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气愤!

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发表于 2010-6-9 17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

  今天上午一个弟兄(权且称呼他"A"弟兄吧)来电与我交通了一件令他倍感郁闷的一件事,听后我把它归纳了一下,拿来这里也请肢体们交通一下各自的感受.

  事情大致是这样的:这个A弟兄前年去华东某农村的的教会里去作讲台服侍,该教会里有个也站讲台的"姊妹"(权且称呼她为"Z"吧),给人的印象是很虔诚,因为她一出口皆是属灵的话语,每逢祷告都会悲哀哭泣.而且经常在弟兄姐妹们面前表现出很贫穷很缺乏的样子.更是找A弟兄"交通"了几次,哀婉地泣诉自己如何如何的困难."A"弟兄就从自己身上拿出了500元钱给了她.

  然而就此以后,这个"Z"便经常转弯抹角的以暗示或明索的口吻,向"A"弟兄有意无意间的提出自己如何如何"为了主的缘故"而生活过的"非常的艰难","A"弟兄感到很为难(因为"A"弟兄自己也是全侍奉的),便替'Z'向该教会堂委提出帮助她的建议.谁知堂委们一致反对,他们告诉"A"弟兄,这个"Z"和她丈夫有田不种(理由是做不动,实则是怕吃苦),好吃懒做之外,还教会和弟兄姊妹奉献的钱买了电脑,安装了宽带.二人整天泡在互联网上,知道内情的人本着爱心和关心给他们提出意见,她们夫妇二人还理直气壮的美其名曰"在网络上是为了传福音"(其实她们在网上绝大多数时间是在玩游戏).

  去年初,教会里另一个姊妹患肠癌,因得知其家里很贫困,"A"弟兄便从南方某城市里的某教会争取到了5000元捐款,给了那患病的姊妹.

  这件事让"Z"知道了,她也许以为"A"一定还能搞到更多的钱,于是找各种理由频繁去接触"A",又转弯抹角地将她的"为主受苦史"及"家境贫寒史"在"A"面前贩卖一番,同时又在网上的QQ里向"A"哭诉哀告.赤裸裸的向"A'要钱.  "A'一来没这个感动,二也觉得很厌烦,就没有理她.

   这个"Z"在几番未讨得钱之后,便利用在讲台公祷之时,开始含沙射影的炮轰"A"弟兄,又在教会里四下攻击"A",污蔑他是"假仆人"("A"给她钱的那段日子,她无论在公祷时还是私下里,都竭力的褒扬“A”弟兄呢)。更可恶的是,她还编造一些莫须有的事在背后毁谤攻击“A”,尽情的发泄她因为没得到金钱的“奉献”而郁结的仇恨!

    ~~~~~~~~~~~~~~~~

    弟兄姊妹们,你们看这样的事是否很气愤?象“Z”这样的人在教会里是否很有市场呢?

发表于 2010-6-9 17:05 | 显示全部楼层
怎么会有市场呢,如果真是像楼主说的这样怎么还能在教会里服侍呢?上帝监察人心,群众的眼睛也是雪亮的,我倒比较在意那个教会在干吗。
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发表于 2010-6-9 19:00 | 显示全部楼层

擦亮你的眼睛吧,今日的所谓教会和以色列当时的情况有多少区别呢?

主耶稣为何斥责那些伺奉神的人:法理赛人,祭司,文士。反而去亲近那些为民众所不齿的妓女,税吏等下层人呢?所谓伺奉神的人,神的家,有可能是最黑暗,最藏污纳垢的地方!

人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9)

你如果认为教会里的都是弟兄姐妹,都是家人,你就难免幼稚,等你被伤害过了你就知道了。说实话,我宁可相信那些什么也不信的无神论的人,也不再愿意相信那些满口神学属灵的畜牲“基督教徒”!

又想起几年前的朋友的劝告:做一个基督徒很好,做一个基督教徒很不好。自己去体会吧!

 

 

 

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发表于 2010-6-9 19:42 | 显示全部楼层
以下是引用512在2010-6-9 19:00:00的发言:

擦亮你的眼睛吧,今日的所谓教会和以色列当时的情况有多少区别呢?

主耶稣为何斥责那些伺奉神的人:法理赛人,祭司,文士。反而去亲近那些为民众所不齿的妓女,税吏等下层人呢?所谓伺奉神的人,神的家,有可能是最黑暗,最藏污纳垢的地方!

人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9)

你如果认为教会里的都是弟兄姐妹,都是家人,你就难免幼稚,等你被伤害过了你就知道了。说实话,我宁可相信那些什么也不信的无神论的人,也不再愿意相信那些满口神学属灵的“基督教徒”!

