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[原创]纯正的基督信仰-爱与信

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发表于 2010-9-10 16:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

纯正的基督信仰-信与爱


起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

神说:“要有光”,就有了光。(创世纪1:1-3)

我们在天上的父,

原人都尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行在地上,

如同行在天上。(马太福音6:9-10)

证明这事的说:“是了,我必快来。”阿们!主耶稣啊,我愿你来!(启示录22:20)


基督信仰的精髓是什么?是基督教的教规吗?断然不是!是繁琐的教义吗?非也!

基督信仰的精髓只用两个字便可概括:信与爱!坚信三位一体独一真神,这是自有永有的至高的造物主。坚信上帝的大能和权能。神的大能创造了宇宙和人类及世间万物,神的权能始终掌控着世界和宇宙。神的仁慈和美善恩惠芸芸众生,我们必须发自内心的不掺加任何瑕疵的至爱我们的真神!只有爱神才能按照神的旨意去“爱人如己”。


浏览通篇圣经,我们找不到任何宗教的阐述,更没有看到所谓教义的章节。从《创世纪》的起头到新约《启示录》的结语,都是在向人们讲述上帝耶和华是真切的活生生的永生之神。无数的神迹彰显了上帝的大能:仰首望天,浩瀚无垠。我们穷极思路,摸不透其中的无穷奥妙;人类的兴衰揭示了上帝那不可抗拒的权能:信神爱神必蒙神的眷顾与赐福,否则便会被神离弃遭到惩罚甚至毁灭。


宗教是为约束人的思维而设,数千年来起伏变换,纷争不断,是是非非,谁能争雄!教义的问世给了那些自以为是的人耍弄小聪明的场所,公说公有道,婆讲婆有理。为了给自己的观点挣点面子,甚至互相侮辱谩骂,恶语相向。君不见,曾几何时,自以为对教义颇有研究的人士以不屑的言辞亵渎耶稣基督,更有甚者,自立为王,大肆宣称自己是再世的基督,并欲把基督教和儒教结合,创出具有中国特色的基督教。

宗教和所谓的教义皆为纯人性的东西,只要其间掺杂了人性的理念,无论多少,都与神性无关。神性是至高无上的。我曾经想专门写一篇文章,论述神性,题目叫做《至高无上的神性》,预计字数在一万以上,且以开始动笔。但是,文章罗列了千字左右,始终没有领悟到圣灵的带领,暂时止住。现在感到这篇文章也是一篇人性的东西。虽然题目冠冕堂皇,却是在张扬个人的所谓能耐。何为神性?《圣经》里诠述的一清二楚,还用我再胡涂乱抹吗?整部《圣经》都是神的话语,世人谁也不能随意更改。对于其中的章节推断猜测,都漠视了《圣经》的神圣性。

在一个福音论坛里,有的基督徒提出自己的困惑时,有个版主每次都如此回复道:“你好好读读圣经。你在圣经里找答案”。有时我觉得这个斑竹有些不近人情,话语冷冰冰的。现在觉得她的这个回复非常贴切。在信主的路途里,没有一个权威可以依赖,没有一个阐述可以代替《圣经》里神的话语。由于每个人的思维程度各异,接受能力不一,更加之属灵的信心千差万别,从而使得对于基督信仰当中的问题理解也不尽相同。神的真道当然要从神的话语里寻求!


我从信基督的第一天起,就对所谓的教义不屑一顾,这个有自以为是的某些人所造就的东西误导了很多人,使得许多没有信主的人感到无所适从。拿着自己的“创意”去传福音,当然传的不是福音。

在许多普通家庭教会里,传道人都是以《圣经》为必备的宝典,并不刻意宣扬道听途说的所谓教义。令人可喜的是,不少传道人在讲道时,把自己信主的历程,以及圣灵对于自己的带领也与教会中的弟兄姊妹分享。这一点极其重要!

