[转帖]读经与解经之十要则

有信

（1） 要学习正确以经解经，不是凭单字串经，而是引用同一论题的经文互相补充的解经。 （2） 研读《圣经》时，任何单字或片语，应按上下文决定其意义。不应轻率的凭单字否 定上下文或全段的意义。 （3） 应按全句、全段、全《圣经》的一贯用法，作为解经最高的准则。 （4） 应根据《圣经》明文所说，否定假设的质疑。不应凭人的质疑或推理，否定 《圣 经》的明文。 （5） 有些经文必须按属灵实意领会。除了文字表面的意义之外，应留意其属灵意义。 灵意可包括字义，但字义却未必能包括属灵的意义。 （6） 应以《圣经》本身习惯用法作为《圣经）的历史背景，以决定经文的正确解释。 经外的考据只可作为解经参考而非绝对的根据。 （7） 所有预表的灵意，应按《圣经》自己的解释为准则，不能随便推理。 （8） 读经时或有自己十分受益之心得，可作为个人受神某次指引的经历，不一定可作为一切人解经的原则。 （9） 应不断学习正确领悟《圣经》的精义。万一有错误，或欠准确之处，应常存学习的态度接受修正，使自己不断长进。 （10）每读一段或一章经文，应先了解所记的事实真相，人物与事理兼顾。每研读一卷《圣经》，应先熟读全卷，直至能说出全卷任何一章大概内容，才开始精细研读。 “深哉！神丰富的智慧和知识。他的判断，何其难测！他的踪迹，何其难寻！谁知道主的心，谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他、倚靠他、归于他。愿荣耀归给他，直到永远！阿们。”（罗十一33-36） “只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”（约十六13）

恩泉

哎，神学院的解经学我也研究过，不过很失望，有点禁锢圣灵的味道了，正如最后说的，一切还是需要圣灵的带领，否则再好的解经法也是没有意义的，再好的解经法也只能把人带到人的思维方式中。

温泉

如何分辨是圣灵的教导？ 当大家的见解不同且相互之间背道而驰时我们该听 谁的，大家都说是圣灵引导那该怎么办？ 所以领受圣经教导也是有一定的总的原则可循，当然圣经上并没说这是总原则，那是总原则，在我们熟悉圣经之后，有的自然的就清楚了圣经的原则。圣灵引导我们明白真理，不会违背圣经原则的。 当然我们并不是要只从原则上按字义上去明白，而是要求神引导我们明白真理、进入真理，让神的话语进入我们的心，成为灵粮吗哪喂养我们、引导我们前面的脚步。