何时举手，何时得胜———于宏洁

愤怒的刺猬

何时举手,何时就得胜　　

 

　 　

“…明天我手里要拿着 神的杖、站在山顶上。…摩西何时举手、以色列人就得胜、…直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。…＂(出17:9-16)　　

　 　

当以色人出埃及，过了红海，开始向着神的应许之地而迈进时，亚玛力人立刻就出现来拦阻他们往前。后来，当神的百姓想从加低斯巴尼亚进迦南时，也是亚玛力人来争战，大败以色列人。不只如此，亚玛力人更喜欢趁着 神百姓疲乏困倦之时，「击杀尽后边软弱的人，并不敬畏 神」（申25:17-19）。因此，神特别要求以色列人──「你要将亚玛力的名号从天下涂抹了，不可忘记。」　

 

 

　 　

在我们个人或教会的天路历程上，我们也必然会碰到亚玛力人横路的拦阻或背后的追杀，有明着来的攻击，也有暗地里的伤害与吞吃，无论如何，其目的就是不肯让我们在神的旨意和道路上继续往前，不肯让我们在 神的宝贵应许上来承受那丰盛的祝福和产业。只要我们还活着，只要我们还想在 神的旨意和应许上继续往前，这场争战是免不了的，而且是任何人一生之久都免不了的。　

　

 

但是，这并不只是我们自己的争战，当亚玛力人来拦阻我们往前时，他们其实乃是在拦阻神。因此，不只这争战是属乎耶和华的，这场争战的得胜更是属乎 神及祂的百姓。正如摩西对约书亚所说的「耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战」（出17:16），而且有一天 神「要将亚玛力的名号，从天下全然涂抹了。」不只不再有亚玛力人，连他们的名号也不再为人所知道。　　

 

在 神百姓行天路的首场战役中，就是在利非订与前来挑衅的亚玛力人争战时，圣经不仅生动的记载了战役的史实，更是把战胜亚玛力人的秘诀告诉了我们──「摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜」（11节），这场争战的性质和得胜的法则，对今日的你我真是再贴切不过了。　

　

当约书亚率领着精兵在山下勇敢地与亚玛力人争战时，在山顶上却有一件极其重要的事正在进行着，这件事可能是山下的仇敌完全不知道的，但它却是决定山下争战胜败的关键，那就是摩西的祷告──是那手里拿着 神的杖，向天举手的祷告；是那出于信心，带着权柄的祷告；也是那管理环境，决定争战胜败的祷告。　

　

是的，圣经曾经明说，争战的胜败「不在乎人多人少」(撒上14:6)，争战的胜败「全在乎耶和华」(撒上17:47)。然而，要使 神所乐意赐与的得胜真正的临到我们身上，我们这一面也是有其讲究和条件的。简单来说，以色列人这次在利非订能战胜亚玛力人，最重要的关键就是祷告，而这一个祷告包涵了几个重要的因素，是我们在操练祷告功课上应该一起来学习的：　　

愤怒的刺猬

(1) 站在山顶上　　

──站在属天的地位，拥有超越环境的信心。　　

苦苦哀求的祷告远远比不上凭信心不凭眼见，不靠感觉的祷告。祷告要先学会超越一切，上到山顶上，直接去面对听祷告的 神。　　

　 　

(2) 拿着 神的杖　　

──不只是倚靠 神，更是满带 神所赐的权柄。

　　

「凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。」(太18:18) 神乐意且放心将祂的能力与权柄交付在那些对祂充满信心的祷告勇士手中，天上的资源全然成为地上信心的后盾，天上的神乐意让信心的祷告来支配、管理祂所创造的万有与环境。　　

　 　

(3) 向 神举手　　

──宣告并支取 神的得胜。「何时举手，就何时得胜」。

　　

我们若真认识这点，就不用人再来提醒，自然就会「不住的祷告」，就会在祷告的事上「儆醒不倦」，不愿休息，也不敢休息，更是不让那听祷告的神休息。　　

　 　

(4) 亚伦、户珥同心协力的参与　　

──「…若是你们中间有两个人以上，同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全」（太18:19）　

　

亚伦、户珥不只全心全力的投入，更是与摩西同心同行。当摩西疲倦手发沉的时候，他们立刻去搬了石头来让摩西坐在其上，而且他们二人分别扶着摩西，「一个在这边，一个在那边」使摩西那向天举起的手得以稳住，使那夸胜的祷告不止息。　　

　 　

(5) 直到日落　　

──“…得胜而又得胜，直到撒但全溃崩＂　

　

他们毫不松懈、毫不妥协的儆醒祷告，直到日落，直到争战全胜，直到约书亚杀了亚玛力王和他的百姓。这岂不也是先知以赛亚对守望祷告者的呼吁吗？──「你们不要歇息，也不要使祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的」（赛62:6-7）　　

　 　

(6) 使命与见证的传承　　

──「…好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事」

　　

神不只吩咐摩西将 神的应许和吩咐写在书上作纪念，又要念给约书亚听，使后来的人不致忘了那世世代代要与亚玛力人争战的使命，更不会忘了如何借着祷告，来胜过亚玛力，胜过属天道路上一切拦阻我们前进与蒙福的力量。　　

　 　

在经过这么一场大争战之后，尤其再次经历了如何借着那出于信心、满有权柄的祷告所带下的得胜之后，摩西就为神筑了一座坛，取名叫「耶和华尼西」，就是指「耶和华是我的旌旗」。这真是摩西深刻的体会与认识，也是何等美好的宣告与见证，更成为了历世历代 神儿女们的提醒与激励。　　

　 　

在你我个人往前的路上，是否也常有亚玛力人的拦阻与攻击？请千万不要希奇，更不要灰心丧胆。不要希奇是因为神早说了这是一场“世世代代＂的争战；不要灰心是因为圣经不仅仅已把得胜的秘诀和见证告诉了我们， 神更是早已把得胜的应许赐给了我们。关键是：我们的脚真站立在山顶上吗？我们的手中真握有 神的杖吗？我们的手真是向天举起了吗？我们是否已疲倦灰心而又手下垂了呢？我们是否正同心加入这伟大的祷告行列呢？加油吧！我亲爱的弟兄姊妹们，「要常常祷告，不可灰心」，早晚有一天，亚玛力人连同他们的名号都要从天下全然被涂抹，哈利路亚！　　

Ian

谢谢分享！

 

有段时间连祷告的力量都没有，感觉自己已经快被吞没了。感谢主！即使在我们软弱到毫无祷告的力量时，不单有弟兄姊妹的代祷，更有圣灵为我们发出无声的叹息。

 

当我们在主的计划中前行时，撒旦将用尽你肉体的一切弱点来攻击你，唯一的目的就是破坏 神的计划。但感谢主，只要我们向祂举手，就能得胜有余，而且这样的胜利总能炼净你的灵魂，结出撒旦所惧怕的果子。

 

violet_2006

感谢于牧师的这篇激励人心的文章，也感谢刺猬的辛劳工作，在论坛上默默做工，定时为我们带来上好的灵粮。

为什么我们基督徒总是感觉软弱，而世界上的人仿佛更活得刚强，他们中的很多人对自己的能力如此有信心以至于不需要上帝。也许神就是拣选了一批软弱的人，而不是世界上的精英。但是我们都是神手中的工，神乐意将其大能通过我们这些软弱的器皿显露在世人面前。只要我们凭着信心一心仰望神，定能超越艰难环境和自身的软弱，那时我们所行的算不得神迹，我们自己却是一个神迹。