[求助]约翰一书 中一段话不明白

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[此贴子已经被作者于2010-12-9 18:52:05编辑过]

约拿

“凡从神生的，就不犯罪”意思是说真正的基督徒不会长时间沉迷在罪中，一个真正的基督徒可能会犯罪，但最终一定会悔改的。

你看这节经文的时候，要联系前面第一章8-9节一起来看：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” 如果基督徒不会犯罪，约翰也就不用写这几节经文了。

蒙恩的器皿

      一、《约翰一书》
      2:1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
      二、同上
      3:9 凡从　神生的，就不犯罪，因　神的道（注：原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由　神生的。
      比较同一卷书的两处经文，都有“犯罪”。前面说信徒如果犯罪，要向主认罪对付，后面说信徒是不会犯罪的。似乎自相矛盾。当然有人可能会说，前面约翰讲的信徒是挂名的信徒，后面讲的是重生得救的真信徒。错，约翰前面所讲的“小子们”（对所牧养的教会的信徒的爱称），都是指的真信徒。
      是否两处的“犯罪”的意思是一样呢？不是。两处虽然是同一个动词“犯罪”，但时态不同，表达的意思也不同。2:1所用的“犯罪”，在原文用的是动词的过去分词（hamarle），表示的意思是偶然的行为，非持续性的习惯，就是说偶然的犯罪；3:9（包括3:4，6,8）所用的是动词的现在式（hamarlanei），意思是习惯性的、持续性的行为，就是说习惯性的犯罪。
      这样两处并不矛盾。3：9告诉我们，重生得救的信徒，神的生命进来，圣灵内住，就不会习惯性的犯罪，以犯罪为乐；2:1告诉我们，虽然重生得救的信徒里面有新生命，但是旧人（与生俱来的败坏的性情，犯罪的倾向）虽然不再掌权，但并没有死，所以还是会偶然的犯罪。但是犯罪的时候，里面会有强烈的责备，催促，叫信徒赶紧认罪对付。