推动信仰纯正的圣经故事广泛深入人心

荆棘77

 

推动信仰纯正的圣经故事广泛深入人心

小约翰弟兄曾转发过一篇《震撼百年的演讲：王财贵教授北师大讲座》[1]。正好我听过王教授这个主题演讲。这篇极有能力的演讲掀起了“儿童经典诵读运动”，我的一些朋友也参与其事。十余年来我一直有所关注，了解这一运动已席卷海内外华人圈，是各种“复兴中国传统文化运动”中最有冲击力的。小约翰弟兄概叹说：“如果这样读圣经多好！”而王书亚弟兄在《离开房龙，走向圣经吧——推荐圣经故事的版本》[2]中说，“目前市面上我所见的读本大概不下三十种。其中影响了几代中国知识分子的、最著名的版本，就是荷兰裔的美国通俗作家（人本主义者）房龙的《圣经的故事》，最初的译本是三联的《漫话圣经》。最近几乎每一年，都有出版社推出各种装帧精美的新译本。单是房龙这一本书，我看到的就不下7种译本。毫无疑问，这是到此为止对中国非基督徒人群影响最大的一本圣经故事。但据我看来，这却是最糟糕的一本，最糟糕的意思就是最背离圣经。”

正因为如此，就容易明白，为什么我们在中国大陆已经出版过几十种不同版本的《圣经故事》的背景下，为什么还有信心再推出一种呢？

最关键的原因，就是我们非常需要一本真正堪称经典的《圣经故事》，好让纯正的圣经真理，最广泛而深刻地在中国人心中扎根，尤其是对于青少年和慕道朋友，以及人文思想界。

我们在中国大陆经过5年多的曲折历程，才好不容易找到出版机会，出版了由荷兰著名基督徒作家G·英沃森夫人所著的《圣经里的故事》。全书内容详细，信仰纯正，包括100余幅精美全彩插图，原版在荷兰就曾经印刷达28次。

出版前，我们曾让一些读者试读过，反应都较为良好。

我初拿到这本书时，那时信主已有三年多，以为这不过是一本给小孩子或慕道友看的入门书，只想随意翻翻。的确，这本书对小孩子和慕道友都较为合适。但我一翻之下，就发现这本书真是很有圣灵的恩膏和能力。以前读圣经时因为很多不明白而读不下去的地方，现在用生动活泼的故事讲解出来，让人马上就领悟了属灵的真义。于是我几乎是一口气就读完了这本55万字的“大书”！从此后，让我对圣经有了相对整全而真切的认识，其功效甚至超过许多花了很多时间参加的查经班，以及许多艰深的解经书。当然我不是说查经班和解经书不好，而是以我当时的领受能力，它们似乎还不如这本圣经故事对我更有帮助。对象我这样的初信者，以及青少年信徒，这是一本有很好的灵修功效的圣经故事。

比如，对为什么不可以吃分辩善恶树上的果子那一段：

亚当看着这棵禁树，看不出来它有什么问题来：树上的果子看起来很漂亮。他不明白为什么不可以吃，不过上帝已经说过：“分别善恶树上的果子，你不可吃。”并且惟有上帝才知道什么是好的。

所以现在亚当面临一个选择：是听从上帝的话，还是违背上帝的话。如果他选择顺服上帝的话，他就会永远生活在喜乐之中，上帝必定会赐福他，向他显明自己的恩惠。但是，如果他违背上帝的话，就必招惹上帝的愤怒和刑罚。所有的喜乐和平安都将一去而不复返。那时，人类、大地和动物都会遭遇不幸。

但是，园子中间还有另外一棵树：生命树！上帝允许吃那棵树上的果子。只要他吃生命树上的果子，就会越来越爱上帝，坚信惟有上帝才知道什么是正确的。他必会发现越来越大的喜乐，直到将来永远与上帝在一起。

关于“通天塔”：

但是，在那里住了一段时间之后，他们意识到大地是多么的广阔，他们可以一直向前走啊走，于是他们就感到害怕。

“大地太广阔了，”他们说，“我们会彼此分散，那样可不好。我们要在一起，因为那样我们才会保持强盛。”

“我们要建造一座城，”他们说，“城周围有坚固的围墙。这样，危险来临时，我们可以藏在里面。我们还要建一座高塔，塔顶通天，使每个人都能看见它。这样就没有人迷路了。我们所有人就都在一起，如此以来，我们就会既强大,又安全。而且还可以传扬我们的名声。”

