大学生团契里出现了耶青异端

萧萧

组建了两年的大学生团契里,年轻人对真理的认识不甚明白,导致耶青异端出现,大部分人迷失了方向,跟着走了,这个问题看似突发却早有苗头.为什么听了一年半的道之后还有这样的事情出现,是神许可的吗?大学生团契的老师有责任没有?对待这个情况是退出还是留下来?

心灵的归回

不了解

掌上明珠

　　什么是耶青异端？

萧萧

太复杂了,反正很讨厌,我不想去大学生团契了,

jimmy0221

以下是引用掌上明珠在2009-9-22 16:15:00的发言：
　　什么是耶青异端？

同问~~

wd200801

出现异端很惊讶吗？礼拜堂里也有罪人存在，有罪人他就要做犯罪的事， 有些人不追求灵命成长，以为经过祷告认罪得救就可以了，爱追求世俗，不警醒、不经常读经，对圣经不熟，不能分辨别人讲的道理，出现异端不能判断。

 

也许有些人在异端教会里转了一圈，感觉不对劲又回来的。

 

如果是异端团契就离开吧，寻找信仰正确的教会

 

 

蛟河红叶

什么是耶青异端？ 不了解

人怕出名猪怕壮

楼上几位去网上查耶青的资料，百度可查

 

回楼主，问题是耶青说了那些异端言论？你的那些青年真的被拐走了吗？你能举例说明吗？

萧萧

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-9-22 20:19:00的发言：

楼上几位去网上查耶青的资料，百度可查

 

回楼主，问题是耶青说了那些异端言论？你的那些青年真的被拐走了吗？你能举例说明吗？

我们团契里面的年轻人大部分是慕道友,上学期,来团契的人倒是很多,但是都是为了找对象才来的,都是一对对的,有的人不明白圣经道理,像6楼弟兄说的爱追求世俗，不警醒、不经常读经，对圣经不熟，不能分辨别人讲的道理，所以有的人被引诱走了，现在很可怜，

耶青的特点很明显，被察觉后．他们自己也承认了，但是人都被掠走了．

萧萧

以下是耶稣青年会（耶青）的教会内部制度的真实见证，每个在里面呆过的人都会知道，这里说的是完全真实的！正如主所说的：

【太10:26】因为掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的。

 

大家深思明辨！

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关于耶稣青年会（耶青）的制度：

一、引导人制度：
1、 所谓引导人，也就是牧养羊羔的人，是讲道的人，是相当于摩西一样的人物，他们自认为他们是有权柄的人。是上帝差遣来的使者。还有干事，称为“凯撒尼”。其他的就是羊羔和普通的肢体了。
2、敬畏引导人：

上帝的确跟我们每个人的关系都是平等的没错，但是羊羔和普通肢体想要到达神的面前要通过引导人这扇“门”。引导人是门。他们是君尊的祭司，是把我们带到神面前去的人，所以要敬畏他们，他们所在的那个位置就是神圣的位置，是神安置他们在那里的那个位置。他们是亚伯，而我们是该隐，该隐要达到神的面前去，需要和亚伯联合。敬畏看得见的引导人就是敬畏看不见的神，过以看得见的引导人为中心的生活就是过以看不见的神为中心的生活。还说以色列民众在过了红海以后大部分死在旷野就是因为没有很好地跟引导人联合。所以我们要好好地顺从引导人。甚至于连引导人的衣服都有人来专门洗。

3、分别为圣：

既然是要敬畏引导人，所以引导人的一切都要分别为圣。比如，吃饭的时候，引导人会坐在桌子的最前面，有自己特殊的碗筷，有自己特殊的椅子，下面的人会给引导人服侍好摆放整齐。引导人的电脑不可以碰，引导人的座位不可以坐，哪怕跪在地上，都绝对不可以坐引导人坐的椅子，引导人的拖鞋不可以穿，引导人的赞美诗歌不可以拿…总之，引导人的一切不可以用。据说，这叫分别为圣。也就是说，这一切都是归给神的，引导人处在神的位置，这些如同约柜一般，羊羔肢体不能碰。对引导人的一切都要怀着敬畏的心。

4、对引导人惟命是从：

引导人的教导要绝对地顺服，不可以有疑问，即便是被引导人批评、随便地扣帽子，也不可以为自己辩驳，只要说“阿门”就好了。简言之，就是下面的要绝对地服从上面的。不可以怀疑，不可以分析，只要绝对地相信、绝对地顺从就好了，就像对待神的命令神的旨意一般。如果有任何疑问，那都不是引导人的问题，是自己尚未完全破碎理性的世界。因为理性的头脑去判断去分析无论如何都不能明白爱的世界，所以要好好地破碎理性的世界。

5、事无巨细向引导人报告:

早礼拜之后，吃饭的时候事无巨细都要向引导人报告。

二、教会的分别为圣：

进入教会关上门以后要祷告，要脱鞋，因为你所进入的是圣殿，是神的殿，在圣殿里一切都要谨慎。因为这里的一切都是分别为圣归给神的，甚至于厨房也是，那是天国的厨房。

三、保密制度：
1、教会历史的保密：

 

