伤痛不相传──谈原生家庭的影响

弈雨

文：区祥江

 

中国人常说：“家家有本难念的经”。近代的婚姻家庭治疗理论，就是要解读这本难念的经，其中原生家庭（family of origin）的观念，是十分有效的角度。
原生家庭是指自己出生和成长的家庭。这家庭的气氛，传统习惯，子女在家庭角色上的学效对象，家人互动的关系等，都影响子女日后在自己新家庭中的表现。人要认识自己原生家庭的影响，才不致将原生家庭一些负面的元素带到新家庭去。

原生家庭对夫妻关系的影响

弗里曼（David S.Freeman）在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五项原生家庭的重要角色，让我们了解原生家庭对夫妻关系的影响：
1. 人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要，例如：来自没安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。
2. 我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。
3. 我们都带着这些未了的情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。
4. 我们在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观，但是我们如果勇于面对自己原生家庭的问题，就有新的动力重新去爱。
5. 关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结，而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望，当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭，而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。

圣经中的例子

在创世记列祖的故事中，我们不难找到伤痛相传的例子，雅各就是负面的例子。他生长在充满偏爱的原生家庭里，这偏爱的负面影响就伴随着他。
雅各的母亲偏爱他，父亲偏爱兄长扫罗，以致兄弟不和，日后成为世仇。当雅各建立家庭，面对一对姊妹时，他偏爱妹妹拉结，使这对姊妹因忌妒而不断相争，连众多儿子的名字都隐含着母亲的竞争战况（29：30-24）。
雅各似乎仍然不明白偏爱的弊端和后果，在众多儿子中，雅各爱约瑟过于爱其他的儿子，因为约瑟是他年老时生的（也是他偏爱的妻子拉结生的）。他给约瑟造了一件彩色长衣（通常是长子才有权拥有长衣）。约瑟的哥哥见父亲偏爱约瑟，就恨他，不能与他和和气气地说话。（37：3-4）
哥哥的仇恨因此萌生，约瑟终于被哥哥卖到埃及。雅各不是承受了父母偏爱留给他们兄弟相残的恶果吗？为什么他不从历史中汲取教训，自己却重蹈覆辙，偏爱某个妻子、某个儿子，原生家庭的影响，就在人不知不觉间传递下去。

如何可以伤痛不相传

已婚的人有没有检视原生家庭的影响？一些好的传统我们要保留，并将之传递给下一代，例如：家庭重视兄弟姐妹彼此扶助；不良的相处互动关系如偏爱，我们要除去。
虽然古人说“三岁定八十”，弗洛伊德也说幼年的行为诀定了将来的行为，但是这种说法不是绝对的，因为人有重新抉择的能力。不少人能够摆脱原生家庭的影响，例如：父亲是不负责任的“酒鬼”，儿子是可以努力成为有责任感的男子的。只要愿意努力，探究成长过程中受到的种种影响，去芜存菁，希望仍在我们的新家庭中。

圣经中能够摆脱原生家庭负面影响的人，首选是约瑟。约瑟对哥哥们说：“你们不要害怕，我怎能代替神呢？从前你们是要害我，但神有美好的意思在其中，为要成就今日的光景，使许多人的性命得以保全。现在你们不要害怕，我必供养你们和你们的孩子”。于是约瑟用仁慈的话安慰他们。（创50：19-21）
约瑟看到神在他家庭中奇妙的安排，本来是哥哥的伤害，却带来祝福，令家人的生命得到保全。基督徒有没有想过神放你在这个家庭中有他特别的心意？先正视家庭对你的影响，并借着信仰的力量，将家人带到神的身边。
原生家庭对夫妻相处有六方面影响，值得我们反思。小心我们不知不觉间把不良影响传递给下一代：
1. 应付框（Coping  Frame）：我的家人是怎样面对压力的呢？我自己也是这样吗？
2. 模範框（Modeling  Frame）：我的父母在相处上，给我作别人的丈夫或妻子留下什么榜样？
3. 角色框（Role  Frame）：我在原生家庭中扮演什么角色？我是习惯要做决定的，还是听候别人的带领？这对我的婚姻生活有什么影响？我与配偶的角色能有弹性，因环境的需要而调节吗？
4. 定义现实框（Definition  Frame）：我的家人怎样看现实？是悲观失望还是乐观？我家庭有没有一些价值取向是我一直奉为金科玉律的？这与我配偶的价值观有冲突吗？
5. 倒转框（Reversal Frame）：我有什么行为、态度或想法，是刻意与原生家庭相反的？是想摆脱父母某些负面的影响吗？我有没有留意这些行为有时候会矫枉过正呢？
6. 效忠框（Loyalty Frame）：在我的原生家庭中，我倾向效忠于谁？这对我的婚姻有什么影响？婚姻遇到不快时，我会否找其他家庭成员作联盟？

进深默想
*这专题的其他教导，可参考以下圣经经文：创世记二十七章1至45节
*创世记五十章15至21节
*耶利米书三十一章27至30节

弈雨

在良友电台－恩慰心语里面看见了这篇文章，我觉得非常好，感谢天父，所以我拿过来与弟兄姐妹分享一下。呵呵

 

明镜

“先正视家庭对你的影响，并借着信仰的力量，将家人带到神的身边。”

很好，家庭矛盾多是因为夫妻性格不和，性格不和多是源于成长背景不同，成长背景来自原生家庭的影响

hujian198198

我也是良友的忠实听众,非常好的信息

原生家庭对夫妻关系的影响那5点,我条条都有呵!

慢慢学吧!

[此贴子已经被作者于2010-11-4 0:56:22编辑过]

sym751120

个人观点：好的夫妻的关系，只需一个条件，都爱主耶稣，有奴仆的心态。看别人比自己强，爱神的人没有不爱人的。

             第二：关于偏爱，圣经中亚伯拉罕、以撒、以色列都有偏爱。并不是说他们不爱其他的儿子，但没有自己喜悦的儿子更爱。

神爱世人，但岂不是更爱信他名的人，在这些人中又更爱忠心又良善的人，神随己意赐恩给人。人有什么可说的了，人岂可对神说，你为什么不象爱以色列那样爱我了，我们当思想我们不过是尘土，不要想象一种完全平等一样的爱。那是因为心中不平，心怀忌妒的人就会产生这样的想法，因他们不愿看到别人比自己好。

     所以作父母的当教导儿女奴仆的心态，没有是应当的，有是恩典，不要拿自己和别人比，

     愿神帮助我们，去除我们心中的不平，思想我们不过是尘土，是一无所有的奴仆。是不配的。

Angie

我觉得自己不结婚、不生育是最好的解决方法。