灵命日粮7月——卸下忧虑

愤怒的刺猬

2010-07-01  

忧虑清单

读经: 马太福音6章25-34节

金句：「不要为明天忧虑。」（马太福音6章34节）

全年读经:

约伯记20-21章 使徒行传10章24-48节

      午餐时间，我将车停在树荫下。我坐在车里，心里正在为一些事情忧虑。忽然，一只知更鸟飞到了车子旁边，它嘴里叼着一只肥胖的毛毛虫，并机警地注视着我。这只知更鸟一下子让我想到主耶稣的话，祂在马太福音6章25-26节里说：「不要为生命忧虑……你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？」

      几年前，在丹佛神学院杂志《焦点新闻》的一篇文章中，保罗．伯顿（Paul Borden）提出了一些应对忧虑的好建议：
      首先，列出你的忧虑清单。写下你所忧虑的项目：帐单、工作、子孙、健康和未来。

      然后，将你的忧虑清单变成一个祷告清单。求主动工，解除你的忧虑。为你的需求逐一祷告并完全倚靠祂。

      接着，将你的祷告清单变成一个行动清单。如果你觉得你所担心的一些事，是可以因付诸行动而解决的，那就赶紧去做。当我们将忧虑变成祷告与行动时，伯顿说：「让你陷入瘫痪的焦虑，就可以变成对生活充满责任心的思考。」

      何不现在就列张清单呢？AMC

别为未来忧虑，
或被忧虑消耗；
反将一切忧虑，
转化变为祈祷。Sper

既然祷告了，就停止忧虑吧！

愤怒的刺猬

2010-07-02

冠上名称

读经: 使徒行传11章19-26节

 

金句：「门徒称为基督徒是从安提阿起首。」（使徒行传11章26节）

 

全年读经: 约伯记22-24章 使徒行传11章 

      盖革、居里夫人、狄塞尔、撒莫尔斯、巴文，这些名字皆有些共同之处。这些人都因为一些重要的发明或发现，使他们名留青史。他们的名字与许多人一起出现在「大英百科全书最伟大的发明」里的「325项深刻影响人类生命创举」的清单上。

 

      我们这些跟随主的人，也被冠上了主的名字，在路加对早期教会的纪录里，他说：「门徒称为基督徒是从安提阿起首」（使徒行传11章26节）。后来，使徒彼得呼吁初代信徒们，不要因身为「基督徒」而遭难就感到羞耻（彼得前书4章16节）。基督徒一词，曾经是嘲笑主耶稣追随者的字眼，如今已经成为一个荣耀的徽章，以及对祂尽忠的标志。

 

      布莱克拉克，曾是奥克兰大学古典文学的前任主席，他写道：「在第一世纪基督徒一词有『一定的涵意』，它意味着忠诚和接受一个人，而此人即弥赛亚（基督），真正的现代文字用法仍旧遵循相同的传统。基督徒指的是在任何情况下，都会让耶稣基督在生命掌权的人。」

 

      身为现代的基督徒，我们为能冠上祂的名字而由衷地高兴，祂是我们的救主、上帝和朋友。DCM

 

什么是基督徒的样式？
他们的生命有何不同？
他们虽然只是普通人，
却有一颗深爱主的心。D. De Haan

 

不要做徒有虚名的基督徒。

愤怒的刺猬

2010-07-03

蜗牛速度

读经: 罗马书5章1-5节

 

金句：「患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。」（罗马书5章3-4节）

全年读经: 约伯记25-27章 使徒行传12章

      我最早的一个童年记忆，便是在我家后院的花圃观看蜗牛。我对这种带着硬壳，有泥泞小腹和像潜水镜般小眼睛的小动物着迷。但蜗牛真正不同寻常之处是它竟爬得如此之慢。

 

      蜗牛到底有多慢呢？一项研究表明，蜗牛每小时爬行0.0122公里，或每小时12公尺，难怪我们以蜗牛的速度来代表「缓慢」的意思。

 