我说我认识了真神,仅凭几句空洞的言辞非但说服不了别人,自己也会似是而非,无法建立起信心。当我领悟到圣灵的带领,在许多事上都感到上帝与我同在时,我的信心才会越来越强。圣灵的带领,上帝的看顾在我和我们家人的身上频频彰显,及至使我们有感恩不迭的过失而忏悔。

上帝的恩典并非每次都成全了我们的祷告,也有许多次的祷告不仅没有成全我们,反而适得其反。由于我们的灵性不是很强,有时也会发点怨言,但每次到事后都领悟到上帝的美意。这就更加坚定了我们的理念。


在有的福音论坛里,看到有的教会里传道人用按手祷告的方式为病人治病,这在北京和其他地方的教会里也存在,神迹的确也时常彰显。但是,上帝的旨意世人不可能每次都精确的理解。所以,不少的祷告神并没有立刻成全,这时某些基督徒感到困惑,传道人也为此不解。在讲道时,传道人一再劝告大家:“我们不要每一件事情都祈祷上帝。上帝管着全世界,那么多人,如果每个人做一次祷告,至少得几亿次。上帝太忙了,管不过来啊!”听道的人觉得合情合理,这是在为上帝考虑呀。实则恰恰相反。这种说法漠视了上帝的大能和权能。上帝无所不在,无所不知,无所不能。无尽的宇宙皆被上帝掌控,何况区区地球上的亿万生灵!没有成全断然不是上帝无力成全,而是上帝要按照每个人的作为来实行拯救。我们应当时时检点自己的行为,自省自查,以求得神的看顾。

写到此处,我想先声明一下,该文只代表自己的感悟,完全不是定论。别人质疑反对都在情理之中。为此,我欢迎大家对此展开探讨。

此文是系列文章。如果版主能够放行,我会继续抒发感悟。谢谢!



发表于 2010-9-10 17:01 | 显示全部楼层
杂乱无章
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 楼主| 发表于 2010-9-10 17:41 | 显示全部楼层
谢谢跟帖
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发表于 2010-9-10 17:45 | 显示全部楼层
《马太福音》 7:21 凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

 

天父的旨意不是只有两条吗?

 

《马太福音》 22:37 耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。
《马太福音》 22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
《马太福音》 22:39 其次也相仿,就是要爱人如己。
《马太福音》 22:40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

 

《马太福音》 13:41 人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,
《马太福音》 13:42 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。

 

《马可福音》 7:18 耶稣对他们说:“你们也是这样不明白吗?岂不晓得凡从外面进入的,不能污秽人,
《马可福音》 7:19 因为不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅厕里。这是说,各样的食物都是洁净的。”
《马可福音》 7:20 又说:“从人里面出来的,那才能污秽人,
《马可福音》 7:21 因为从里面,就是从人心里发出恶念、苟合、
《马可福音》 7:22 偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。
《马可福音》 7:23 这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。”

 

天堂不允许邪恶!

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 楼主| 发表于 2010-9-10 18:40 | 显示全部楼层
谢谢刚强仁爱谨守弟兄跟帖认同,愿主赐福你
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发表于 2010-9-11 06:21 | 显示全部楼层
以下是引用祝福人生在2010-9-10 18:40:00的发言:
谢谢刚强仁爱谨守弟兄跟帖认同,愿主赐福你

只不过抄了几句圣经句子。呵呵

 

 

 

 

《马太福音》 5:16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

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发表于 2010-9-11 09:29 | 显示全部楼层

《启》22:19:“这书上的预言,若有人去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,去他的分。” 圣经的“圣”非人言可代。

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发表于 2010-9-11 17:51 | 显示全部楼层

看了楼主的文章,虽然里面谈了好几样事情,但有一些感悟对我们实在有帮助。

只是楼主关于“教义”的作用,显然略有误解。

 

比如楼主说

浏览通篇圣经,我们找不到任何宗教的阐述,更没有看到所谓教义的章节。

“我从信基督的第一天起,就对所谓的教义不屑一顾,这个有自以为是的某些人所造就的东西误导了很多人,使得许多没有信主的人感到无所适从。拿着自己的“创意”去传福音,当然传的不是福音。”

“在许多普通家庭教会里,传道人都是以《圣经》为必备的宝典,并不刻意宣扬道听途说的所谓教义。令人可喜的是,不少传道人在讲道时,把自己信主的历程,以及圣灵对于自己的带领也与教会中的弟兄姊妹分享。这一点极其重要!”

 

我不知道,为什么说“所谓教义”“某些人所造就的东西”“道听途说”

如果我们反对纯正的被普世教会接纳的由圣灵保守带领历代教会而得到的合乎圣经真理的教义,

那么同理,此刻我们也可以任意反对任何传道人的信主历程,也包括你上面那篇文章的所有。

或者按弟兄你说的是“不屑”。

希望弟兄明白。

[此贴子已经被作者于2010-9-11 18:07:40编辑过]
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发表于 2010-9-11 19:36 | 显示全部楼层

错误连篇,随便例举几点:

 

基督信仰的精髓是什么?是基督教的教规吗?断然不是!是繁琐的教义吗?非也!

