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[讨论]“不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是一种借口?

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发表于 2010-3-15 20:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是我们对某些事情不作为 的一种借口?

 

哎,有时候圣经真的叫人觉得费解。

 楼主| 发表于 2010-3-15 20:23 | 显示全部楼层

主要是,我们怎么知道,他就是圣经中所形容的“猪、狗”?

万一他/她不是“猪、狗”,而是比较麻烦的人,或者比较倔强的人,比较难悔改的人呢?

 

“爱人如己”“为他人舍己”“为他人舍命”和“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”之间的关系和区别是什么呢?

“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是我们不把福音传给某人的托词和借口呢?

 

太叫人费解了。

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 楼主| 发表于 2010-3-15 20:27 | 显示全部楼层

最近自己常用理性的思考来分析圣经,用现实中的事情来解析圣经。

不知道最后的结果会是什么?会堕落还是会走向极端?抑或会走向异端?呵呵,实话实说,我都没底。

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发表于 2010-3-15 20:29 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2010-3-15 20:23:00的发言:

主要是,我们怎么知道,他就是圣经中所形容的“猪、狗”?

万一他/她不是“猪、狗”,而是比较麻烦的人,或者比较倔强的人,比较难悔改的人呢?

 

“爱人如己”“为他人舍己”“为他人舍命”和“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”之间的关系和区别是什么呢?

“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前”是不是我们不把福音传给某人的托词和借口呢?

 

太叫人费解了。

耶稣绝对没有一点叫人不把福音传给某人这个意思。

 

个人理解圣物,珍珠应该指的是对人好的责备的话。你如果直直的对一个暴躁,毫不讲理的人,用美好的道理当面责备他,看看结果是什么样就明白啦。

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发表于 2010-3-15 20:31 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2010-3-15 20:27:00的发言:

最近自己常用理性的思考来分析圣经,用现实中的事情来解析圣经。

不知道最后的结果会是什么?会堕落还是会走向极端?抑或会走向异端?呵呵,实话实说,我都没底。

 

圣经是要的,对我们基督徒是无上的权威

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 楼主| 发表于 2010-3-15 20:33 | 显示全部楼层
以下是引用yihuang在2010-3-15 20:31:00的发言:

 

圣经是要的,对我们基督徒是无上的权威

 

 

盲信,而没有思考。那多显得·······

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 楼主| 发表于 2010-3-15 20:34 | 显示全部楼层

在信的基础上,加以思考,取证。我觉得未必不可~

但是前提一定要“信”!

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发表于 2010-3-15 20:43 | 显示全部楼层

笨鱼的问题很好.

 

其实你有疑问时,可以参考一下注释书籍,你的问题很可能就得到解决了.

 

比如你所说的问题,本站圣经研读里的解释可能就能给你解决了:

 

 

本节是教训我们信徒在世人中间必须灵巧(太十16),不可随便将宝贵的东西推介给别人,免得被他们糟蹋了,自己反而招惹他们的攻击。。。。。信徒不可随便将宝贵的道理和经历向不信主的人述说。

 

  主在这里的意思不是说我们不可向世人传福音、作得救的见证,乃是说有些属灵的道理和生命的经历,譬如“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”(太五39)之类的道理,和被神试炼、管教的经历,不适合向外邦人讲说,因他们不认识其中的宝贝,反会被他们恶用。

 

(一)我们对别人绝不应该抱持挑剔批评的态度,但我们对周围的人事物应该具有察验的能力(帖前五21)

(二)不要随便把主对我们的教训讲给不信的人听,因为有些话对他们不但没有帮助,反而会被他们利用来嘲笑、戏弄基督徒。

 

(三)属灵教训的应用须有分寸,不可将高尚的标准糟蹋在不能欣赏又不负责任的人身上。

 

(四)任何属灵的教导,都必须配合学习者在属灵方面的吸收能力。

 

(五)我们和人谈论属灵的事,如果不考虑对方领受的度量,而倾囊相授,结果不只宝贝被人践踏,而且反会招来不必要的麻烦。

 

(六)任何属灵的经历,是为着造就我们成为输送神恩典的器皿;我们必须善用属灵的经历,才能流露神的恩典去造就人,否则反会败坏人。

 

(七)我们对于罪人(狗)和假弟兄(猪),必须谨慎,不要随便把我们所认为最好的断案(圣物和珍珠),陈列在他们面前。

 

 

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发表于 2010-3-15 20:58 | 显示全部楼层
听了姊妹的解释,真是茅塞顿开啊
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发表于 2010-3-15 20:59 | 显示全部楼层

刺猬有进步~[em143]

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