[原创]人在写诗，上帝却在写人......

刘幼民、

 

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 我是欠然之人，而有的人把对基督的认信变成了个体身份的证明，好像做个基督徒就有了神学、哲学的头脑和做人的本领，把念经当成了超越一切的事实，他们说：孔子不行了，老子不行了、释迦摩尼不行了、马克思也不行了！

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??其实，神学不过是拿神说事，哲学不过是拿人说事。对神只要有所知，神学也就成了人学；对人只要有所知，哲学也就成了我思之过程。那么，做人是什么？做人就是在生活中认识自己、塑造自己、成为自己。

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??人都是一种欠然，认识神的欠然，不认识神的也欠然。个体对基督的认信，使我成了上帝的儿女，但是上帝之在不能成为我的个体之在，认信者的身份其实还是欠然之人，“重生”是盲人对于光明的认识，这种认识来之于让基督的眼睛“替我看路”，基督救恩的普遍性和普世性仅在“我信”与所信的“我是”的个体关联之中。

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??在这里，“我信”与所信的“我是”发生了一种逆转，有欠然的人走向全然，而那全然的“自在”却走向了人的欠然。正是这样，欠然与全然、主体与客体、上帝与世人都成了非现成的气韵、意境、星光、潮音、消息，都要在实际生活体验的境域中交流、碰撞、磨合、呈现。

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??欠然之物的梦想不是让自己成为全然，可以把自个的思想用一根木棒撅到天上，然后在存在或者存在者之间反复的上吊。 欠然之物的梦想是让自己活的自然、活的舒坦、活的心安。为了活的自然、活的舒坦、活的心安，人在写诗，以诗言志；上帝却在写人，要人活出基督的样式。

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??我存在的价值不在于我发现了我的欠然和平凡，而是在于我让基督的眼睛“替我看路”，于是欠然之物的梦想，在不意之中成为了我的生命可能。 我的诗就是意欲成为上帝写着的那个人......

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[此贴子已经被作者于2010-1-22 20:39:22编辑过]

wangdong1226

信靠上帝很简单，很明确，不含含糊糊。

 

你说什么“欠然”不欠然的，不要这么玄乎。 没有必要。

 

上帝是有位格的，会喜怒哀乐。上帝是全然圣洁、公义、慈爱的，人认不认识他绝对不会对上帝的本性有丝毫影响或改变。

 

大卫说的好，上帝是他的“牧者”。 很明确，表达完全、贴切。

 

你把信靠上帝看做是玄而又玄的事情，很危险。

 

建议，谦卑在上帝面前，真实地单纯地信靠他，好像刚出生的婴儿仰望以来父母一样。

 

 

[此贴子已经被作者于2010-1-26 10:14:36编辑过]