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哈哈,不一样的地方还是有的,如果仔细想想,不一样的地方还是挺多的。
犹大书/启示录里的,耶稣基督在肉身时,就没教导过这些,也算得上不一致的教导。
希伯来书就说律法要废掉,主说不废掉。
不过,俺这样子回帖,不是说:圣经书信有与耶稣基督在肉身时的教导不一致的教导。
而是说:福音书着重于耶稣基督来了;新约书信阐述他来的意义。
教导的层次不一样,
教导的道理却一样。
读经就要从不一样的话里读出一样的真理来。
我也过来围观一下,
耶稣基督在肉身时的什么教导和圣经其他章节相悖!?!?[em149]
另外,问问同学,你把希伯来书解读成废掉律法实在太偏颇了吧。
走过、路过并飘过~[em293]
你不如直接说清楚,指教一下大家吧.
来7:12
祭司的职任既已更改,律法也必须更改。来7:18
先前的条例,因软弱无益,所以废掉了。
耶稣的死如果没有带来改变,耶稣岂不白白地死了?
如果不明白这巨大的变化,也就不是传什么福音了。
死了复活了路通了,才能传新路。
这新路也是要先传给以色列,然后才能传给外邦。
约翰说:我必衰微,他必兴旺。新郎来了,新郎的朋友就只有高兴,还能让人都陪着伴郎,让新娘围着伴郎不成?
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