基督信仰的精髓只用两个字便可概括:信与爱!坚信三位一体独一真神,这是自有永有的至高的造物主。坚信上帝的大能和权能。神的大能创造了宇宙和人类及世间万物,神的权能始终掌控着世界和宇宙。神的仁慈和美善恩惠芸芸众生,我们必须发自内心的不掺加任何瑕疵的至爱我们的真神!只有爱神才能按照神的旨意去“爱人如己”。

 

 

你反对教义前,先请教你,何谓“教义”?

 

更离奇的是,你反对教义,可是你所提的三位一体等恰恰就是教义。

 

有关基督信仰教义之重要性,我在这个帖子里已经转述的非常明白了。

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=11&ID=56213

 

 

在许多普通家庭教会里,传道人都是以《圣经》为必备的宝典,并不刻意宣扬道听途说的所谓教义。令人可喜的是,不少传道人在讲道时,把自己信主的历程,以及圣灵对于自己的带领也与教会中的弟兄姊妹分享。这一点极其重要!

 

除非你除了宣读经文外,不对经文作任何一个字的解释,如果你解释了,必定运用到教义,换言之,你的讲解就是你对圣经的理解,你对圣经的理解就是你的神学、你的教义。至于你的教义是历世历代以来普世教会所共同接纳的,还是你自己发明的与众不同的,就是另外一回事了。

 

分享见证这很好,但是个人的经历不能取代上帝的道;个人经历并不是绝对的真理,个人经历绝不能凌驾于圣经之上。传道人,传道人,就是传讲神的道,按着正意分解真理,个人经历不能成为最重要的部分。

 

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 楼主| 发表于 2010-10-1 20:44 | 显示全部楼层
 

约拿的家因故未能打开,使我很着急,只要一上网,先搜索一下,但却每次皆失望了。这次看到基督徒自己的论坛能够重新被主使用,兴奋异常。感谢主!

我的这篇文章已经声明在先,只是自己的感悟,并非定论。大家的质疑反对都在情理之中,我的目的也是为了让大家对此展开探讨。第一个跟帖者写道:“杂乱无章。”我看了淡然一笑。可能是文章的罗列形式使其显得杂乱,也可能是对于其中的内容不屑一顾。这是他人的看法,能够对此提出意见,就应表示感谢。

谢谢大家对于我的这篇文章的跟帖支持。

我想主要对于刺猬版主的关注谈点看法,只是探讨,完全不是为了争论。

我的这篇文章是否错误百出,甚至从头至尾一错到底,这只是你的看法,我并不认同。倘若自己已经意识到是一篇完全错误的文章时,断然不会发到网上来迷惑众人,浪费资源。

我信靠神就是藉着信与爱,没有其他。何谓教义?教义只是一种规范、说辞,或是宗教场所里的一种说教。教义是有人所引申的,是彻头彻尾的人性的东西。正因如此,网上对于教义的争论此起彼伏,愈演愈烈。有的自以为对于教义钻研颇丰者,把自己当成了神,公开宣扬是当今在世的耶稣基督,要把基督教与儒教相结合,创出具有中国特色的基督教。故此,因教义信基督,并非是信得真神,只是信得自己。


刺猬版主说,三位一体独一真神就是教义,这只是你的看法。把真神看做教义,就无视了自有永有的真神的存在。这就像教科书那样,只是让你读到这段文字,信不信由你。而我信基督,是坚定的信靠他,顺服他,并始终孜孜不倦的寻求他。正因如此,神迹经常彰显在我们的身边和心灵深处,异梦和异象也一再发生(或许你又要说我在做神梦了)。只有信靠神,神才会看顾我们;只有寻求神,神才能与我们同在。


自卑者必升为高,自高者必降为低。我们每一个人都不要把自己当成圣经里的权威,必须谦卑的顺服在神的面前。在神的面前,每一个基督徒都是完全平等的。大家到这个论坛里来,就是畅所欲言的交流信基督的体会,蒙受圣灵的带领,并始终按照上帝的旨意谨守遵行,这才不愧为一名真正的基督徒。

愿神耶稣与我们每一个人同在。阿们!



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