地狱来鸿之第十九封信

抵挡诱惑

 

地狱来鸿之第十九封信

亲爱的蠹木：

你上封信提及的问题让我苦思良久。如果像我已经阐明的，所有的个体本性里都喜欢争强斗胜，因此老贼头所标榜的“爱”按理说是一种矛盾，那么，我再三警告说，这贼头它是真心喜爱虫蛆般的人，并且希望他们能享受到自由的生命和永续的存在，又当作何解释？我的小亲亲，希望你没有把我写给你的信秀给别人看。其实也无所谓啦，任凭谁都能从中领会我是一时大意才失足掉入异端邪说的陷阱里。顺便一提，我希望你也能了解前几封信里调侃郭鲁伯的话纯粹是玩笑，我其实蛮尊敬他的。当然啦，我说的那些不愿替你在权威高层之前缓颊的话也千万别当真，请相信我必定会挺身回护你的诸般利益。不过，拜托拜托，不要把我的信给曝光了。

 

说真的，出于一时不慎，我才会说老贼头是真心爱人类。这码子事当然不可能成立。他是活灵的存在，人这种畜牲跟他截然不同。对人来说是好的，对他未必然。他那一大堆关于爱的讲论一定是另一种东西的伪托——把人创造成这付德性，却又费尽心思琢磨他们，他一定另有盘算。之所以会制造出他的确对人怀有近乎不可能的爱这说法，是因为我们完全猜不透他真正的动机是什么？他到底坚持把人琢磨成什么样子？这真是一道无解的难题。告诉你也无妨，这问题的本身正是我们在地下的父与老贼头争执的主因。人类刚被造的时候，老贼头随即公开表明自己已预见了未来在十字架上将会发生的事。乍听之下，我们的父马上寻求与老贼头面谈，要求他作出解释。老贼头默不吭声，只讲了一则他此后不断散播的他妈的关于无私之爱的故事，我们的父当然无法接受，他要求老贼头干脆把底牌亮在台面上，算是给足了他机会，同时坦承自己感到一股巨大的焦虑，想要洞悉这奥秘。老贼头回答：“我打从心底也希望你能明白。”我猜想，这场对谈演变到这地步，我们的父对老贼头如此缺乏推心置腹的诚意感到无比厌恶，一甩头便拂袖而去，从此与存有隔绝，后来敌营传出一则可笑的故事，说他被强制性地逐出天堂。从此，我们便明白了那压迫我们的敌营为什么总是神秘兮兮的，因为老贼头的王位建立在玄之又玄的奥秘上。他的追随者这么宣称，一旦我们了解老贼头的爱到底意味着什么，灵界的战争就会结束，我们便能重回天堂。难就难在这里了，我们明明知道老贼头无法真心地爱，谁又能呢？爱根本说不通的。唉，多么希望我们能找出他真正的动机，他所要的到底是什么？我们试过一道又一道的假设，还是了无头绪。然而，千万别气馁。寻求解答的理论越来越复杂，资料搜集得也越来越齐全，有所突破的研究者获得更优厚的奖赏，至于无所进展的则接受越来越可怕的惩罚。有了这一切的努力，加快脚步矢志追寻，直到时间的尽头，我敢保证绝不会失败才对。

 

你埋怨我在上一封信中没有说清楚我是否认为人人都该渴望“谈恋爱”。说真的，蠹木，这种问题该由人类自己去寻问。让他们去争论“男欢女爱”、爱国情操、禁绝**、祭坛上摆设蜡烛、滴酒不沾，或者受教育是“好”或“坏”。你难道不知道这些都是没有答案的？什么都无所谓，关键在于某一种特定的心境，在某一特定的情况中，是否能驱使某一个痞子在某一时刻更靠近老贼头或我们。因此，让痞子们费心去定夺“男欢女爱”是“好”或“不好”也挺不错的。如果他是个心性高傲的人，对于同辈所赞许的总要嘲弄一下，又碰巧对属乎肉体的事都心生鄙夷，其实是莫名其妙的洁癖在作祟，却误认为这叫纯洁，像这种人，你要使出千方百计让他唾弃爱情，用一种过度的禁欲主义渗透他的心思，等到把他的性欲与一切使性欲人性化的事物隔绝之后，再反过来用比性欲更野蛮、更犬儒的表现驱迫他，让他难以招架。反之，如果他是个感情充沛、容易受骗的人，就让他阅读老派的二流诗人和三流小说家的作品，直到他相信“爱情”是无法抗拒的，而且具有内在的价值。这种信念，我向你保证，对于制造逢场作戏没什么帮助，却是制造藕断丝连、“崇高的”、浪漫的、悲剧的不伦之恋的不二法门。唆使阿蛮跳进对我们大有助益的那类型婚姻中，因为婚姻虽然是老贼头发明的，对我们却自有他的用处。阿蛮家附近一定有某一类年轻女子，如果你怂恿他娶其中的一个为妻，必能对他的基督徒生活构成莫大的障碍。下一回来信，请记得捎来一份相关的报告。同时，请你务必心里彻底搞清楚，“恋爱”这件事不必然对我方或敌方有利，那只是一件双方都想从中得利的情境，像许多激起人热烈讨论的事物一样，例如健康和疾病、青春和年迈、战争与和平，从灵命的角度看，都只是一种生活状态罢了。

 

你那对爱无置可否的叔叔

大榔头　草