      虽然蜗牛以「懒怠」的步子爬行，但它所具有的一种美德便是忍耐；19世纪一位伟大的传道人司布真曾揶揄地说：「蜗牛终因忍耐而抵达方舟。」

 

      使徒保罗曾说过，忍耐是品格塑造的一个重要关键，他说：「患难生忍耐」（罗马书5章3节）。并在那个根基上建造老练与盼望（4节）。希腊原文「忍耐」一词的定义是「坚定、持续与耐力。」这也曾用在一些信徒的身上：他们虽经历了许多的痛苦试炼，但仍然坚韧不拔地跟随上帝。

 

      你是否因挫折而放慢到蜗牛的速度？要勇敢，上帝不要求快速完成，只期待你能在忍耐中前进。HDF

 

试炼来临，放慢脚步，
因此放弃，虽是容易；
但因忍耐，必可克服，
与主同行，终得胜利。Branon

 

伟大的成就需要极度的忍耐。

愤怒的刺猬

2010-07-04   

 

 真自由

 

读经: 加拉太书4章21节-5章1节

金句：「所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。」（加拉太书5章1节）

全年读经: 约伯记28-29章 使徒行传13章1-25节

      在1776年，北美洲的13个英国殖民地抗议英国国王对他们压迫，并展开了抗争，且因此诞生了一个崭新的美利坚共和国，这个初生的国家很快便通过了著名的「独立宣言」。

      约2000年前，主耶稣在十字架上大叫说：「成了！」这便是告示了信徒的「独立宣言」。全人类皆处于罪恶和死亡的暴政下，但是无罪的基督，却为我们的罪死在各各他。为成就上帝的公义，祂使信靠祂的人得到永恒的自由。

      使徒保罗说：「基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅」（加拉太书3章13节）。罗马书8章向我们保证：「如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了」（1-2节）。加拉太书5章1节敦促所有被赎回的人：「要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。」

      我们可以因享有国家的自由而感谢上帝，但更重要的是，全世界的基督徒，都要为得着基督里的自由而赞美主！RWD

我们已自由，没有被定罪！
耶稣的救恩，如此地完美；
祂温柔呼唤：快来就近我！
祂赐救赎恩，一次就完成。 Bliss

我们脱离罪捆绑，得到真自由。

愤怒的刺猬

2010-07-05   

 

 以退为进

 

 读经: 马太福音14章13-23节

金句：「散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。」（马太福音14章23节）

全年读经: 约伯记30-31章 使徒行传13章26-52节

      一位朋友告诉我有关他教会的领袖退修会的情况，教会领袖们花两天的时间祷告、计划与敬拜。我的朋友不仅因此感到被更新了，而且也觉得活力倍增，他告诉我：「在教会的服事上，这个『退』修会真的是帮助我们往『前』进。」

      这个退修会的目的是为了要往前迈进，这听起来很有趣！而事实的确如此，在你做出有意义的行动之前，有时你必须退出并重组。这对我们与上帝的关系而言，尤为如此。

      耶稣自己操练「以退为进」，在加利利海地区忙碌一天后，祂退了下来。马太福音14章23节告诉我们：「散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。」祂独自一人享受天父的同在。

      在这个快节奏、凡事超前的世界里，当我们不惜一切代价只为向前冲时，我们很容易就筋疲力尽。即使我们希望成为一个侍奉有果效的基督徒，我们仍必须常常退到上帝面前来亲近祂。只有藉着祂的力量更新我们，我们才能找到资源，迈步向前来服事祂。在向前迈进之前，请先退到主耶稣面前。WEC

为了面对生活挑战，
以及克服每次试炼，
主叫我们要花时间，
停下来祷告和休息。Sper

唯有与天父独处，方能得到前进之力。

愤怒的刺猬

2010-07-06

 

 更美的事

 

