1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
《加拉太书》 3：2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
《加拉太书》 3：3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
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如果你不明白 ，你就好好去教会学习真理，这本书很好，推荐你看看《都是恩典》http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=59&Id=60549
如果你想籍着问问题来撒播你的谬论，你不需要努力了。 | 
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雷达卡
发表于 2011-1-6 13:22
沉默卡
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显身卡
发表于 2011-1-6 14:01
楼主