如果我们知道那些为了遵行神的话语而安静等候神的人,将来在主面前有多大的赏赐,我们就不会认为他们是悲哀的了。相反,那些只顾着满足自己肉体欲望而不理会神的话语的人,到最后才是悲哀的。
如果我们看问题只是单单从今生短短几十年来看,一定无法看清楚问题的本质。倘若我们能够从永恒的家度来看,从神的眼光来看,得出的结论会完全不一样。以扫当年就是因为轻看长子的名分,结果为了一碗红豆汤出卖了自己长子的名分,圣经是怎样说的呢:“恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路,使他父亲的心意回转,这是你们知道的。”(来12:16-17)神的恩典和赏赐是当时看不见、也摸不着的,对于当时候的以扫来说,长子的名分一点用处都没有,还不如一碗红豆汤值钱。可是后来等到他明白长子的名分究竟有多大价值的时候,虽是号哭切求,却无法再挽回了。圣经把这事记载下来,正是作为我们今日基督徒的鉴戒。
对于在等候婚姻的基督徒来说,我们应当有但以理三个朋友那种“即便如此……即或不然”的信心:“沙得拉,米煞,亚伯尼歌对王说,尼布甲尼撒阿,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿,他也必救我们脱离你的手。即或不然,王阿,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 ”(但以理书3:16-18)要坚信神一定会给我们开道路,因为神必不将我们担不起的担子放在我们的肩头上;神所给的,都是我们能够承担的。即便是教会里男女比例失调,然而在神没有难成的事。即或不然,我们也不委曲求全。意思就是即使我要独身一辈子,我也不降低神对我的要求。这一份立志是很重要的,我们的眼目如果不仰望神的怜悯和永恒的赏赐,我们就无法在这个弯曲悖谬的时代中持守对神的信心。
“耶稣说,我实在告诉你们,人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,儿女,田地。没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫。在来世必得永生。”(可10:29-30) |