[原创《圣经》经文的真理信息（十二）

老巨古

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讨论 《圣经》经文的真理信息（十二）

（查考“创世记”第20章经文）

请读者朋友先自己查考“创世记第20章经文。手头没有《圣经》的朋友可从电子版式丰盛的生命研读本《圣经》网页http://www.rtttg.cn/Main/viewbible.asp

查阅。

下面讨论这部分经文内容的真理信息：

一 第20章发生的事件是亚伯拉罕从哈兰进入迦南地后，从北向南迁徙寄居，在未经饥荒下埃及前发生的

第20章经文记载：亚伯拉罕向南地迁徙，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。因自己势单力薄，惧怕当地基拉耳人（即非利士人，他们身材魁梧高大）因掳掠妻子而害自己，称妻为妹子(亚伯拉罕与撒拉既是夫妻，又是同父异母的兄妹)，心灵软弱后发生的事件——基拉耳的亚比米勒（意：“王的父”；是非力士君王的通用称号，好像埃及之“法老”、亚玛力之“亚甲”）差人把撒拉带入后宫。亚比米勒却在梦中被神警告，拦阻他不得沾着撒拉，要求亚比米勒现在把这人的妻子归还他，因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必死。并惩罚亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆不能生育。亚比米勒送还撒拉并赔礼道歉后，亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，他们便能生育。

二 “创世记”篇叙述不完全按事件发生时间先后次序记载

“创世记”篇的叙述不完全按事件发生时间先后次序记载的。说明如下：

1 前面的“一”内容已经提到“亚伯拉罕向南地迁徙”。此向南地迁徙就是他刚进入迦南地，从北向南的迁徙，到达基拉耳寄居，还未因饥荒下埃及前发生的故事。此时的亚伯拉罕心灵还软弱。

2 在第13章记载亚伯拉罕就从埃及返回迦南来到希伯仑幔利的橡树那里居住，与亚摩利人幔利、以实各、亚乃三兄弟联盟和睦相处；第17章记载亚伯拉罕九十九岁的时候，耶和华向他显现，与第18章记载耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。似乎应该是同一次的事件。都是在橡树那里，且向亚伯拉罕说的应许内容基本相同。从上述说，亚伯拉罕已经在幔利橡树那里寄居多年。第21章记载撒拉生以撒。似乎并没有记载过迁徙寄居地，而仍在幔利橡树那里寄居这只能说第20章内容是发生在亚伯拉罕进入迦南地后，从北向南迁徙，在未发生饥荒下埃及前，曾在基拉耳寄居所发生的事。《圣经》记载在撒拉生以撒后才从幔利的橡树那里迁往别是巴（21：22~34）。

3 亚伯拉罕从埃及返回迦南地后，神帮助他打败四王，救回罗得，并多次向他显现应许他的后裔如海边的沙、天上的星那样多。他也从撒拉的使女夏甲生了以实玛利，神又在他九十九岁时向他应许明年撒拉九十岁时必生一子，你要给他起名叫以撒。这时候的亚伯拉罕对耶和华是无限的敬畏、颂赞、感恩，全心仰慕、信靠耶和华，心灵再不会软弱了。绝不会发生第20章记载的信心软弱的事件。

三 这部分内容插入此处是突出表现神掌控生育

这部分内容插入此处主要是突出表现神掌控生育。在此前的几章记述了亚伯拉罕从撒拉的使女夏甲生以实玛利，并应许一年后撒拉也要生子；前一章又记述罗得从他的两个女儿中得到后裔；接着后面的章节要记述撒拉生子。第20章也提到亚比米勒因将撒拉取到后宫。神惩罚他家中的妇人不能生育，只有送回撒拉给亚伯拉罕后，亚伯拉罕祷告神，神就医好亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。这部分内容插入后更强调了神掌控生育的大能。

四 亚伯拉罕每到一处寄居，总是设法与邻居和睦相处

亚伯拉罕从埃及返回迦南地后，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，与亚摩利人幔利、以实各、亚乃三兄弟联盟和睦相处20多年；他每搬迁一处总是尽量与邻居和睦相处，宁可自己吃点亏，不惜财物，与邻为伴原则。

 

附：音译词或人名含义解释引自：

1 《圣经名词简介》彭圣佣编，《天风》编辑部印行；

2 《圣经百科全书》中国基督教协会印发。1999

 

本文是抛砖引玉，盼望人人都来书写、传扬〈圣经〉的真理信息！

[此贴子已经被作者于2010-11-5 8:11:05编辑过]

老巨古

[em143]

下面我将电子版式丰盛的生命研读本圣经和灵修本圣经有关20章内容发生时间解说复制如下：

“

20: 注解：

20:2   称 他 的 妻 撒 拉 为 妹 子： 亚 伯 拉 罕 的 信 心 再 次 失 落， 几 乎 危 及 神 在 撒 拉 身 上 的 计 划。 为 了 确 保 撒 拉 为 立 约 子 民 之 母 的 地 位， 使 她  与 神 的 救 赎 计 划 有 份， 神 亲 自 干 预 了 这 事  (3~ 7 节)。 神 有 时 也 会 因 着 他 的 恩 惠 而 救 拔 他 的 忠 心 儿 女， 帮 助 他 们 脱 离 由 于 失 去 自 己 的 信 靠 和 顺 服 之 心  而 陷 入 危 险 境 地。”（引自前者） “性格中的弱点常会是人失足之处──真的？我今天最需要对付的软弱是…… 　　20:2　亚伯拉罕以前也曾使用这样的花招来保护自己（12:11-13）。他虽然是信心上的英雄，却没有汲取上次的教训，再一次屈服于试探之下；冒险把自己犯罪的行为变成习惯──每当觉得生命有危险时，就以撒谎来脱险。 　　无论我们怎样爱神，总会遇上一些特别难以抵抗的诱惑──我们灵命上最常受攻击之处。当我们努力战胜自己的软弱时，知道神在看顾我们，正如他保守亚伯拉罕一样，我们就可以得到鼓励。”（引自后者） 此两处解说都认为是亚伯拉罕第二次发生的事（第一次在埃及）

想请教那位给解说依据是什么？谢谢！

老巨古

[em143]我又查了《圣经百科全书》（中国基督教协会印发1999）对此事有如下记载：“创世记二十章1至18节中，亚伯拉罕再次因从假称撒拉为妹而得罪基拉耳王亚比米勒。p252（其中：‘再次’指第一次在埃及。笔者注）
也查了《返璞归真：创世记》（[美]威尔斯比著Warrne W。Wiersbe 牧师、著名作家、牧者、圣经学者、信徒培灵节目主持人。福音派美国基督教出版社联会于2002年给他颁发终身成就奖）p231~238的记载（很长，只摘录重点几句）：“……在希伯仑生活了大约二十多年之后，亚伯拉罕决定进入非利士人的土地。基拉耳位处于非利士之境，……导致亚伯拉罕失败的根本原因是，他和撒拉并没有汲取在埃及犯罪的教训（见12：10~20）……他们重蹈覆辙，……。”
从以上两部著作（世界性的和美国的）看到，美国和世界的基督教权威都认定此事件是第二次发生的。
想请教那位给解说依据是什么？谢谢！:)