读经: 希伯来书11章4-7节，32-40节

金句：「这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。」（希伯来书11章39节）
 
全年读经: 约伯记32-33章 使徒行传14章     

 

  在希伯来书11章前半部里，亚伯的出现似乎有些突兀，在「古人」名单中首先提到的就是他，但他的生平和其他的古人非常不同。例如：以诺因着信，不用死就上天堂；挪亚救了人类；亚伯拉罕使族群繁衍众多；以撒是个有名的族长；约瑟在埃及掌权；摩西完成了带领以色列人出埃及的壮举。

      很明显的，他们的信心得到了奖赏。凭着信，他们遵行上帝所吩咐的事。上帝因此大大赐福他们，他们亲眼见证了上帝的应许。

      但是亚伯呢？这个亚当和夏娃的第二个儿子有信心，那他得到什么呢？被谋杀！那听起来像35-38节的人们，他们知道相信上帝并不会马上带来祝福。他们必须被嘲弄、被监禁、被锯死。我们可能会对此不敢领教。我们都想成为英勇的亚伯拉罕，而不是受穷乏、患难、苦害的人（37节）。然而，在上帝的计划里，哪怕是虔诚的人，上帝也没有给他保证，没有承诺他会一生无忧、享有名望。

      我们在今生会经历上帝的赐福，然而我们却要盼望那更美的事（40节），那就是上帝所应许的荣耀之地。在那天到来之前，让我们继续过有信心的生活。JDB

竭力侍奉主耶稣，
靠爱奔向我救主；
祂已应许忠心人，
必得报偿来自神。Fasick

今生忠心侍奉主，永生必得祂奖赏。

愤怒的刺猬

2010-07-07

 

欲壑难填

 

读经: 出埃及记20章1-17节

金句：「不可贪恋。」（出埃及记20章17节）
 
全年读经: 约伯记34-35章 使徒行传15章1-21节   

 

    有时候我会纳闷，上帝为何不将十诫倒着排列出来呢？因为毕竟第十条诫命和第一条的罪是有关联的，谈到的都是欲望。夏娃的罪并不是只是想吃果子，而是她渴望想得到一种知识；撒但告诉她，这种知识可以使她和上帝一样知善恶（创世记3章5节）。夏娃的贪恋使她犯了罪，她违反了上帝后来给摩西的十诫中的第一条和第十条诫命。

      当我们不贪恋时，就不会违背其他的诫命。贪恋不属于我们的东西，会导致我们说谎、偷窃、奸淫、谋杀或拒绝荣耀我们的父母。我们拒绝休息，因为6天的工作还不能给我们所要的东西。当我们做自己想做的事时，却妄称上帝的名，辩解这是上帝要我们做的事。我们把财富及人际关系当成偶像，因为我们不想把所有的事都交托给上帝，全心全意地信靠祂。

      我很难找出和贪恋无关的罪。贪恋是被列在十诫的最后的一条，我们常认为这是最不重要的罪，但事实并非如此。当我们根除那些存在我们心思意念中的罪时，我们就不会伤害他人，也能避免因罪恶而产生的严重后果。JAL

当你贪恋别人的东西，
认为别人的总是更好，
要记得神给你的礼物，
祂特地为你量身打造。Hess

知足就是领悟到：上帝已让我一无所缺。
 

愤怒的刺猬

2010-07-08

 

 假预言

 

读经: 马太福音24章36-44节

金句：「请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」（马太福音24章3节）
 
全年读经: 约伯记36-37章 使徒行传15章22-41节      

 

新闻报导2009年7月22日将会发生日蚀，接着就有人讲了一个让人紧张的预言。这个预言说这次日蚀将对地心引力造成极大的影响，在地壳上爆出裂缝，造成强烈地震。随后在日本将发生毁灭性海啸。美国地质调查局对此立刻做出反应：从来没有一个科学家可以预测即将发生的大地震。他们不知如何去预测，也不期待在可预见的未来里，能具有预报地震的能力。

