[讨论]关于撒拉、利百加和拉结的容貌问题

为什么428

亚伯拉罕的妻子撒拉、以撒的妻子利百加和雅各的妻子拉结都是容貌俊美的女子，俊美到令自己的丈夫害怕以致于撒谎。不过我想讨论的是，圣经特别描写这三代妻子容貌俊美有什么特别的用意，为什么三代人的妻子都非常俊美，仅仅只是巧合，还是神有意这么安排的，她们的俊美有什么特别的预表或者属灵的意义吗，如果她们的容貌没有什么特别的意义，那为什么圣经花了比较多的笔墨描写她们容貌俊美以及带来的一些后果，因为我们知道圣经惜字如金，不重要的事根本不会去记录或者只是一笔带过。我不明白，想听听对解经比较熟悉的弟兄姐妹的看法。

性情中人

大概是想告诉人美貌的女子对男人来说不是福而是祸,可能隐含着劝人重德轻貌的意思吧,不知道对不对

 

偶猜夏娃可能就是一个极美貌极有魅力的一个女人,嗯,可能吧.   .   .

为什么428

我在想她们有没有可能是预表教会啊，教会是基督的新妇，新妇虽然并不完美，有很多缺点，但在新郎眼中却是极其俊美。楼下继续，很想听听更深刻的看法。

magmos

都是上帝祝福的，也是给他们的功课。

982598216

相貌俊美是上帝的祝福。约伯的孩子，相貌俊美。

 

还有一个押沙龙，也是相貌俊美，可惜...

 

相貌俊美不一定品质不好，相貌丑陋不一定品质好。

 

总之，不要把品质和相貌扯上关系。

为什么428

难道没有更加深刻的理解吗，我好失望。

aixin777

亚伯拉罕的妻子撒拉、以撒的妻子利百加和雅各的妻子拉结虽然都是容貌俊美的女子，但是请看三位所做的事情：

撒拉因为自己不能生育，就自作主张让亚伯拉罕和使女夏甲同房（创16:2）当她看见夏甲怀孕后，心里又有了嫉妒之心而哭待她（创16:5/6)而自己生下以撒后就赶逐夏甲和以实玛利（创21:10）

再看利百加，同时自己的儿子却偏爱雅各并怂恿雅各计骗父亲以撒得到父亲的祝福后逃到自己的父家巴旦亚兰，导致以扫雅各的不和睦。（创27:5/41

而拉结因为不生育先是嫉妒姐姐和雅各闹气，接着就把自己的使女给雅各同房以生孩子代替自己（创30:1/4）,后来多次和姐姐明争暗斗，最后离开父家又偷走父亲的神像，当父亲追上时却撒谎（创31:34/35）以至于最后生便雅悯难产而死去，被埋在以发他的路旁，生前处心积虑死后却是孤零零的一座孤坟，连雅各的家族坟地都没有进去。(创35:19/21）

这就是三个容貌俊美的女子被记载圣经的故事。每个人都做过错事，而将带来很大的伤害。所以箴言31：30“艳丽是虚假的，容貌是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得着称赞”

归回安息

接受 777 姊妹的看见！谢谢~

minminone

以下是引用为什么428在2010-7-15 15:18:00的发言：
亚伯拉罕的妻子撒拉、以撒的妻子利百加和雅各的妻子拉结都是容貌俊美的女子，俊美到令自己的丈夫害怕以致于撒谎。不过我想讨论的是，圣经特别描写这三代妻子容貌俊美有什么特别的用意，为什么三代人的妻子都非常俊美，仅仅只是巧合，还是神有意这么安排的，她们的俊美有什么特别的预表或者属灵的意义吗，如果她们的容貌没有什么特别的意义，那为什么圣经花了比较多的笔墨描写她们容貌俊美以及带来的一些后果，因为我们知道圣经惜字如金，不重要的事根本不会去记录或者只是一笔带过。我不明白，想听听对解经比较熟悉的弟兄姐妹的看法。

 

关于这个问题，我想没有哪种正确的解经能够解得出神的意思。只不过，大家可以猜测一些可能的意义，但是千万不要变成教条教义，起到造就作用就行。

 

依我看，容貌仅是人的一个方面而已，一个人能够拥有美容也是拜神所赐，应该感恩，也因此更加追求灵命的美丽。不然，容貌可能会变成网罗，使人犯罪。

 

在另一方面，神是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，他们的妻子美貌也可以看成是神的祝福。

 

然而，无论怎么样，最重要的还是敬畏神。艳丽是虚假的，容貌是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得着称赞。虽然三个女人都很美丽，在新约里仅仅提到了撒拉为信心和顺服的榜样。