[分享]神对家庭的独特计划

恩泉

为什么圣经说：“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主”呢？ 第一：是神规定女人不应支配或控制她丈夫的。在异教世界，特别是在当年以弗所一带，相反的情形已经成为一种趋势。 第二：顺服对于许多作妻子的来说，是最难办到的事情之一。自从罪进入世界以来，所有人的自然倾向便是抗拒权威。事实上，罪进入世界就是起因于人不顺服和不愿意遵循神的权柄，因此保罗是在讨论一个普世性的问题。 第三：女人违背这个法则的时候，她们必然经验到与日俱增的不快和不安。相反，当一个妇人遵从这法则时，就会为她个人产生最佳的结果，使她能有意义的服侍丈夫，并且为整个家庭创造特别的利益。 第四：最重要的一点，当一个妇人履行上帝所规定的职分时，便是在协助创造一种环境，对帮助家庭在非基督教世界中造成触目惊心的见证这事上，必有重大意义的贡献。简言之，她在协助完成大使命。 为什么圣经说：“你们做丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会”呢？ 第一：是神规定男人要在家庭中做个肖似基督的领袖。 第二：要爱人正如基督爱人一样，是男人最难办到的事，特别是在妇女受到象奴隶一样对待的文化中。因此保罗在以弗所书和歌罗西书中特别强调这一点。 第三：若一个男人学效基督的爱，就会在他们自己的生活中，在妻子的生活中，并在家庭的生活中产生最好的结果。 第四：最重要的，当一个男人树立爱妻子如同基督爱人一样的榜样时，这榜样会弥漫全家，造成合一与和谐，这也成为对非基督徒世界的见证的一个最基本的成分。 为什么圣经说：“你们做儿女的要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母。”呢？ 第一：这是神规定的。 第二：听从和孝敬父母是儿女最难办的事情之一，特别是在一个有不顺服和不尊敬倾向的环境，正如新约世界时（和今日世界）的情形中。 第三：听从和孝敬在儿女与父母的生活上能带来最佳的结果，它是创造和谐与幸福的基本成分。 第四：最重要的一点，儿女听从和孝敬父母的家庭在社会中会产生触目的榜样，并为耶稣基督作出美好的见证。 为什么圣经说：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和境界，养育他们”呢？ 第一：是神规定的。 第二：男人最难做的事，就是对儿女有灵敏的感觉，并履行神规定教养儿女的职分，这不论是在新约世界或是在今日都一样。因为这本不是他们信主前的生活情态，通常照管儿女的责任都落在女人身上，而男人则将大部分时间用来“干自己的事”，并在外面“满足”他们自我的需要。归信了主，这情形必须改变，对男子而言可真不容易！ 第三：当一个男人履行神规定对儿女作父亲的这种职分时，在家庭每一个成员身上都会产生最佳效果，也包括为他自己带来个人的幸福。 第四：最重要的，若作父亲的能真正发挥儿女的功能时，对世界的影响力是明显的。这样做，实际上就是在教导非基督徒邻居关于上帝的事，他愿意人人都得以认识他的儿子耶稣基督。 这就是神对他所设立的家庭的计划，神要藉着家庭向所有的人显示他的荣耀，并传扬耶稣基督为世界救主的信息。很明显，作妻子的若顺服丈夫如同顺服主，作丈夫的若爱妻子如基督爱教会，作儿女的若尊重、孝敬并在主里听从父母，作父亲的若不惹儿女的气、不令他们气馁、只照主的教训和警戒养育他们时，则这个家对世人便成了有力的见证。这样的家庭就成为神所祝福的家庭，就成为通往非基督徒世界的桥梁，通过这桥梁直接于人分享福音的信息，并引领别的家庭归向耶稣基督。

过

恩泉条分缕析，头头是道，但我觉得是不是漏了一个小小的问题：神对家庭的这些规定不在于每一条具体的内容如何，而在于家庭中每一个人都必须有一个具体的定位，并且，每一种定位都各自有其对应，夫-妻，子女-父母，这样家庭中每个人都各尽其本分，各自知道神对不同的身份所作的不同要求。这应该是上帝创世“各从其类”思想的一个体现。 老实说，我觉得只要是夫妻双方愿意，丈夫顺从妻子同样也是“各从其类”的一种模式吧，也很好啊。但家庭里往往每个人都希望别人来顺从自己，这就不合上帝“各从其类”的原意了，所以神为了让人少些纷争，为我们作了以上具体的规定。 就象摩西允许休妻是因为人心硬，而不是说休妻是好的。

恩泉

呵呵，不是我分析的，我只是个打字员而已。 说到顺服的问题，呵呵，好好祷告吧，神会显明他的旨意的。