      关于耶稣再来的日期，也有很多假预言，尽管我们的主强调「但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道」（马太福音24章36节）。耶稣告诉祂的门徒，与其不断猜测祂到来的日期，不如随时「警醒」（42节）和「预备」（44节）好。

      彼得警告：「但主的日子要像贼来到一样」，然后又说：「这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔。」（彼得后书3章10-11节）

      在我们「等候所盼望的福，并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现」（提多书2章13节）的时候，耶稣要我们将精力专注在：努力为主而活。CPH

当有人说：我已知道，
主在某天，必再临到。
谨记主说：无人知晓；
小心谨防，别被误导。Sper

盼望基督的降临，你就会为荣耀祂而活。
 

愤怒的刺猬

2010-07-09  

 

说不如做

 

读经: 马太福音5章11-16节

「你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」（马太福音5章16节）

全年读经: 约伯记38-40章 使徒行传16章1-21节

      美国西部沿岸的某个城市，曾经成为美国最难以传扬福音的地区之一。许多咖啡厅里贴着巫术聚会的广告，告诉你从哪里可以学到向敌人施咒的咒语。

      对当地的教会来说，这是一种极具挑战性的环境，他们在向市议会申请建堂时，也遇到了困难。当时，很多教会的领袖也意志消沉。直到有一天，一群牧师开始定期集会祷告，并决定要用行动将耶稣的爱带给他们的城市。他们展开了一项事工，对象是那些无家可归的人和爱滋病患者，以及处境危险的青少年。他们真诚地、有计划地将耶稣的爱传达给这些受伤的人。很快的，政府部门开始向教会寻求帮忙。不仅如此，当人们以行动对福音做出回应时，教会也得到了成长。

      这证明了一点：有时候，在你开口之前，你必须要有行动表现。除非人们在我们的生命里看到了耶稣的爱，否则他们不会想听我们传讲的耶稣之爱（马太福音5章16节）。所以，即使是强烈反对福音的人，也许还是会因你和他们居住在同一个城市、同一间办公室、同一个社区而感到高兴。这样一来，也许就正好为你提供了一个向他们传福音的好时机。JS

让我们往前，受救主呼召；
记住祂宝血，珍贵的救赎；
传递祂的爱、活在祂爱里；
祂慈悲赐予，话语皆如珠。Whittle

当你要传扬福音，就必须活出基督的生命。

愤怒的刺猬

2010-07-10

 

付代价

 

读经: 哥林多后书11章22-33节

「除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。」（哥林多后书11章28节）
 
全年读经: 约伯记41-42章 使徒行传16章22-40节    

 

   制片人肯恩．伯恩斯制作了一部具有特别意义的二次世界大战纪录片。在制片时，他跟他的团队观看了上千个小时与主题相关的军事影片。其中那场激烈而令人惊心动魄的贝里琉岛之役，常常使他们恶梦连连。伯恩斯对《萨克拉门托蜜蜂报》的记者瑞克．库须门说：「你犹如身临其境，回到过去惨烈的战况，若你让自己身陷其中，就会陷入情感的漩涡之中。」

      不论是制作影片或是帮助别人，要介入别人的情绪挣扎是需要付代价的。保罗在传福音时便曾经历过，他也说：「除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？」（哥林多后书11章28-29节）

      章伯斯说，一旦「我们认定自己与上帝一样关心他人」时，我们便进入属灵的争战，「我们也会发现自己出乎意料地拥有足够面对这一切的力量。」

      保罗清楚知道上帝的能力是在人的软弱上显得完全（哥林多后书12章9节）。耶稣付了最大的代价，以便进入我们的世界。当我们与他人分享祂的爱时，祂也会为我们加添力量。DCM

即使软弱仍能服事；
主之命令亦能顺服；
身处环境虽有争战，
靠主力量终能胜出。Hess

顺服上帝的呼召，祂就提供所需的力量。