安全？难道耶和华不能赐给人类平安吗？传扬名声？难道他们不知道该谦卑敬畏耶和华上帝吗？

这些愚蠢的人啊！

我们教会一位很热心传福音的弟兄，他拿着这本圣经故事，每天晚上给他八岁的儿子读一段，成了一家人都非常享受的时光。几乎不用讲解，就很容易明白。这可家的小孩觉得不够，干脆自己把它读完了。当然，他们仍在享受每天晚上一起读一段《圣经里的故事》所带来的喜乐。

一个福音朋友向我们坦承：“我已有多个版本的圣经，都是基督徒送的，说实在的，就是读不进去，读着读着就昏睡了。而这本圣经故事让我非常喜欢，而且喜欢读圣经了。”

如今，我重读这本《圣经里的故事》，仍然很有帮助，心里不断得着从圣灵而来的力量、喜乐和盼望，使我更渴慕上帝的话语，对上帝运行的法则也日益清晰。

在本书的序言中，本书策划人分析了这本书的特点：

（1）     这是一本用虔诚的心书写的圣经故事，作者准确理解和传达圣经所揭示的灵性世界。

（2）     本书有利于读者整体把握圣经的脉络。

（3）     本书在讲述的过程中，作者有节制的加入了一些评论和教导性的内容，但它们又不至于影响故事情节的讲述，在情节与评论当中做到了难得的平衡。

（4）      本书足够详细。由于编幅所限，有不少圣经故事对故事情节的讲述过于简洁。

（5）      本书语言清新有力，译笔精良。作者通过合理的想象，把圣经的情节更完整地呈现出来；又加了一百多幅引进版权的精美全彩插图，更增加了它的可读性。

（6）      作者致力于解决圣经中的各种难题。普通读者阅读圣经，难免觉得有些地方在理性上存在难题，甚至看起来存在矛盾。而本书作者对于其中的不少地方都进行了非常合理的解释，为我们理解圣经扫清了障碍。比如耶稣基督复活后，几卷福音书中的记载似乎是有冲突的，而作者通过合理的想象，为之提供了一个合理性的解释。

综上所述，本书非常适合以下读者：

一、适于不熟悉圣经故事的读者，作为了解圣经文化的入门读物。

二、本书适于让青少年独立阅读，成为他们了解圣经故事的入门。

三、本书更适于由父母对儿女讲述，让一家人在沟通和互动中共同学习敬虔的知识，培养美好的信仰。

四、因此本书也适于对圣经已经有相当了解和熟悉的人，把握圣经总体概貌，发掘故事背景的深刻属灵意义，加深对于圣经的了解。

作为本书的出版者之一，我们当然非常希望促进这本书的传播。按当前大陆的市场规则，这本书正常定价应为120元。但为了有效传播，只定68元。

我们祈盼上帝借这本圣经故事，使他话语的属灵真义，被华人更广泛而深入的吸收。此事必然伴随相当的属灵争战，从这本书经过5年多的曲折历程，才好不容易找到出版机会，就可见一般。盼望大家多为此事代祷！

慕香柏 草

2009-12-29

 

 

《圣经里的故事》，[荷兰] G·英沃森夫人（Mrs.G.Ingwersen）著，云南人民出版社出版，55万字，33.25印张，532页，全彩插图，16开，精装， 68元。

转自“基督徒爱读书”的博客：

 http://blog.sina.com.cn/s/blog_60a8a0ed0100glm4.html

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[1] http://www.xici.net/b304634/d95826777.htm

[2] http://blog.sina.com.cn/s/blog_60a8a0ed0100e486.html

恩典书房

齐宏伟：我家阅读《圣经里的故事》的四个理由

 

每天晚饭后，我们全家都会坐在一起敬拜上帝，先唱《诗篇》，不到三岁的女儿已会唱十几首。接着，朗读一章《圣经》，我来讲道，全家再一起祷告，先为着回应经文的感动来祷告，再是为国家和教会代祷，再是为家庭和个人祷告，我再用一处经文劝勉，最后是共诵主祷文。总共半个小时不到，但成了我们家最宁静、最享受的时光。这是我家的黄金时间。通常这是别人家看电视新闻的时间，但我们家从不看电视，客厅也没电视机。

家庭敬拜后是我跟女儿的故事时间。我为女儿讲《圣经》的故事，讲完了一般还要表演出来。我选用的教材是荷兰英沃森夫人写的《圣经里的故事》。这书也成为女儿的最爱，天天放在她的小书桌上。这书原是一位美国弟兄送给我的，由威斯敏斯德出版社2005年版。前几天竟欣喜地看到云南人民出版社于2009年年底在大陆出版了此书。除了纸张比原版本稍逊一些之外，内容和图片是一模一样。

