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[原创]歌林多前书 中的疑问,请 约拿等版主回答

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发表于 2010-5-27 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2010-5-27 17:51 | 显示全部楼层

“用尽我传福音的权柄”

约拿的信靠神,催促他火热传福音。

这时候,你用祷告支持他,你就什么都明白了!

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 楼主| 发表于 2010-5-27 19:24 | 显示全部楼层
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发表于 2010-5-27 19:27 | 显示全部楼层
以下是引用qjy在2010-5-27 19:24:00的发言:

不明白

请看这个贴子:
http://www.jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=71&Id=56295

跟着保罗的思路,才能看得懂。
[此贴子已经被作者于2010-5-28 10:06:39编辑过]
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发表于 2010-5-27 19:47 | 显示全部楼层

其实,主已经打发他的儿子,爱我们了。

神爱我们了。

不要怀疑神,

我们就有救了

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发表于 2010-5-27 22:22 | 显示全部楼层
以下是引用qjy在2010-5-27 17:27:00的发言:

歌 林 多 前 书

4:19 然而主若许我、我必快到你们那里去。并且我所要知道的、不是那些自高自大之人的言语、乃是他们的权能。
4:20 因为 神的国不在乎言语、乃在乎权能。

 

*"并且我所要知道的、不是那些自高自大之人的言语、乃是他们的权能。 " 是什么意思?

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

哥林多教会有人以为,保罗自己不敢到哥林多,所以才打发提摩太去。在此保罗警告这样的人,不要存坏心眼,随便论断人,自高自大。


这些话充份表现出保罗属灵的权柄。虽然保罗像父亲一般爱哥林多信徒,但他不纵容他们。在哥林多教会中的确有一部分人自高自大。要是保罗单用慈爱的言语劝勉他们,恐怕他们反而会错了意,所以必须用带有权柄的言语责备他们。


灵命丰盛的人,话中自然带着权柄,也显出权柄。保罗说“我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。”意思就是那些自高自大的人所说所做的事,神是否会赞同,作他们的后盾呢?“因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。”

[此贴子已经被作者于2010-5-27 22:22:12编辑过]
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发表于 2010-5-27 22:27 | 显示全部楼层
以下是引用qjy在2010-5-27 17:27:00的发言:

 

 

9:18 既是这样、我的赏赐是什么呢。就是我传福音的时候、叫人不花钱得福音、免得用尽我传福音的权柄。

 

* 为什么 会 "用尽我传福音的权柄。 "

 

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

 

 

保罗对于传道的职责有十分透澈的认识。他确实知道:既然是从神接受了这传道的职责,无论如何总是该去作的。如果不甘心作,作了就没有赏赐;如果甘心作,作了就有赏赐。既然这样,为什么不存着甘愿的心去作呢﹖


这种认识,对保罗传福音的态度有很重要的影响。他绝不妄想摆脱或推卸神所托付的责任,反倒一心一意,想到怎样可以在传道的职责上,做得更蒙神的悦纳,表现出他甘心乐意的事奉,而不愿用尽他的权利。本来保罗传道是可以要工资的,他可以向哥林多教会索要工资,这是他的权利。但是他没有接受哥林多信徒的供应,仍是忠心传道。目的是“叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。”

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