我对安息日的理解

想猫的人

 

对十诫的第四诫,我的理解如下:
1.从旧约看,安息日是对人的一种恩赐(请看申命记5:14-15),尤其是对仆婢而言的.是主人对仆婢的一种怜悯,这才是此诫的精义.而法利赛人却把此诫搞成了对人的限制,让人很不安息.
2.从新约看:四福音中主耶稣对安息日有明确的解释,如马可福音2-23-28,主耶稣反感法利赛人把安息日搞成对人的限制.
"安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的"这是主耶稣对安息日的诠释.
具体而言基督徒要对员工好一些,让他们有休息的时间.也要对自己好一些,要知道休息,别成为经济机器.
故而那种规定在主日不能工作,不能娱乐的教训,是不符合此诫的精义的.
当然主日能不工作还是不工作,去教堂敬拜神是本份,但不能绝对化.
而主日不能娱乐,我认为缺乏圣经依据.

家思

虽然如此，但“你若在安息日······不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐”【赛59;13-14]。

512

 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=54342

个人看过的对安息日最精辟的理解。

愤怒的刺猬

以下是引用512在2010-4-5 10:57:00的发言：

 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=54342

个人看过的对安息日最精辟的理解。

这不就是你写的胡言乱语吗？

 

对自己写的东西说：这是个人看过的对安息日最精辟的理解。。。。呵呵

512

冤枉啊，那真不是我写的，我感觉那作者比我更认识神，不是我写的东西，我可不敢据为己有。剽窃别人的功劳，装自己的脸面，那可是得罪神的。。。

愤怒的刺猬

以下是引用512在2010-4-5 14:06:00的发言：
冤枉啊，那真不是我写的，我感觉那作者比我更认识神，不是我写的东西，我可不敢据为己有。剽窃别人的功劳，装自己的脸面，那可是得罪神的。。。

道歉，没看清楚，还以为是你自己写的。

 

原来不是你自己写的，是别人的胡说八道。

愤怒的刺猬

以下是引用想猫的人在2010-4-4 22:57:00的发言：

 

对十诫的第四诫,我的理解如下:
1.从旧约看,安息日是对人的一种恩赐(请看申命记5:14-15),尤其是对仆婢而言的.是主人对仆婢的一种怜悯,这才是此诫的精义.而法利赛人却把此诫搞成了对人的限制,让人很不安息.
2.从新约看:四福音中主耶稣对安息日有明确的解释,如马可福音2-23-28,主耶稣反感法利赛人把安息日搞成对人的限制.
"安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的"这是主耶稣对安息日的诠释.
具体而言基督徒要对员工好一些,让他们有休息的时间.也要对自己好一些,要知道休息,别成为经济机器.
故而那种规定在主日不能工作,不能娱乐的教训,是不符合此诫的精义的.
当然主日能不工作还是不工作,去教堂敬拜神是本份,但不能绝对化.
而主日不能娱乐,我认为缺乏圣经依据.

 

摘一段话给你：关于可2：27——28的解释：

 

主结束谈论前，提醒法利赛人，安息日乃神为着人的益处设立的，并非为了束缚人；并指出人子就是安息日的主──他首先设立安息日的。他有权决定在那日子何事可作，何事不可。肯定的说，安息日并非要禁止那些必要的工作，或怜悯的事。。。。。。。。但是，这日子不是法理上的可与不可的问题，而是个恩典的日子，可以歇下世俗的事务，信徒可以敬拜、事奉，并从事心灵的栽培。我们的问题不是“在主日作这事有错吗？”，却是“我该如何用这日叫神得荣耀、邻舍得福气，并使我的灵得益处才合宜？”

**************************************************************************

 

一周七天时间，六日工作娱乐，连仅仅的一日也不愿意留给上帝，一再的找理由来支持，那么。。。。。。

 

作基督徒不是无奈的，不甘心的守着某个可作不可作的规定，而是要问自己，什么是自己应当竭力追求的？如何做才能让自己的灵命得益处？怎么样才是蒙神所喜悦的？我当如何安排自己的时间？我愿意留多少的时间给亲爱的上帝？

 

 

心灵的归回

总之就是胡说八道~

家思

以下是引用512在2010-4-5 10:57:00的发言：

 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=54342

个人看过的对安息日最精辟的理解。

1、安息日不是“睡觉日”，父神做事到如今，主耶稣也做事。

2、律法规定以色列人安息日不可做事，是因为他们不在基督里。但祭司在圣殿里可做事。这圣殿预表基督，基督徒都是祭司。所以安息日基督徒在基督里可以奉主基督的名作一切事。

3、基督徒不在律法之下，只要顺从圣灵。

[此贴子已经被作者于2010-4-5 15:35:38编辑过]

晨星

以下是引用想猫的人在2010-4-4 22:57:00的发言：

 

对十诫的第四诫,我的理解如下:
1.从旧约看,安息日是对人的一种恩赐(请看申命记5:14-15),尤其是对仆婢而言的.是主人对仆婢的一种怜悯,这才是此诫的精义.而法利赛人却把此诫搞成了对人的限制,让人很不安息.
2.从新约看:四福音中主耶稣对安息日有明确的解释,如马可福音2-23-28,主耶稣反感法利赛人把安息日搞成对人的限制.
"安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的"这是主耶稣对安息日的诠释.
具体而言基督徒要对员工好一些,让他们有休息的时间.也要对自己好一些,要知道休息,别成为经济机器.
故而那种规定在主日不能工作,不能娱乐的教训,是不符合此诫的精义的.
当然主日能不工作还是不工作,去教堂敬拜神是本份,但不能绝对化.
而主日不能娱乐,我认为缺乏圣经依据.

 

主日和安息日是一天吗？[em145]

 

[em183]