|
犹太喜剧家的名单是最长的。塔木德记载rav拉比在对他的数千学生讲解朵拉主题时总是以一个笑话开始,为什么? 笑话能集中人的注意力。能驱散忧郁,建立正确的对事务的看法,创造精彩人生的机会。
笑话: 某人开摩托下山,刹车失灵。冲向悬崖。大叫:神啊,给个奇迹,救救我! 他的衣服挂到一个树枝,被吊在数千米的高空。 这回下不来了,他向天大叫:神,请救我! 天上有声音说:我的孩子,你信我吗? “我信,神,快救我!” 上帝说:好吧,摆脱树枝,我接住你。 那人想了一会儿,看了看四周,大叫:还有人吗?
B'miyut s'chok的字面意思是尽量少笑 "minimize laughter." 懂得笑的力量并用智慧使用它。笑是双刃剑。使用不当时,比如侮辱他人,或者态度轻浮,就是破坏性的。
为什么会笑? 笑的定义:没有预料到的发生叫做笑。Laughter is when the unexpected occurs. 小婴孩穿上爸爸的鞋子,我们会笑。总统忘了台词,我们会笑。当相反的两个因素并列在一起,我们会突然吃惊,超出正常guard查觉之外。越不可预料,越好笑。 笑是心理健康的主要因素。放松不需要通过看电视来实现。只要一个好笑话,或者用喜剧的心态看日常生活中的荒谬,就可以。你笑了,就能将积极能量带进行动,成长,成为你做有意义的事情的力量。
PUTTING LIFE INTO PERSPECTIVE 正确面对人生中的难题 一个小孩摔倒,擦破了点皮,哭了。你说:“喔,你得赶快叫白车了。” 小孩会笑,因为他意识到他的擦伤是小问题。 幽默是成熟。它显示出一种平衡的态度,什么才是重要的。
成长和成熟是学习在一个更大的背景下看人生的问题。人的天性会失去焦点,情感上卷入日常的忧虑里面。日常中的笑可以把荒谬从偏斜的角度来看。某人的鞋带散了也会觉得是世界末日,直到他碰见一个没有脚的人。 小孩不懂平衡。为小事哭闹和记仇。成人这样就是心智不成熟。“某人和我过不去。”
尝试嘲笑你的难题。当你意识到事态的滑稽和愚蠢,就会将它变成一个笑话。 笑对麻烦不等于忽视困难。那样就是不负责任。你要找到根源然后解决这个根源。如果你陷在其中,分析只能让你更抑郁。如果你能自嘲自己的小题大做,那末对你摆脱问题有帮助。 每天都要是新的。笑能更新气氛。享受人生吧,不要把自己变成一个可怜人。
DIFFUSE THE TENSION缓解紧张 看到荒谬。在辩论中使用笑。 “如果考试不及格,可能我会打破最低分的世界纪录。”放松后,你及格的可能性更大。 假装的笑也有心理暗示效果。
LAUGH AT INSANITY嘲笑荒谬 嘲笑能毁灭对象。所以要慎选对象。 可以笑荒谬的主张,嘲笑邪恶,嘲笑偶像。这样能使你远离这些错误的价值和观点。 嘲笑妒忌,卑鄙,和好战。当你被荒谬包围,嘲笑它,不要中它的诡计和陷阱。“对不起,我踩到了你的神,但愿没有踩疼他。” 嘲笑人浪费时间。看看你的人生目标,你花了多少时间在上面?不荒谬吗? 世界上的粮食足以让世界上所有的人吃饱12年。为什么还有人挨饿?因为政治和贪婪。改变荒谬首先要认识到荒谬。然后是行动。
ABUSES OF LAUGHTER笑的滥用 滥用笑是危险和有破坏性的,不要:
(A) Ridicule嘲笑奚落 和人笑,不是嘲笑人。嘲笑别人伤别人的灵魂。使别人觉得无价值。“你脑残,你多余”。奚落是最可怕的伤人武器。伤的是感情。 当你觉得什么事情好笑,不要笑那个人,只要笑他做的事就好。 不要嘲笑人的忧虑。如果不能令那个人笑起来,你的快乐的感受只能令他人的担心更严重。
(B) Excessive Laughter过度 笑是逃避。不等于幸福。过度的笑造成快乐的假象。看2小时喜剧,过后却是空虚。因为那时虚幻出来的,不真实。人始终最后要回到现实中来。 愚蠢也是逃避。人生是严肃的。轻薄毁坏意义。过度的笑和不当轻浮是不道德举止。
(C) Negative Laughter负面 某些笑,比如犬儒主义玩世不恭嘲讽,挖苦,奸笑皮笑肉不笑,是一种情感障碍。脏话和歧视的笑话,问题更大。注意远离这些。
(D) Off-Limits没有底线 犹太俗话说:永远不要嘲笑母亲和上帝。对严肃的事务不要没有尊敬地嘲笑。 永远不要嘲笑理想。如果人放弃物质追求去服务他人,不要讥笑:好人不长命。你这样就是把负面的能量加入到社会中去。这是严肃的事情,你必须严肃对待。
LAUGHTER AND GOD 笑和神 笑教会我们神如何与这个世界互动。
犹太的官方笑日是普林节。我们穿上滑稽的服饰,做出蠢笨的行为。很奇怪,因为普林节的故事是关于一个犹太人的灭族之灾。 那个灾倒过来,犹太人变成了英雄和胜利者。哈曼被吊死了。犹太人得救。命运发生了180度变化。一个人如果得知自己性命攸关然后突然得到安全会长长舒口气大笑。人活在敌对的环境中突然知道神真实地在那里,会欣喜大笑。
人的角度是有限的。因为肉体和物质世界联系在一起了。我们不得不和虚幻的成分共存。 笑可以使我们突破限制看神更清晰。当境遇不好,有苦难,某种程度上都是为我们好,在万事的背后,有神预备的好处。神操纵万事为使我们得益。 这就是普林节的犹太故事。
在弥赛亚时代,“那时你们将被笑充满。”(塔木德) 为什么不是现在被笑充满?因为今天,我们的世界被妒忌,贪婪,暴力,不宽恕,和虚假包围。我们对邻居怀疑,对领导心怀不平。我们是被控的,以别人为代价得个人好处。竞争而不合作。 而到那时,所有一切会倒过来,如先知说:羊要和狮子同卧。小孩要在毒蛇的巢穴玩耍(字面翻译)(以赛亚11:6)那时,所有的真理得到开启。
如果我们真的清晰地知道神是世界的真实力量,我们就不应该有那么多的忧虑和焦虑。信靠神我们就能完全放松。为了能放松,忘记忧虑,我们需要笑。打破阻挡我们的高墙。重新肯定神的世界是好的。每件事情都会顺利过关。
|
|