我家为何选用这本书给女儿讲《圣经》？

一是因为里边有很多幅彩色图片。对于两岁多的孩子还不能以文字为主，我的办法就是一幅图一幅图讲，以图为中心，再把《圣经》在图画的基础上讲出来。这样，从《旧约》到《新约》，我们俩已经讲完并且基本上表演完一遍了。这期间我俩都当过燃烧荆棘的火，当过各种《圣经》人物，当过狂风暴雨，当过美门前的瘸子等等各种角色。

二是因为这本书里的图片没有耶稣的像。上帝早在十诫第二诫吩咐不可为神雕像或画像，耶稣基督是百分之百的神，当然不可为他画像。他固然也是人，但《圣经》从没描述他具体长什么样，我们哪敢随便画个像就说这是主耶稣？所以，我特别欣赏这本书一百多幅画中，没有出现耶稣的像。

在我们看来，福音书是围绕主耶稣写成的，没有耶稣的像似乎不可能。但绘画者处理得很巧妙，比如438页和439页，是画主耶稣和回以马忤斯路上的两个门徒谈论他复活的事，前一幅是两个门徒垂头丧气走在路上，后一幅是两个门徒兴高采烈迈步进屋，而主耶稣呢，已经先进去了！

这样的构思实在很妙。

三是本书没把《旧约》和《新约》割裂，而是以圣约的观念把两约串起来，在《旧约》中你能看到恩典，在《新约》中你能看到律法，《旧约》占到三百页，《新约》占两百页。这样的比例较为恰当。作者又把先知书和历史书交叉串编在一起，把《新约》的福音书合编在一起，在对《圣经》整体把握上破费了一番心思。这在一般福音派的《圣经》故事中很难看到。

四是本书在讲故事时添上很多有趣细节，也有不少颇具深度的评论，特别适合阅读和讲论。

比如《约翰福音》21：12-13节——“耶稣说：‘你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问‘你是谁’，因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。”《圣经里的故事》是这样写的：

 

然后，主耶稣邀请他们一起吃早饭。他们坐在岸边，吃饼和鱼。

饼和鱼的味道好极了！他们从主的手里接过饼和鱼，主跟他们是那么亲近，很随意地坐在他们中间。

吃饭的时候，大家都没有说太多的话，他们面前是晨光照耀下粼粼的海面，小船在轻轻地随波荡漾。

 

一般的故事书不太容易描绘好主的神圣和主的亲切之间的关系，也很容易把这份“神圣的寂静”写成“无趣之寂然”。但《圣经里的故事》写得就很妙。参考这段描述给女儿讲故事，让她演小船在水面随波荡漾，她特能迅速融入“剧情”和“角色”。

至于颇具深度的评论，比如主耶稣讲他是安息日的主那一段（参太12：1-8，可2：23-28，路6：1-5），英沃森夫人把耶稣对法利赛人的责备变成一个戏剧场景：

 

“你们不知道什么是安息日，”他说，“你们认为那是一个什么事也不许做的日子，但那并不是上帝的意愿。他希望安息日是一个快乐的日子，人们在那一天可以享受安息和自由。所以在那一天，你们可以放下每日的工作，用你们的全部精力来侍奉上帝。只有一位可以告诉我们应当怎样度过那一天，那就是我。因为我来是要赐给你们平安、安息和喜乐，安息日就是这些事的标记。所以，我是安息日的主，因为门徒们是在侍奉我，所以他们饿了的时候可以掐麦穗吃。

“你们一点也不明白律法。你们以为自己严格遵照律法书上所写的去做，并且添加了许多命令，上帝就会高兴。其实并非如此。藉着律法，上帝的意思是为了让你们向他表明对他的爱，和对邻舍的爱。那正是你们所不明白的，否则你们就不会这么自以为是，而会意识到自己凡事都有亏欠。你们就会注重对付自己的缺点，而不会去花大量的时间议论别人了。当然，你们更不会论断无罪之人了。”

 

若没有深厚的神学基础，这样戏剧化的场面和生动有力的语言是写不出来的。

此书在荷兰已重印二十八次，创造了荷兰亚特伯肯出版社出版史上的记录。想来每个家庭购阅此书都有各自的理由了。

这是我家阅读此书的理由。

你呢，你和你家读或不读的理由是什么？