地狱来鸿之第十封信

愤怒的刺猬

亲爱的蠹木：

 

 

从歪哥处欣闻阿蛮近来结交了几个颇有意思的朋友，而你似乎也开窍了，颇懂得逮住这机会遂行你的掳人计划。我得来的情报说，那对到办公室拜访他的夫妇正是我们巴望他能结交的那类人——富有、聪明、一付颇有见地的样子，对世界上的每一件事都抱持着一种酷酷的批判态度，据悉他们甚至还隐隐约约是反战分子哩！不是基于道德的理由，而是出于一种根深蒂固的习惯，对任何大众关注的焦点问题一概是嗤之以鼻，其中不免也带了点当今流行的文艺左派那股调调。帅呆了！你还真懂得充分利用阿蛮五花八门的虚荣心，包括社交的、性的、和知识欲的。关于他们之间的进展，请务必详细报告！阿蛮很投入吗？我指的不是言语上的。要向交谈的对象暗示自己是同党的，巧妙地运用眼神、语调和笑容绰绰有余。这种方式的叛逆正是你应该鼓励的，因为阿蛮其实还搞不清楚状况，务必让他即使警觉到了，想打退堂鼓都已身不由己。

 

 

不用说，阿蛮很快就会发现自己的信仰和这群朋友言谈间所主张的根本互相抵触。发现归发现，没关系，只要能说服他尽量不要公开承认。而这点，借助于他的羞耻心、自尊、矜持加上虚荣，保证不难办到。如此一再拖延下去，他会陷入窘迫的错谬里，该说话的时候，保持沉默；该保持沉默的时候，却呵呵大笑。起初他会用动作和表情，不久也操弄起话语摆出各种讽刺和批判的态度，虽然心里未必苟同。不过，你若好好调教他，只需一会儿工夫，他会连心里也随之附和了。人总是这样子的，装什么，就真的变成那样子。这才是第一步呢，问题的关键在于如何应付老贼头的反击。

 

 

首先，应尽量拖延，别让他发现近来找上门的这款与“名士”交游的乐趣其实是一种诱惑。正因老贼头的偻罗们经常透过讲台谆谆告诫，提醒大家两千年来“世界”一直都是口大陷阱，乍看之下，要做到这点似乎有困难。还好啦！近几十年来，已经很少听他们这样罗嗦了。在现代的基督徒著作里，我虽然读到许多（简直汗牛充栋！）关于抗拒金钱诱惑的教导，却很少读到古老的警告，教人防备属世的虚荣，注意择友，并且对时间的价值要有明确的认识。所有这些教导，你那个痞子也许会将之归类为“清教徒主义”——在此容我欢呼一下，唆使人给予这个名词负面的评价可以说是我方近一百年来最具体的胜利之一！透过诋毁清教徒精神，每年我们拯救了成千上万的人脱离节制、守贞和生活严谨的桎梏。

 

 

不过，早晚阿蛮总会认清这群“雅士”朋友的真面目，这时，你的策略能否奏效，得看这痞子够不够聪明。如果他是个超级大笨蛋，你就让他只有当这群朋友不在身边时，才能体会到他们人品上的瑕疵，一旦他们出现在眼前，所有的批评随即一扫而空。这策略奏效了，他就会被导引长时期过一种两面人的生活，亦即同时过着两种互相平行的生活型态。就我所知，太多人有这毛病。在不同的交游圈子里，不只扮演，而的确就是不同样的人。万一你的策略不奏效，别怕！还有一个更巧妙更精彩的办法。即使知道自己的两股生活彼此不协调，让阿蛮不以为忤，反而得意洋洋。要做到这点，得靠撩拨他的虚荣心：教导他享受星期天跪在杂货店的老板身旁做礼拜，一想到这位没知识的仁兄不可能了解自己星期六晚上惯于进出的那个充满都会风味、以嘲讽为乐的世界，更是沾沾自喜；反之，和这群令人激赏的文人雅士聚首喝咖啡，比赛说黄色笑话和亵渎宗教，更是其乐无穷，正因知道自己里面有一“深邃”、“属灵”的世界是他们无缘了解的。明白吧！体面的、风雅的世俗朋友在左，拙朴的开杂货店的弟兄在右，左右逢源的他才是完整的、均衡的，并且多样化的人，能够看穿他们每一个人。就这样，虽然长期地背叛两伙人，他非但不觉得可耻，反而感觉内心里持续涌溢着一道志得意满的暗流。最后，假使这些策略全失败了，你就怂恿他违背良知继续与这群人交游，原因无他，跟这些人鬼混，一起喝酒，听他们说X级笑话，其实是在“造福”他们啦，至于怎么个造福法，那就莫宰羊了。若不再跟他们礼尚往来，反而显得自己“假道学”、“没有包容力”，而且“十足清教徒”。

 

 

同时，你当然应该预先策划，让这新的交游导致阿蛮挥霍过度，入不敷出，并且疏忽了工作和母亲。请好好利用她老人家的嫉妒和惊恐，以及阿蛮与日俱增的回避和暴躁，让他们母子间的紧张对立更加恶化。这是我们无价的利器，千万别闲置了！

 

 

你那最最热衷于风雅的叔叔

大榔头　草