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丰盛人生

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发表于 2009-11-7 15:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

刚才和一个姊妹交通,她说不明白自己应当如何才能体现人生的价值,如何才不致于浪费一生的光阴。

我很惭愧,没有认真思考过这个问题,之后想想,很多的教导说,信靠神的人得着“丰盛的人生”。

那么,如何理解“丰盛人生”?什么才是真正的“丰盛人生”呢?如何才能得着“丰盛人生”呢?当然,我不是传道人,我是普通职场人士,但我想不做传道人也应该有“丰盛人生”吧?

很想听听大家的意见——

[此贴子已经被作者于2009-11-7 15:36:57编辑过]
发表于 2009-11-7 16:41 | 显示全部楼层
以下是引用清凉海风在2009-11-7 15:32:00的发言:

刚才和一个姊妹交通,她说不明白自己应当如何才能体现人生的价值,如何才不致于浪费一生的光阴。

我很惭愧,没有认真思考过这个问题,之后想想,很多的教导说,信靠神的人得着“丰盛的人生”。

那么,如何理解“丰盛人生”?什么才是真正的“丰盛人生”呢?如何才能得着“丰盛人生”呢?当然,我不是传道人,我是普通职场人士,但我想不做传道人也应该有“丰盛人生”吧?

很想听听大家的意见——

[此贴子已经被作者于2009-11-7 15:36:57编辑过]

 

 

每一天顺服神的引导去工作生活,过神为我们安排的生活,就是最好的活法。这个说起来容易,顺服神却难,个人情况不一样,唯有求神加给我们力量顺服他的带领。

 

全职传道人要有神的呼召才可以做,神呼召人做全职人就不可以做带职侍奉,神要人做带职侍奉人不可以做全职

 

 

事奉不是体贴自己的热心,乃是遵行神的旨意

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发表于 2009-11-7 18:23 | 显示全部楼层

  所谓“丰盛的人生”意思就是过着神在永恒计划中要我们过的生活,活出自己作为一个“人”的最高价值。反过来说,如果自己不这么活,就无法体现出自己作为一个“人”所具有的真正的价值,用那个姊妹的话讲,就是浪费了一生的光阴。


  因此如果要思考人生的价值,我们就必须回到创世记,回到创造之初,看看上帝造人的目的是什么?他造出人类之后,希望人类怎样去生活?然后再对照我们自己,看看我们今天的生活,距离造物主对我们的期望有多远,这样就可以判断自己究竟有没有丰盛的人生。


  要思考人生的价值,首先要明白“人是什么?”人唯有真正认识上帝造人的目的和上帝怎样造人的时候,人才知道自己是什么。关于“人是什么?”这个问题,这个世界的教科书、电视、报纸、媒体……带给我们许多不同的答案,然而对基督徒来说,只有一个完全标准的答案,就是“人是按着神的形像和样式被造的”。因为神有无限的思想,所以神赐给人思想,叫人得以认识他。因为神富有感情,所以神造出同样富有情感的人,叫人懂得去爱他。神除了拥有思想及感情以外,他还有意志,他可以决定去实行还是不去实行某些计划;所以神赐给人意志,叫他们得以作出自己的选择和决定,神盼望人选择顺从他。


  因为人是按照神的形象造的,所以人是宇宙中最有价值的。这个价值大到一个地步,耶稣说:你得到全世界,失去你的灵魂,那有什么价值呢?有什么益处呢?这里告诉我们人的价值大过全世界,超过一切自然界的价值,这是基督所给我们的答案。当耶稣基督说“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处,人还能拿什么换生命”的时候,意思就是说,这世界上没有任何一样东西,可以比你的生命,你的灵魂超过这个全世界的价值。所以有一天这个世界都过去的时候,你的灵魂可以常存。你不是短短几十年存在的生命,你是比这个世界更加长久存在的价值,因为你是人,你是有神形像的人。

 

  那么,在圣经里,作为一个人,我们真正的价值体现在哪里?我们究竟要过一种怎样的生活,才能活出最高的价值,不至于虚度光阴?


  第一、神造人,是要使人成为“神的代表”,代表神来管理宇宙万物。


  “神说:‘我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”(创1:26-27)。


  这节圣经很清楚地让我们看到,上帝在最后的时刻,在创造之工的最高点,他创造了最具代表性的活物,就是人,上帝创造了人,他要人做他在地上的代表。前面上帝每一日的创造,他就都说好,上帝看是“好”的,但到了最后一天看他所造的,是“甚好”。看到了么?人造成以后,上帝不是说“好”,而是说:“甚好”。这句话就表明了人的重要性超越其他原先被造的东西,因为人最后被造。最重要的,在这里神自己先证明是最重要的,因为他说“甚好”。在好与甚好之间的差别,就是神把自己的形象放进人里面去。


  神创造亚当的时候,把亚当的地地位造得比天使微小,却比万物崇高。神看重人,“赐他荣耀尊贵为冠冕,派他管理神手所造的,使万物,就是一切的牛羊、四野的兽,空中的鸟,海里的鱼……都服在他的脚下”(诗8:4)。所以,人被造成全以后,神与万物之间就有了一个代表,就是亚当,这个被造的人,就代表神管理万有。


