无花果牌树叶裙的功效探讨

总想问问

 

无花果牌树叶裙的功效探讨

 

神亲自设立的旧约律法，神又废除，但不是简单的废除，而是成全：

祭司的职任既已更改，律法也必须更改。（来7：12）

先前的条例，因软弱无益，所以废掉了（律法原来一无所成）（来7：18）

我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。（太5：18）

 

神为什么准许罪来玷污他所造的？以至于招来他的怒气和诅咒？

圣经给了我们答案。

 

亚当夏娃吃了禁果后，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

这树叶裙实在不象样，耶和华神就为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

 

旧约里，我们渐渐知道，这皮子是牲畜的皮子。犹大人的祭司制度，却一直让他们停留在这牛羊的献祭活动上。

新约里，我们终于知道，牛羊的血，断不能除罪。唯有主的血，方使我们能够坦然无惧地来到耶和华神面前。

 

原来穿衣还这般讲究：

总想问问

 

无花果牌树叶裙不行；

牛羊牌皮毛衣也不行；

只有主耶稣的义袍，

才是披戴神所喜爱的形像和样式。

 

 

那么，无花果树是神所造，亚当夏娃也是神所造，应该是好才对。因为神看着一切所造的都甚好。

 

亚当夏娃所编的树叶裙，却是要不得的，必须脱下来换了。倒不是始祖的编织技术差，而是，神不认可，神要求必须换成皮制的衣服，Jesus牌。

这件事让我们的老祖宗好没面子，超级郁闷！在神面前一无是处。

 

我冒昧地想：其实呢，犯罪以后，神还是认可了我们祖宗的一些行为的：

 

1．  亚当夏娃遮盖了腰部以下的重要部位，那是应该遮盖的，神没有否定。只不过是，上半身也应该遮盖。所以，神做的是衣服，遮盖全身，除了左右手，只让头露出来，好给人认识他。

2．  亚当夏娃没有试图遮盖眼睛，因为他们吃了禁果后，眼睛就明亮了。这一点，神也没有否定。

3．  他们也不是直接找蛇算帐，把蛇斩成数段，或者命蛇脱层皮给他们当衣服穿。

总想问问

 

4．  无花果是圣经第一次点名的植物，这名字新约也这么叫，直到今日。其树叶，是物美价廉的东西，老祖宗还算有眼光；裙子的发明，也很有创意，直到今日都能引领新潮。这一点，神也没有制止。

5．  亚当夏娃没有不认罪，尽管有点同神强嘴，总比很多人的态度好。

 

神既按人的行为，或善或恶施报；那按神定的这原则来思想，我觉得善行，虽然不能换来救恩，但有没有可能赢取神的怜悯呢？亚当夏娃应算是得救之人，是神怜悯了他们。神按自己的旨意怜悯了他们，难道神一点也不看他们的行为吗？固然他们的才干和品质，都是神给的，那五千银子的人，神尚且怜悯了他们；那一千银子的，按我的想法，似乎更值得怜悯。但神就是比人的心大，他要怎么样，就怎么样，我们还能如何？

 

我只好认了自己这一千银子的帐。

 

这几天看马丁路德的书，受益不少。但又觉得，他那样反对罗马以赎罪券为名的善功论，好像是把婴儿和水都倒掉了。天主教里，银子多的人不在少数，善功真象路德说的那么不值吗？路德会不会在这事上，领我们走了错路？

相反，活在这世上，我还是认为无花果树叶裙有点用！

我知道自己在说什么吗？

 

 

礼拜

似是而非？楼主的“有点用？”到底是有用还是没用呢？

leeagn76

你不是基督徒。需要福音。http://www.fyyy7.com/vod/html/568.html

第59个。