[讨论] 儿子眼里的基督徒

海蒂

寻找了好多年，但我真正认识神的时间，是在儿子已经远离我到异地上大学之后。

 

虽然儿子还没有信，但是比较支持我的信仰。在有限的寒暑假团聚里，应我的要求，好几次陪我进过教会参与礼拜、团契。而且每每都表现得认真。无论是唱诗或是读经、起立或是坐下，都一板一眼的顺从。听讲道也正襟危坐，比周围有些叽叽喳喳的信徒还专注。这让我对平素善于独立思考、自我意识很强的儿子不止一次产生错觉，还以为他产生了兴趣或是……，但儿子对我询问的的回答却是：“我只是对这种氛围里众人心中神圣的场合的一种尊重。台上的讲得辛苦，台下的心不在焉会影响人家情绪的。认真只是礼貌”。

 

这里要说的是，有两次与儿子一起在教会外近距离接触主内的经历。我如实说过程，更多的评判想留给大家。

 

去年六月中下旬，儿子研究生毕业参加工作的前夕，用他勤工俭学的钱，给我网购了去新疆的机票，我们母子有了一次愉快难忘的新疆旅游。在新疆经历7.5事件后，曾有过骑自行车闯西藏的儿子，都差点放弃了去维族人领地南疆喀什的计划。是在心中有神刚强壮胆的我坚持下，完成了当时游客已经极少的南疆游的。这是题外话。

 

信主后我有个习惯，无论到哪里都会以寻找娘家亲人的心情寻找教会。哪怕只是看一看拍个照，也感到亲切笃定。在那种特殊情境下去喀什，这种渴求更是强烈。所以到达当天，儿子就陪同我根据网上提供的一个三自教会的地址寻找开来。一番辗转下来，无果。我这才知道在中国，还有诺大的首府城市，居然会没有一间地上教会的。好在此前我通过在约拿家发帖询问，得到一个弟兄提供的信息，联系上一位喀什家庭教会同工，并在去新疆前与之有过几次QQ交流。于是我在喀什联系上他。电话中我表达了希望能在三天后的周日去教会参加礼拜的强烈愿望。并与他确定了后日下午六、七点间，教会先来人到我住处见面认识相互了解下。

 

我是个一贯注重信实的人。在我的心目中，神就是信实的神。成为基督徒后我更是把信实、认真视为“光盐”的重要特质。和那个弟兄约定的那天，正是我和儿子包车去南疆帕米尔高原——红其拉甫返回的路上，为了赶约定的时间，我一个劲催促司机往回赶，沿途有些美景都放弃停留了。总算在六点前赶回住处开始静心等待了。但一直等到七点过后也没来人，电话过去只说“快来了”，虽然饥肠辘辘，但我还是拒绝和儿子一块出去吃饭。儿子先是耐着性子陪我一起等，八点了来人还不见影，儿子只好面露不快地独自去吃饭了。一直到将近晚上十点，终于盼来了。而这时，已经在外奔波劳累了两天的儿子实在困乏的不行，强打精神在仅有的一间宾馆房间听我们主内一问一答的了解交通。而对方似乎一点也不考虑这些礼貌修为，来得晚也心安理得地走得晚。儿子只好耐着性子熬着......

 

次日就是礼拜日了。我们又再次约定次日早上九点，教会来人带我去参加礼拜。说实话出来这么久，又在新疆经历许多，我是太渴慕亲近神做礼拜了（当然希望儿子陪同）。我一再强调了这个愿望并希望再不会有延迟变动。但没想到九点过后又是一个电话打来，说是礼拜改在下午了。得，这个上午总不能空下吧，临时决定和儿子去赶喀什周日才有的著名的“牲口大巴扎”。接近中午到达了那儿，壮观景象让我们大开眼界，可是还没看够呢，时间已经溜到下午，我又开始一个劲催促极不情愿的儿子一起打道回府。又是到了约定的时间，又是一个电话打来……这样啰嗦的讲述我自己都烦了。总之那天礼拜最终没有做成。

 

所有一切的延迟耽搁都没有什么特殊原因，都是只要尽心一点、信实一点、认真一点就可以避免的几番折腾，还有与我们无关，他们教会与教会间内部分裂造成的简单变复杂因素……

 

儿子那天又第二次去了他还没尽兴的那个牲口大巴扎。后来的情形和他不仅只对我的埋怨，我就不细述了。

 

这次春节，已经工作了的儿子从上海来到三亚，和我共度他仅几天的宝贵假期。初五是我事先与三亚某家庭教会约好，分享结合圣经诸多对“心”、“忧愁”、“喜乐”的经文，讲解心理科学一些知识的日子。我很希望儿子也能来上一上这类为现代人减压很有益处的课。此前我就和教会负责人强调课程内容较多，希望能九点准时开始，我会在九点前赶到他们约定接我的地方。我是从距离三亚市区较远的“天涯海角”附近住处赶去的，五点来钟我就起来了，做好早餐，挺费劲地喊醒入睡较晚想赖床的儿子。一切就绪后如约赶到，没想到足足等了半个来小时，那位负责姊妹才姗姗来迟，见面就先忙着到店里吃早餐，敢情就住在市区的她还要待到这个时候才吃早餐！在等待她前来的时间里，儿子很想上厕所，可是三亚的公共设施很差，等待的那个路口附近没有厕所，眼看九点已过，我们又不敢走远错过，就这么憋着、站着等待……不用说，上课时间延误到将近十点。

