[求助]有一处经文还需请教各位主内第兄弟姐妹

sdqwpff1971

一，马太福音7章1节。你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。

这个论断是说在人的背后评论人是吗？

二，还有7章6节中，“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪的面前。”这节经文又做何解释。

三，耶稣是我们慈爱的主，他甚至在兵丁钉他上十字架的时候都为他们祷告，但我发现在经文中他对文士和法利赛人却一直采取敌视和排斥的态度，我想我是理解错了，不过这到底要怎么解释主对法利赛人和文士的态度呢。我想知道。

家思

以下谈谈我的理解：

1、论断就是揣度、判断。不了解具体情况就不要评论。在基督里为婴孩的（属肉体的信徒）常能体会与自己属灵程度差不多的人的想法、做法，却不能体会属灵人的想法、做法，于是常常论断，这是要注意避免的。

2、圣经常用狗比喻外邦人，用猪比喻污秽的人。不要把圣餐、洗礼等给不信者，不要对不知悔改的人浪费口舌，以免他们恼羞成怒，反过来辱骂、诬陷、迫害你。

3、耶稣对法利赛人、文士没有敌意。他责备他们、警诫他们是希望他们悔改，同时语气中也包含“恨铁不成钢”的感情。

[此贴子已经被作者于2010-11-1 9:06:49编辑过]

愤怒的刺猬

以下是引用sdqwpff1971在2010-11-1 7:20:00的发言：

一，马太福音7章1节。你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。

这个论断是说在人的背后评论人是吗？

经文中的“论断”含有断定、审判的意思，而这是上帝的权柄，人不能逾越这个分寸。

不能论断不是说不可以辨别是非及依据事实作出客观的评价。

 

判断是否论断人，不在于他所说的话，而是在于他说这些话的动机，

分辨是非是为了建造众人，劝勉是为了建造对方，而论断是为了毁谤，陷害或维护自己的利益等等出于私欲的目的。

 

二，还有7章6节中，“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪的面前。”这节经文又做何解释。

 

保罗在林前二章说到，只有“属灵的人”才能领会属灵的教诲，所以有些属灵的道理和生命的经历不适合向不信的人讲说，因为他们不认识其中的宝贝，反会被他们恶用，转过来攻击我们。

 

 

三，耶稣是我们慈爱的主，他甚至在兵丁钉他上十字架的时候都为他们祷告，但我发现在经文中他对文士和法利赛人却一直采取敌视和排斥的态度，我想我是理解错了，不过这到底要怎么解释主对法利赛人和文士的态度呢。我想知道。

 

很简单的一句话：恨恶罪，爱罪人。

 

sdqwpff1971

感谢二位。很得帮助，愿神保佑你们。

sdqwpff1971

第一个问题，最近我 有新的感悟，我认为应该是不在人前随便说人坏话的意思，因为我们所有人都是罪人，没有资格对别人的罪说三道四，就象那伙人

把一个妓女带到耶稣面前，而耶稣告诉众人说，你们谁无罪就可以处置他一样，我们也无权去论断人。因为我们都是罪人。