以下是引用new以琳在2010-7-13 16:13:00的发言:"爱能遮掩许多的罪",如何去理解?是主的爱遮掩了人的罪,可以这样理解吗?
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“爱能遮掩许多的罪”一句,不应从教义上解释作如何除掉罪恶。罪的刑罚和罪咎,只能透过基督的室血除去。我们不应利用这节经文作纵容罪恶的藉口,也不应让教会推卸对犯罪者执行纪律的责任。经文的意思,是指真正的爱,足以使人宽恕其他信徒的轻微过失或失败。
“爱能遮掩许多的罪”这句话的来源是箴言十章十二节“恨能挑启争端,爱能遮掩一切过错”。在原文圣经中,这句话是平行体裁:“遮掩过错”是“挑启争端”的反面。即这“遮掩”是和不挑启争端有关联。
如果从箴言这句话的上下文来观察,看到的亮光会更多。箴言十章的主题是如何使用话语。全章充满着的都是与这主题有关的字眼:“恶人的口”(三次),“义人的口(舌、嘴)”(五次),“明哲人的嘴”、 “愚妄人的口”、“口里的愚妄”(两次),“口出谗谤”、“乖谬的舌(话)”(两次),“说谎的嘴”, “多言多语”, “禁止嘴唇”等等。这章显然是谈及使用口舌的问题。“遮掩过错”应该是和说话有关。这点由体裁(平行式)和上下文来证明了。即义人因爱心之故不到处张扬别人的过错,和恶人“挑启争端”相反。彼得前书四章八节的意思也相似,其上下文也支持这一个解法:上文强调“切实相爱”,下文有“不发怨言”。
爱能遮掩许多的罪,当你爱一个人,凭爱心行事时,你会将他最好的一面表达出来,而不会去挖他的疮疤,因为神也不会去挖你的疮疤,神看我们总是那么可爱,那么宝贵,因为我们是蒙慈爱的儿女。因此,我们也要凭爱心行事,爱心不单是联络全德,爱心也完全了律法。(罗13:8-10)
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