 

同样没有什么需要特别理解的原因。后来我打听到这位一身负责几个教会牧养的全职传道人，不守时是她的老传统了。

 

这次儿子有些上火了，抛向我的话有些难听。我也不想多说了，只告诉大家：当他投向我称为“姊妹“的基督徒的目光中多了一丝鄙夷时，我理解了，也脸红了！

 

我自己，只会因为这些经历，更加识透人性，更加明白我们是多么有限、卑微，多么需要仰望神，亲近神，学习神的样式，去逐步地完善我们自己；也更加洞悉了圣经里说的“立志行善由得我，行出来却由不得我”，“我们想做的却做不出来，不想做的却偏偏去做”（是一而再、再而三地地去做），这些真是对人败坏品性最精确贴切的描述了！正是基于这些深刻认识，我的主内群体种种表现，已经不会绊倒我，不会影响我对神的信和敬和爱了。但是我却不能要求我儿子，或是有类似经历的所谓“外邦人”、慕道友、初信者有这等认知。

 

那么，他们眼中的基督徒是什么样的呢？仅仅是台上慷慨激昂的讲道？拟或仗着对圣经的熟悉滚雪球般往外吐经文？再者就是动辄拉住人家手要求跟着做认罪悔改的决志祷告？是否还有什么与这些同样甚至比这些更为重要？

 

让我们一起思考、警醒！

[此贴子已经被作者于2010-2-23 17:57:27编辑过]

lyf20091206

写的很实际，我是刚来的小羊，每天周围都有劝告：

  1、不止一位同事讲，他弟妹信主以后整忙在外面跑，连上小学的孩子吃饭都不管。没有办法我只好把自己刚刚学的一点倒给他，2、圣经只有老年人读的，你现在不要限进去等等（因为星期天去教堂的大多都是老年人）。

    我没有经历，开始是出于好奇，感觉这本书写的好，开始和同事一起听道，读经的。但哪么多“好心人”实在是让我苦笑。我不敢批评传道人，但有些是值得我惊醒的。虽然他们并不能阻挡我继续学习圣经，相信主！

yihuang

神拣选软弱的，污秽的，为叫强壮的，自以为义的羞愧，让人一个都不能在神面前自夸。

丫肚肚

晕，无语了，真让人长见识了。[em217]

启航

挪亚，醉酒后的“失态”，仅仅是“失态”就给家族带来了咒诅。挪亚的失败在于：他是洪水过后新世界的主人，他的失态不合乎他尊贵身份的体统。

在欧洲一个小国，有一个公主在沙滩上穿着暴露的泳衣，被记者拍了照，且刊登在报纸上，结果，该公主受到全国人民的抨击。

基督徒，身份是神的子民，君尊的祭祀，圣洁的国度……

没别的意思，就是看了帖子，随即想了这些……

xuhui9

具体问题要具体分析，你去新疆，我没看完就对你能否做成礼拜表示怀疑，你知道阿里木江事件吗？你知道新疆的环境吗？你怪别人迟到，别人是在玩吗？忙了一天还赶过来很认真的沟通（也许你希望别人快点走）！希望你能多理解下别人。

当然，有做的不好的，不过我们应该看神不看人。

 

海蒂

以下是引用xuhui9在2010-2-23 16:45:00的发言：

具体问题要具体分析，你去新疆，我没看完就对你能否做成礼拜表示怀疑，你知道阿里木江事件吗？你知道新疆的环境吗？你怪别人迟到，别人是在玩吗？忙了一天还赶过来很认真的沟通（也许你希望别人快点走）！希望你能多理解下别人。

当然，有做的不好的，不过我们应该看神不看人。

 

呵呵，提个建议：你以后最好看完再发表留言，否则就应该像喀什教会人应该做的——索性就拒绝，说环境恶劣做不成礼拜（虽然内情不是如此）就让人不存这个念想；或者来不了就说别来（内情也并不是因为忙），这是个1就是1，2就是2，很简单的事情。不必要搞的那么混乱。

 

就如你，没看完，最好就别留言。省得看完、看清楚后又为自己的唐突后悔。

 

请看完倒数第三段，再去唱那句“我们应该看神不看人”的高调吧！这个境界我应该不比你低，但你没有权利，我们都没有权利要求未信者也有此境界。说句不客气的话，许多所谓“外邦人”、慕道友、初信者就是被这些高调给吓跑的或是绊倒。还是多想想怎么活出基督、活出圣经来吧！

 

小望

看果子就知道树！

自称基督徒的人，并不见得就是真正跟随基督的人！

福清

主责备文士法利赛人的话，我常常觉得是在责备我。

海蒂

以下是引用福清在2010-2-23 17:31:00的发言：
主责备文士法利赛人的话，我常常觉得是在责备我。

 

新来的朋友，为你这句话感动！

这个帖子，我是带着一种责任感发的。谢谢你带给我的欣慰，向你学习！