以下是引用静候佳音在2010-8-5 19:42:00的发言:
一次在聚会中听讲道人说我们现在的基督徒死了就是睡着了,等到耶稣二次再来时再把我们叫醒,我想问的是我们现在的基督徒死后不是直接回天家了吗?去哪里了?是不是也要去阴间呢?要等耶稣二次再来时才能进入天堂吗?
按路23章43节的话:"耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了",可见现今信徒死后是立即到乐园。但信徒身体复活却是主再来时(林前15:51~52)这复活实际上是指信徒得一个荣耀的身体说的(林前15:35,44;腓3:21)。
说基督徒死后是睡着了,没了知觉,这是安息日会等异端的说法。
圣经的确多次说到基督徒“死了”是“睡了”,但是并不是说死后没有了知觉。睡觉是用来描述基督徒离开自己的身体,一个死去的人,的确酷似一个睡着的人; 一个死去的人也不再有如当地在世时的各种活动。保罗称死去的人为睡了之人,也为要表明信徒复活的盼望和保护,安慰信徒中不要因亲友离世而感到是永别。
圣经指出,人死后他的灵魂是有知觉的。保罗希望离世,因为死后他将立刻会与主同在。(林后五1-9;林后一二24;),保罗又在腓立比书一章二十一至二十二节说:「因我活着就是基督,我死了就有益处……。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。」从使徒保罗的见证来看,灵魂脱离身体以后的境界,乃是有清楚的意识的。希伯来书十二章二十二至二十三节说:「你们乃是来到锡安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的上帝和被成全之义人的灵魂。」这乃指示我们,义人死后的灵魂,不但有清醒的意识,而且乃是「成全」的,十全十美的(原文为Perfect)。启示录六章九至十一节说:「揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为上帝的道、并为作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:『圣洁真实的主阿,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时呢?』于是有白衣赐给他们各人;又有话对他们说,还要安息片时,等著一同作仆人的,和他们的弟兄,也像他们被杀,满足了数目。」启示录二十章四节说:「我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。」这又可见义人死后的灵魂不但有清醒的意识,并能大声呼叫,而殉道者且要与基督一同作王。
旧约信徒如亚伯拉罕,魔西等,也显然在离世后仍有知觉(路十六: 19- 31; 太十七: 3)。
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