  神把人造在神与物之间,人必须先接受神的管理,然后他才能管理自己,并管理万物。但是今天人不明白神为人安排的这个本位,不肯安守神为人定的本位。当神对我们说,“我是你的神”,我们却不肯承认,我们巴不得神作他自己的神就好了,不要来作“我的神”,不要来管我,最好“神”平时躲得远远的,少来烦我,只有在我有需要的时候再来帮忙我,为我达成愿望,那就太好了。


  看看我们的四周,今天的世界却全都变了样,没有一样动物是真正能让人来管理的。反而人常常被地上的环境所困住,不但把自己弄得不像人,人也把神弄得不能喜喜乐乐的地作神,就是因为我们没有让神在我们里面作我们的神,让他在我们身上掌权。因着人没有神,所以人常常活得并不太像“人”。自从人类的文明发达以来,人每天都在从神的手中抢夺权柄。人说:“我们不需要神,我们要自己管理自己!”结果怎样呢?这个世界被人愈管愈乱,无论在西方国家还是我们中国,我们看见人的道德一天天堕落,人的良心一天天败坏,人的社会一天天混乱,为什么?因为人不肯受制于神,所以他就不能自制,这是必然的道理。


  第二、神造人,是为神自己荣耀而造的。

 

  人被造的目的,第二个使命与责任,就是荣耀神,彰显人里面最真最善最美的生命,这是人成为人的价值所在。人被造的意义就是把神放在人里面的真理、良善、美德反射出来,表明出来。例如:我们把好行为摆在人的面前,人便将荣耀归给上帝,所以善行是荣耀上帝的一部分。神又说“你不在从百姓中间尊我的名为圣,就是不荣耀我。”所以尊主的名为圣就是荣耀上帝。


  神的存在成为人存在的意义。我们的存在是因着神的,也是为着神的,如果把神拿掉了,我们这个人在地上就白活了。纵然你有好几个学位,有花不完的金钱,若是没有神,你在地上仍是白活的!因此,衡量人生的价值有多高,不是根据你能力有多强,不是根据你智商有多高,也不是根据你事业多有成就,乃是根据你有没有神,根据你的存在是不是与神的存在相配,根据他是不是为神活着。


  第三、神造人,是要人享受神自己,享受神的爱,成为神爱的容器,使我们的生命可以藉着神的恩典,进入到完全丰盛的地步。


  一个人从出生开始,他就满满足足地享受父母的爱,享受亲人的爱。当我们接受耶稣作我们的救主,便等于接受了神的同在,因为神已藉着圣灵住在我们里面,他那不改变的同在已永远赐给我们,叫我们能在每天的生活中,享受神的同在。基督徒最大的福分不是在乎从神那里得着什么,当然从神所得着的平安福气固然是好,然而更宝贵的是得着神的同在。神最大的恩赐就是把他自己赐给了我们,胜过他以外许许多多的东西,因为他以外的祝福都会有用完的一日,而神自己是自有永有的。神所赐给我们的福分,不是只在物质上的,或是那些看得见的东西,神乃是把他自己永恒的生命、那喜乐的源头,完全地赐给我们。所以对一个基督徒来说,最大的福分就是享受神的爱与神的同在。


  第四、人的价值在于人有永恒的灵。

 

  神是永恒的神,当他按照自己的形象样式造人时,就把永恒性放在我们里面,人也就具有了永恒性,这是人价值的所在。人有一个永远不灭的灵魂,这就是人与动物不同的地方。万物不是永恒的,但人有永恒性,所以这也是人之所以超过所有其他的自然现象的这个本质,因为“这世界和其上的情欲都要过去,唯独遵行上帝的旨意是永远长存的”。那些不遵行神旨意的人,不存在神面前,他们存在神的审判之下。所以“永存性”是人有神形象的另外一面,就因为这个永恒性,使人的尊严变成一个非常高,与其他所有的活物不同的一个特殊价值。


  人与人之间可能有不同的恩赐、不同的才干、不同的天赋、不同的天资、不同的可能性。但是人的本体里面有一个价值,那就是神的形象。神看我们是宝贵的,甚至宝贵到一个地步,差遣他的独生子耶稣基督为我们死在十字架上,为要拯救我们。当我们愿意从神的启示看自己,而且愿意每一天与神同行,我们就知道如何开始自由地去做人,喜乐平安地做人,过一个丰盛的人生!

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发表于 2009-11-7 19:03 | 显示全部楼层
人唯有真正认识上帝造人的目的和上帝怎样造人的时候,人才知道自己是什么。关于“人是什么?” ——講得精彩!
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发表于 2009-11-7 22:09 | 显示全部楼层
作一个合神心意的人,行事为人端正,无可指责,良心无愧。像约瑟,但以理,保罗。
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发表于 2009-11-8 06:41 | 显示全部楼层
老约说的不错~学习了
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