我说过我们每个人对圣经的理解不一样,所以我个人认为神并不想降灾惩罚人类,当然不可一概而论》
神是会降灾的,经上这么记着(比如大洪水,等等等,很多了,不一一列举),经上没有说“这灾其实是魔鬼降的”或者“其实是人自己破坏的”,我想,经上明确表述的事实,不应该再去用自己的揣度去理解
《创世纪里6:5-8》自己查一下,唯有挪移一家八口在神眼前蒙恩,所以神搭救了他们,惩罚了人类,经上也记着创8:21神说“我不在因人的缘故诅咒地”
否则,启示录你要怎么理解?
另外,生身父母放弃儿女这个比喻,个人觉得很不恰当,神是不会放弃他的儿女的,我想神的儿女并不是指着全人类说的
我所说的是屡教不改的儿女,属于破罐子破摔型的,而且说的是不听老人言的恶人,既然相信了神造人就必须得承认世界上的全人类都是神的儿女,如今我们有幸被神拣选了,悔改了才配称神的儿女。没悔改的只是神儿女中的坏孩子。
“天父不会包容违抗旨意的人”,基督徒接受了神还明知故犯违抗神的旨意,下场是什么???不如非基督徒无知的过犯可能也不是这么说的,神降灾,以及审判,都是出于公义,只因人类硬着脖颈拒绝神是神所造的宇宙的终极秩序
事实上“一个义人也没有”,“一个寻求的也没有”,按照神的公义,从始祖堕落以来,所有人都该灭亡,然而神却为人另外预备了一条生路,这是照着慈爱和恩典
义人有啊,只是太少了
回到儿女,神的儿女是属神的人,是神在创世以前在基督里所拣选的,这又涉及拣选的教义了,看样子姊妹也明白这个教义
从人的角度来说,当然一切的恶果是人自己造成的,因为“罪的工价乃是死”,犯罪吗?犯罪就是灭亡,这是律,不过我想,这跟神会降灾不冲突,就好象神拣选人跟人有责任回应神一样不冲突
然后,十诫,旧约的律法,是为了让人知道凭着自己是不可能达到神的要求的,是不可能摆脱罪的捆绑的,“一个义人也没有”,所以才会有主耶稣宝血的新约,具体的可好好查考一下罗马书
旧约的律法当今也有效,主基督说“我来不是为了废去律法,而是成全”
只是我们的主改变了我们亲近神的道路,拣选了逼迫他的扫罗又名保罗,传福音给我们这些外邦人。
不必再受旧约时的割礼,用他圣洁的宝血涂抹了我们的罪,饶恕了信主名的人们以往过犯
总之,“十诫是用来约束属灵儿女的”这个理解恐怕也是错误的 因为只有属灵的儿女愿意遵守十诫,这还不是指着全部的基督徒
至于世界会不会越来越好,我想按照神的标准,不会,所以才要有新天新地。圣经要告诉我们的就是,人凭着自己要灭亡,而凭着主耶稣基督就有永生,有新天新地;神是信实的,就这两条路,那你说,现在这个世界会变好吗?
世界能不能变好是神的安排,如果我们人类警醒自己,顺服地归依主的宝座前,不破坏大自然的情况下,灾害会少很多,新天新地是我们基督徒的期盼,只有在主内才人人平等,才会充满了爱。
神对亚当说“地必为你的缘故受咒诅”(创3:17)(我想这诅咒是从神来的,因为神同样诅咒了蛇),的确不是神想看到的,但按照公义和律,这是必然的结果。
神是信实的神,神看什么都好才和他心意,才被喜悦,我们努力的去做,也难免出错,人并不是完美的。包括我在这讲的也不是完全都对,只是我呼吁教友不要把属世界的灾难都归给神,不要老说什么世界要毁灭2012年等等的恐慌的言语来搅扰我们的灵魂。只把我们虔诚的心交给神交给主就够了,我们人能免除世界的灾难吗???神说给我们新天新地的,做为基督徒我们愿意迎接主耶稣再临,才合乎主意。愿主与我同在,阿门
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