由于现在异端邪教有很多，所以羊羔们也自然会觉得有所担心，有很多羊羔喜欢问教会的道是谁给的？出自于牧师的吗？是从哪里传过来的？等等。对于这些问题，引导人一律不予以回答，反而说：“你关注的焦点要正确，要在道的里面，而不是这些！”有一次，禁不住一个羊羔的提问，某凯撒尼回答说：“是一个女孩被圣灵感动了，所以写下了道。”

2、道的保密：

 

引导人讲道的时候不是手捧圣经讲道，而是拿着事先打印好的资料来读。有的凯撒尼甚至在讲完道（也就是念打印下来的资料）后会跟着把祷告词给读出来！而不是闭上双眼蒙受圣灵的感动来祷告！听道的羊羔们在听道时记录下来的笔记绝对严格不准带走！！他们解释为：道是很宝贵的，道不能落到撒旦的手里。还有的引导人解释成：这就像圣经里面一个比喻，天国好像一个财宝，要埋在土里的，道也是这样很宝贵的，有了真理，要藏起来。

4、联系方式的保密：不主张肢体羊羔互换电话号码联系什么的。成员之间交流很少。对外，也是极其隐藏，不公开自己的联系方式。

5、对外的保密：

虽然去市教会的青年团契，但一般都是在比较迟的时候去，就算偶尔早早地到了，也正好都不是讲道，而是赞美啊祷告啊一类的，换言之，他们很懂得让羊羔避开听教堂的道。并且，还不准羊羔去教堂听道。此外，不允许对外讲道，耶青的道不能公开，更不能发表到网上。

四、标竿生活：
1、三三三原则：

每天早上四点or四点半起床，做早礼拜，背经（每天读经至少三章，背经至少三节）、默想道，然后分享恩典和感想，然后吃早饭……如果早礼拜迟到的话，早餐可能会被罚禁食。每天传道三小时、讲道三小时、听道三小时，这就是每天的生活。进门后祷告，出门前祷告，吃饭前祷告。他们认为晚上十点以后属灵的气氛很不好，所以坚持要在十点以前睡觉，最迟也不能超过十二点。

2、出生：一般来听道的叫羊羔，听道没过几天以后就会挑战你“出生”，出生成为肢体，说是基督的肢体，其实也就是教会的肢体，就是愿为神的国度奔跑。羊羔可奉献可不奉献，凭着信心来做。肢体要奉献上十分之一，就是每个月的生活费or零花钱or工资的十分之一，除此以外每个月还要不定期地奉献“感谢奉献”，只要成为肢体，都要按照这两项来奉献。

3、礼拜制度：礼拜就是先祷告预备我们的心田，求神给我们一颗谦卑的心（他们很强调谦卑、敬畏、道空、破碎、破碎理性、牺牲、侍奉）、唱赞美，然后祷告，上面有个讲台，凯撒尼上台来拿着事先准备好的资料来读，这就算讲道。

4、定时祷告：据说上午九点、中午十二点、下午三点这段时间的祷告会有天使来收集，所以这段时间会叫做定时祷告。另外，有祷告会，祷告的时候，很多人有方言。

五、关于爱和善行：

 

耶青的道讲的全是人和神的关系，而关于人和人的关系，从来不讲，唯一讲过的就是《山上宝训》里说不能恨人要怜恤人。教会不强调善行，不强调爱人如己，教会叫人们要断开人的爱，只要全身心去爱神就好了。甚至做善行的时候，引导人都会过来说：“你所做的一切都是做在人身上，不是做在神身上。”圣经里叫人们要爱人如己，为什么到了这里话就变了呢？后来明白了，所谓做在神身上，就是叫人们把一切都道空出来给教会，什么都奉献到教会里面来。所以说，他们的爱心表现得很奇怪，只对自己有关的人表示关怀。

六、四十天道路：
所谓的“四十天道路”，就是让 羊羔or肢体 连续每天去教会听道，这样持续四十天，四十天不间断地听道，如果有一天没去听道，那就要三倍地努力（重新开始120天连续不断地听道）或者罚禁食一天以表忏悔。这三倍的努力也体现在禁食祷告上面，比如跟神约定一天禁食，如果不小心吃了一点点东西，那么就要重新开始连续三天的禁食，再不然，就是九天的禁食，再不然就是二十七天的禁食……如此往复。不过好在引导人也是人，不会那样狠心地对待，看你饿到一定程度受不了以后会说：“你可以不用禁食了。”据说，这是为了体现出爱和饶恕。据说有些人就是在听道四十天以后获得了方言。这四十天的道路一般讲道是按照这样一个顺序：《创世记》、《出埃及记》、《新约四福音书》。道里面所讲的都是要求侍奉，去道空……四十天的根据是《圣经》里面挪亚方舟洪水四十天审判。

七、奉献：
出生成为肢体以后就必须要履行十一奉献的义务。有的人，干脆跟家里撒谎说自己要考研，然后骗到的钱也奉献上……（也许在他们看来是做到尽心尽性想尽意尽力地爱神了。耶青贬低理性，贬低人的爱，要求断开人情断开人伦，只讲天伦。）出生成为肢体们的羊羔们，除了十分之一的奉献之外，还有不定期的感谢。这两笔奉献一起，用信封包好，并在信封上写明钱款的数目，交给凯撒尼，再由凯撒尼代为祷告。

八、凡物公用：
教会鼓励羊羔肢体把自己所有的，都道空出来给教会，把自己的一切都拿出来给神的国度。