摩西派十二探子去窥探迦南地的行为是不是得罪了神啊？？？

woshiyigezuiren

请问摩西派十二探子去窥探迦南地的行为是不是得罪了神啊？？？

wangdong1226

不是得罪神。

 

怎么啦？

 

上帝将迦南美地赐给以色列人，那是以色列人的应许之地，但还是要靠着以色列人付上代价把那地争夺回来。

 

以色列人刚到迦南地边缘时，并不了解那里的具体情况，就需要派遣探子去窥探那地。这是很正常的。

 

只是有十个探子回来报恶信，不再对上帝有信心；只有迦勒和约书亚两人凭着对上帝的信心报佳信，得着上帝的称赞和祝福。这就是区别。

 

如今，我们基督徒的生命成长也是这样。

不是我们信了耶稣了，就在那里等着天使来抬轿子接我们上天堂去享福。

 

信耶稣后还需要靠着耶稣胜过试探，胜过肉体情欲，在困难之中当仰望耶稣，等等等等   有很多事情要去征战的，不是坐享其成的。

 

个人不背起十字架不配跟随主。 没有受苦就不配享受安息。

 

主耶稣说“我父做事直到如今，我也做事”就是这个道理。主耶稣说“天国是努力进入的”也是这个道理。

[此贴子已经被作者于2010-9-2 11:21:44编辑过]

woshiyigezuiren

以下是引用wangdong1226在2010-9-2 10:53:00的发言：

不是得罪神。

 

怎么啦？

 

上帝将迦南美地赐给以色列人，那是以色列人的应许之地，但还是要靠着以色列人付上代价把那地争夺回来。

 

以色列人刚到迦南地边缘时，并不了解那里的具体情况，就需要派遣探子去窥探那地。这是很正常的。

 

只是有十个探子回来报恶信，不再对上帝有信心；只有迦勒和约书亚两人凭着对上帝的信心报佳信，得着上帝的称赞和祝福。这就是区别。

 

如今，我们基督徒的生命成长也是这样。

不是我们信了耶稣了，就在那里等着天使来抬轿子接我们上天堂去享福。

 

信耶稣后还需要靠着耶稣胜过试探，胜过肉体情欲，在困难之中当仰望耶稣，等等等等   有很多事情要去征战的，不是坐享其成的。

 

个人不背起十字架不配跟随主。 没有受苦就不配享受安息。

 

主耶稣说“我父做事直到如今，我也做事”就是这个道理。主耶稣说“天国是努力进入的”也是这个道理。

[此贴子已经被作者于2010-9-2 11:21:44编辑过]

为什么要去窥探呢?这难道不是不信任神的表现吗？

gzsthgy

旧约《民数记》十三章：“耶和华晓谕摩西说， 你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。 摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去。他们都是以色列人的族长。”。。。
探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所窥探，经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。”
十四章：“当下，全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。 以色列众人向摩西，亚伦发怨言。全会众对他们说，巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。 耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？” 窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服， 对以色列全会众说，我们所窥探，经过之地是极美之地。 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。 但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。 耶和华对摩西说，这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？ 我要用瘟疫击杀他们，使他们不得承受那地，叫你的后裔成为大国，比他们强胜。” 新约《希伯来书》第三章，选民因不信不能进入安息：“圣灵有话说，你们今日若听他的话， 就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，试探他的时候一样。 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。 所以我厌烦那世代的人，说，他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为。 我就在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。 经上说，你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。 那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？ 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？”

旷野也代表一条属世的路，因人的心顽梗要进入神的国不容易。

[此贴子已经被作者于2010-9-2 15:33:24编辑过]

woshiyigezuiren

这么说窥探那地是神让摩西去做的吗？

愤怒的刺猬

以下是引用woshiyigezuiren在2010-9-2 22:05:00的发言：
这么说窥探那地是神让摩西去做的吗？

我们来看一下圣经中关于此事的经文：

 

《申命记》 1：20 我对你们说：‘你们已经到了耶和华我们　神所赐给我们的亚摩利人之山地。 
《申命记》 1：21 看哪！耶和华你的　神已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的　神所说的上去得那地为业，不要惧怕，也不要惊惶。’ 
《申命记》 1：22 你们都就近我来说：‘我们要先打发人去，为我们窥探那地，将我们上去该走何道，必进何城，都回报我们。’ 
《申命记》 1：23 这话我以为美，就从你们中间选了十二个人，每支派一人。 
《申命记》 1：24 于是，他们起身上山地去，到以实各谷，窥探那地。 
《申命记》 1：25 他们手里拿着那地的果子下来，到我们那里回报说：‘耶和华我们的　神所赐给我们的是美地。’ 
《申命记》 1：26 你们却不肯上去，竟违背了耶和华你们　神的命令， 

 

《民数记》 13：1 耶和华晓谕摩西说： 
《民数记》 13：2 “你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。” 
《民数记》 13：3 摩西就照耶和华的吩咐，从巴兰的旷野打发他们去，他们都是以色列人的族长。
...........
 
《民数记》 13：16 这就是摩西所打发窥探那地之人的名字。摩西就称嫩的儿子何西阿为约书亚。 
《民数记》 13：17 摩西打发他们去窥探迦南地说：“你们从南地上山地去， 
《民数记》 13：18 看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少， 
《民数记》 13：19 所住之地是好是歹，所住之处是营盘是坚城？ 
《民数记》 13：20 又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有？你们要放开胆量，把那地的果子带些来。”那时正是葡萄初熟的时候。 
《民数记》 13：21 他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。　 

结合申命记和民数记的经文，我们可以看到：

 

很明显，是神叫摩西差遣人去窥探那地，而以色列人也有心想要先去看一下。

 

以色列人要去打仗时，神命令他们先去看，让他们看到神的应许是真实，激励他们的土气，也让他们在作战时有所准备。而以色列人主动想去，是因为想知道那地方到底好不好。

 

他们惹神发怒，并不是因为去窥探那地，而是因为不信神，违背上帝的命令——不上去攻打那地，而且口发怨言。这个原因在申命记和民数记都说的很清楚，你可以再详细查阅一下经文。

hujian198198

人要尽自己的本分!做自己正常要做的!

 

我想明白神的旨意也是如此,人有正常的思维,要做正常的分析!而不是只把自己的头脑排空,等候神的旨意出现在人的头脑中!找对象也一样,神不能直接说她是我配给你的,你就直接娶她就可以了,你就从此不要处理以后生活中会出现的问题,神直接告诉你答案,不要了解对方的品行,性格,信仰,兴趣爱好,身体状况!

 

人要做一些正常的东西!

 

在这点上,在我身上又出现了另一个极端,就是过于倚靠自己的分析!

我也愿意在这点上得长进!

其实这个问题问得挺好的,我觉得!