[转帖]钟马田等论约翰?诺克斯

荆棘77

 

钟马田等论约翰·诺克斯

 

 

约翰·诺克斯——清教主义的创始人[1]

 

钟马田 博士

约翰·诺克斯不单是在苏格兰干了一番不可思议的大事，他的影响是遍及全世界的。

约翰·诺克斯是个充满能力的传道人。他的讲道曾深深影响爱德华六世；还有许多人也深受他的影响。我们常爱提到，苏格兰玛丽女王如何感受到他话语的能力，往往因而流泪暗泣，不是因为她信服这些话，而是出于痛恨和愤怒；她对这个人充满了畏惧，惧怕他祷告和讲道所发出来的能力，甚于许多军团所带来的威胁。兰道夫（Randolph），一位英格兰大使，曾这样说过他对约翰·诺克斯的讲道的感受：“这个人的声音，在一个钟头内灌注进入我们里面的活力，胜于六百个号筒，不停地一齐向我们的耳朵吹响所带来的。”

我们根据哪些方面才能说约翰·诺克斯是“清教主义的创始人”呢？第一个答案，是根据他的独立创新的思想。顾名思义，清教徒都是有独立思想的，他永远不会是个“代表既成体制的人”； 他不光是在宗教信仰方面不是属于“国立教会”的，就是在其他方面也是一样。

第二点，约翰·诺克斯有资格称为“清教主义的创始人”，是因为他能把清教主义信仰的导向原则明确地实行出来。这些原则，首要的是以圣经——神的话，为最高的权威。这是诺克斯坚守的原则，如果没有圣经的根据，他就绝对不去做，也不准许弟兄们去做。第二个原则，是主张教会“改革要延伸到根部与枝条”，这话出自诺克斯之口。换句话说，清教徒并不以仅仅在教义上有改革而感到满足。清教徒对改革的彻底要求，不仅要求改革教义，也要把改革贯彻到实践方面，包括对教会本质的整个看法。对清教徒来说，改革不仅是修改，或一点改善，改革是教会的“全新的建造”——不仅是将已存在的修改一下，这个建造是根据新约的教导。

他要把教会恢复到新约圣经里的模式。基于此，他认为必须改革教会的仪式，就是教会崇拜的处理和所有圣礼的施行。他这样说：“向神的敬拜，尤其是圣礼的施行，必须以圣经所指明的为准，不得添加，也不得减少。”又说：“教会没有权柄，可以自行发明一些宗教仪式，再自行加上重要的意味。”他因为说了这样的话而受到了指控。他分辩说：“人不可创立或发明一种讨神喜悦的宗教，他只能持守并遵行从神而来的信仰，不能加以删减或修改。”

他所高举的原则就是这样。但更重要的是，他把原则应用出来。没有所谓理论上或学术性的清教徒。不错，有人对清教派思想感兴趣，但是，除非他们能实行这些思想，否则就是清教主义的叛徒，因为真正清教徒的特色，就是实行。

他的影响至深至大，他实在是英格兰，同时也是苏格兰的清教主义的创始人。

移民美洲的早期清教徒对政府和掌权者的看法，和约翰·诺克斯所见的完全一致，正如卡莱尔（Thomas Carlyle）所说的，他也同样可算是美国清教主义的创始者。我甚至认为，他的思想，可说是1776年成功的美国独立战争的原动力；他是这种争取独立精神的开路先锋。

 

 

像耶稣、摩西一样勇敢的诺克斯

王书亚

 

诺克斯的怒气，也许是耶稣之后二千年人类史上，最接近旧约中的先知如摩西或阿摩司的。有一个词，用在他身上，比用在任何人身上都更贴切，那就是嫉恶如仇。

诺克斯的伟大，在于他接近了“嫉恶如仇”这四个字的原初涵义。就是以上帝看为恶的为恶，并看这恶为生命中最大的仇敌。一位英国大使曾这样形容他的讲道，“超过500支号角在你耳边狂吹的力量”。若你熟悉英美的自由史，会同意近代以来公民反抗暴政的自由之路，在某个意义上是从苏格兰开始的。也几乎就是从诺克斯的怒气开始的。

如果在人类最近三千年历史上，找出三个在君王面前不卑不亢的个人典范。我一定会排出摩西、耶稣和诺克斯。耶稣之前大约1500年，牧羊人摩西来见埃及法老，说出一句惊世骇俗的话，“让我的百姓走”。一言既出，他的卑微，就因着信心成为自由。

刚好也在耶稣之后大约1500年，诺克斯在玛丽女王面前，也说出了一席与我们今天的自由休戚相关的话。玛丽女王问，你以为你是谁，胆敢如此对君王说话。他这般回答：

 

尊贵的女士，我和你一样，是这个国家的公民。尽管我既不是伯爵，也不是子爵或男爵，但上帝使我成为一个对国家负有责任的人（无论在你眼里我是多么卑微）。是的，女士，如果我预见到一些会损害国家的事，我会像那些贵族一样，尽全力阻止这样的事发生。

 

在洛克斯的观念里，上帝与每个人立约，无论这人在他人看来多么卑贱，他都在这约中领受了一种天赋的权利、地位和职责，去反对一切对良心自由的侵犯，和对世俗国家的偶像崇拜。尽管卡莱尔在他的名著《历史中的英雄》里，将诺克斯列为人类信心英雄的典范。但在历史伟人的队列中，诺克斯仍是至今被严重低估的一个。他和加尔文的最后一点相似之处，是死后找不到墓地。一位著名史学家在给他侄子的信中说，“苏格兰没有为约翰·诺克斯树碑，因为苏格兰就是他的纪念碑”。

（《诺克斯传》，托马斯·麦克里著，华夏出版社出版，定价25元）

转自   http://blog.sina.com.cn/jidutuaidushu

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[1]本文节选自《清教徒的脚踪》中《约翰·诺克斯——清教派的创始人》一章。以琳出版社。钟马田著，梁素雅、王国显译。