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“信和不信不能同负一轭”是指婚姻吗

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发表于 2010-6-24 16:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

林后6:14、你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢。光明和黑暗有什么相通呢。


总的来说哦这段经文意思就是劝勉信徒不要和不信的人同伴同行。 这段经文专门指向婚姻关系呢, 还是一般性的指不要与外邦人掺杂呢? 根据丁道儿的哥林多后书圣经注释, 后者较有可能。但因为婚姻关系的亲密度和持久度都远远超过任何合作的关系, 因此后者在某种意义上是包含了前者的。


 “不相配”原文意思含有负轭不平均的意思。 信主的和不信的人,一个往这一边走,一个往那一边走;一个往天上去,一个往世界去;一个要得属灵的祝福,一个要得世界的丰富;这样志不同道不合的人,如何能协力向前?


有的时候, 这意味着你的商业伙伴的选择。 一个商业伙伴哪怕在专业和经历上再适合, 但如果他和你有背道而驰的信仰, 这样的合作是无法得到最大的果效的。 谚语云, 二人同心, 其利断金。 你怎么可能和一个其他崇拜偶像的人同心呢?如果勉强结合,以后定规会发生难处。



有的时候, 这的确意味这你配偶的选择。 如果雇佣, 合作关系, 我们都必须谨慎选择, 无需多说, 婚姻这样一个神圣的契约, 更应当选择相同信仰, 同心合意的人。 信主的和不信主的人,看法不一样,主张也不一样,道德的标准也不一样,是非的标准也不一样,一切都不一样。若勉强放在同一个轭底下,如果不是轭折断,便是你跟随他跑,因为信的人如同站在高处, 不信的人如同站在低处, 当然是高处的人比较容易被低处的人拖下去, 而不是低处的人被高处的人拽上来。


根据一个机构统计, 基督教是唯一一个女信徒大大超过男信徒的宗教。 这就给姐妹们出了一个大难题, 找啊找啊找啊找, 就是找不到自己的丈夫。 大陆的姐妹比起海外的姐妹, 还多了一个无比沉重的压力, 就是父母的期盼。 有些姐妹其实和神有很好的关系, 因此心里面是觉得有丈夫没丈夫都无大

碍, 但迫于父母巨大的压力, 也“被结婚”了一下。 但这一类出于无奈的婚姻往往并不美满。 婚姻是尤其需要双方心意相合。 即使双方都是基督徒, 一个走路走得深、走得远的神的儿女,碰着一个属肉体的基督徒,都觉得难相通。 如果对方是一个不认识主的人, 那么日子就必定更艰难。想一想, 一个人根本活在黑暗里,甚么光都看不见, 一个至少是蒙了神光照,是看见的人。 看见的人和那些在黑暗里的人,彼此的哲学、伦理、看法、人生观是不能相通的。这样的两个人天天在一起, 想不吵架都很难。


所以奉劝单身的姐妹和弟兄在对待婚姻的问题上好好敬畏神。要知道独身的确有独身的艰辛, 但一个错误的,没有神祝福的婚姻在现今离婚率如此高的淫乱的世代可能就不仅仅意味着艰难了, 可能维持下去都是一个问题。 与其经历这些被蝗虫蚂蚱掳掠的痛苦的岁月, 不如坚定地持守在神的旨意里面, 立志等候神所配合的婚姻。


 

发表于 2010-6-24 17:10 | 显示全部楼层

没有亲身经历,很少人能够感同身受。

站在高高的讲台,俯视众生,感觉其实很好的。

 

林前7章,应该是关于婚姻最全的解释了。各位好好看看吧。

 

强把自己的轭套在别人身上,我觉得这样其实更不符合基督的教导。

 

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发表于 2010-6-24 17:38 | 显示全部楼层
 这个嘛,给自己用可以,不要强加给别人~~~
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发表于 2010-6-24 18:26 | 显示全部楼层

我觉得不但适合婚姻,同时也可以引申到很多地方的。

 

当然,信主的人未必就一定做得比未信主的人好。

 

 

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发表于 2010-6-24 22:46 | 显示全部楼层
以下是引用kwkmko在2010-6-24 17:10:00的发言:

 

站在高高的讲台,俯视众生,感觉其实很好的。

 

你当逃避讲台,如同逃避地狱的火。

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发表于 2010-6-25 10:18 | 显示全部楼层

看你怎么想咯

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发表于 2010-6-27 00:52 | 显示全部楼层
轭的意思是负担。同负一轭的意思就是共同有一个负担,可以引深到共同负担一件事的情况,如夫妻共有家庭的负担,两个人共同经营一个公司也是同负一轭的情况等。
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