又想起几年前的朋友的劝告:做一个基督徒很好,做一个基督教徒很不好。自己去体会吧!

 

 

 

你的这种观点否定了耶稣基督在经上讲的信徒受圣灵的洗,主与他们同在,神国已经降临在信徒中间的真理。
难道每隔一段时间,以利亚和弥赛亚要需再来一遍吗?
如果不需要的话,你怎么能够用主耶稣时代的撒都该人和法利赛人比喻现在的教会呢?

如果认为
现在的教会类似主耶稣时代的撒都该人和法利赛人,那么以利亚和弥赛亚就需再来一遍,也就是否认了基督已有的救赎。这种观点邪教人士经常很乐于使用。
[此贴子已经被晨星于2010-6-9 20:47:41编辑过]
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发表于 2010-6-9 20:06 | 显示全部楼层
以下是引用难得糊涂在2010-6-9 19:42:00的发言:

你的这种观点否定了耶稣基督在经上讲的信徒受圣灵的洗,主与他们同在,神国已经降临在信徒中间的真理。
难道每隔一段时间,以利亚和弥赛亚要需再来一遍吗?
如果不需要的话,你怎么能够用主耶稣时代的撒都该人和法利赛人比喻现在的教会呢?

如果认为
现在的教会类似主耶稣时代的撒都该人和法利赛人,那么以利亚和弥赛亚就需再来一遍,也就是否认了基督已有的救赎。这种观点邪教人士经常很乐于使用。
[此贴子已经被作者于2010-6-9 19:43:03编辑过]

你有受圣灵的洗吗?有圣灵充满吗?

这些问题恐怕只有神知道!

有一天我们的灵魂都要面对主,在基督台前,完全的赤裸敞开,没有任何的掩盖!我知道,我现在的作为恐怕不是基督教人士所喜悦的,但是我诚然愿意面对一切的审判,一切的结果!

我不知道能不能见到明天,但我相信神有超越一切的美意。

 

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发表于 2010-6-9 20:31 | 显示全部楼层
以下是引用512在2010-6-9 20:06:00的发言:

我知道,我现在的作为恐怕不是基督教人士所喜悦的,但是我诚然愿意面对一切的审判,一切的结果!

 

 

人喜悦算什么呢?重要的是得神喜悦,在教会里有极少数行的很不好,但主是公义的,凡事信靠祂,仰望祂。

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发表于 2010-6-9 20:46 | 显示全部楼层
以下是引用512在2010-6-9 20:06:00的发言:

你有受圣灵的洗吗?有圣灵充满吗?

有,有。

这些问题恐怕只有神知道!

错。基本教义的问题圣经已经启示,神不会背乎自己。

有一天我们的灵魂都要面对主,在基督台前,完全的赤裸敞开,没有任何的掩盖!我知道,我现在的作为恐怕不是基督教人士所喜悦的,但是我诚然愿意面对一切的审判,一切的结果!

欢迎!

我不知道能不能见到明天,但我相信神有超越一切的美意。

赞赏!Again, 神超越一切,但不背乎自己的话语-圣经。


任何人都可以有自己思考得出的神,但是背乎圣经的就不是我们的信实、公义的唯一真神。

 

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发表于 2010-6-9 22:27 | 显示全部楼层

呵呵其实这样的肢体我见过,比这还过分的我也见过,圣经不是明确告诉我们,末世的时候,这样的事情会很多。为利为钱财或为另一条出路在教会的人很多,这很正常,不正常的是,教会中那么多“属灵”的弟兄姐妹竟然容忍这样的人在教会中公然这样做,难道我们都没有圣餐吗?教会中存留罪恶就是发酵的面酵,而我们也只是全团而已。

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发表于 2010-6-9 22:51 | 显示全部楼层

懒惰的人必要受穷啊~这是定律,不要同情,因为对懒惰人的同情只会助长其懒惰

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发表于 2010-6-9 23:13 | 显示全部楼层

     所谓“日久知人心,路遥知马力”,A努力侍奉神,不只有神才知道的,眼睛雪亮的人也知道的。Z这样的人,若不悔改,被神惩罚的时候也不会远。

    我这边的教会也曾有出现一个女的以各种困难的借口问主内的弟兄姊妹借钱(事实上就是为了哄骗别人得到钱),没有得还的,知道她情况的人不再借给她或不会借给她,她就专门盯新来教会的人(刚来的人不知道她的情况)。后来,教会同工牧师在劝说她无效之后,就在聚会的时候说她的事情,叫大家提防不要上她当。

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